青少年最想知道的100个未解之谜-第22章
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044 消失的文明：楼兰古国之谜（）
早在2100多年前就已见诸文字的古楼兰王国，在丝绸之路上作为中国、波斯、印度、叙利亚和罗马帝国之间的中转贸易站，当时曾是世界上最开放、最繁华的“大都市”之一。然而，公元500年左右，它却一夜之间在中国史册上神秘消失了，众多遗民也同时“失踪”。他们到底去了哪里？多年来这一直是个难解之谜。
在新疆若羌县东北部，有一处被称为罗布泊的地方。它干涸以前，面积曾达5604平方公里，沿岸生长着大片胡杨林。当中原地区进入新石器时代时，罗布泊沿岸已有了远古居民，他们的生活依赖于渔猎或游牧。楼兰就位于罗布泊的西岸，塔里木河与孔雀河从西向东流出沙漠，经过楼兰注入罗布泊，河流两岸水草丰美、田地肥沃，滋养着楼兰的历代苍生。
楼兰国的远古历史至今尚不清楚，楼兰名称最早见于《史记》。《史记？匈奴列传》记载，大约在公元前3世纪时，楼兰人建立了国家，当时楼兰受月氏统治。公元前177年至公元前176年，匈奴打败了月氏，楼兰又为匈奴所辖。
汉武帝时，张骞出使西域，开通了丝绸之路。汉代早期丝绸之路，曾有过两条路线：一条由阳关西行，经罗布泊西北岸至楼兰南下，再沿丝路南道西行；另一条经楼兰后，西行至焉耆，沿丝路北道前行。楼兰扼守南北两道之咽喉，汉使、商旅的频繁往返，都要路经楼兰。当年的楼兰，驼铃悠悠，商贾不绝，一派“七里十万家”的繁荣景象。
然而到了公元330年前后，这里城郭巍然，而人烟断绝。一种被多数人认同的说法是：由于孔雀河改道，塔里木河断流，其下游的楼兰地区水源枯竭，屯田生产无法进行。没有了水源的楼兰，居民的生计也难以维系，楼兰人纷纷离开故土。
公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。楼兰――这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，逐渐没有了人烟，在历史舞台上无声无息地消失了。
根据楼兰出土的距今分别约四千年和约两千年的墓葬，考古专家向人们揭示了楼兰的历史：上溯四千年左右的一段时期，这里生活着一支以游牧为生的原始欧洲人种，他们留下几具干尸，就神秘地走了。其后的两千多年，找不到楼兰一丝留痕，史书中没有半点墨迹。
100年前，人们才在塔克拉玛干沙漠的东缘，偶然看见了楼兰残破的城墙。
1979年，新疆考古工作者发掘出了大批珍贵文物，还出土了一具已有三千八百多年历史的古代女尸，这一发现立即在国内外引起轰动，出土于楼兰遗址的这具女尸，是中国目前出土的时代最早、保存较好的女尸。
1988年10月2日，中国和日本组织了一支联合探险队，到达沙漠之中的楼兰遗址，目的是解开这个在丝绸之路的十字路口消失了的神秘古国之谜。探险队从敦煌启程，进入沙漠，在沙漠中发现了佛塔和房舍的残迹。遭受风沙侵蚀的佛塔、房舍、墙壁和日常用具等，在星空中展现了往昔的容貌。在此，探险队对探寻楼兰消失之谜获得了一些初步的线索。
考古学家们设想楼兰古国本来总共有12个村，几万人口，在部落首领领导下，平安快乐地生活着。可是就在一千多年前发生了一次瘟疫，许多楼兰人在病魔中失去了生命，一部分幸免于难的人就向南面的夏康利迁移到米兰。从此以后楼兰国便消失了。
然而这仅是考古学家的推测，真正的楼兰消失之因，仍是一个谜。
045 吴哥城湮灭之谜（）
充满神秘色彩的吴哥城是如何灰飞烟灭的，人们在黯然神伤之余，更对那湮灭之谜充满了无尽的好奇。
远在1861年，法国生物学家亨利？墨奥特来到法国领地印度支那半岛，寻找珍奇蝴蝶的标本。在深入高棉内地时，他雇请4名当地土著充当随从，开始进入一大片阴暗深沉的丛林区。他们一行沿着中南半岛的湄公河逆流而上，约走了480公里，一路上奇景异兽使墨奥特开足了眼界，太多少见的植物、昆虫在这未开化的丛林地带，展现生命的光彩，然而随行的土著人似乎很烦躁，甚至有些恐惧，在走了一大段路后，他们竟然停了下来，不愿再向前走。
“主人！我们只能跟随您到这里，再向前……”
“再向前怎样？你们看我专程由外国来到此地，到现在连只蝴蝶都没捉到，如果就这样空手回去，岂不是前功尽弃，所有的辛苦不都白费了吗？再说……”
“可是主人……”仆人们争先恐后抢着说道，“前面那座密林里藏着许多幽灵，不但会令人迷路，还会用可怕的毒气把人杀死呢！”
“幽灵？”墨奥特心中不免一阵好笑，这些迷信的土人居然深信在这个时代里有幽灵存在！但他只能鼓励胆怯的随从：“这个时代怎么会有幽灵？就算真有，我们这么多人，还怕不把幽灵吓跑啦？要是能够把幽灵抓住，不但比捉蝴蝶来得有趣、刺激，你们更可成为其他人心目中的英雄，还怕什么？”
土著并未被说服，反而一个劲儿地恳求默奥特也别冒险：“主人！这可不是开玩笑的，就是因为丛林里有魔鬼的咒语，所以几百年没有人住的一座大城堡至今仍然孤立着……”
“你说什么？有一座大城堡？”
“是的，主人，那座城堡有这么大……”
默奥特看着表情严肃的土人比划着，眼睛望着远处的茂密丛林，心中浮起一股好奇之心：丛林中居然隐藏着一座大城堡，如果公之于世，岂不举世震惊！想着想着，他连捉蝴蝶的欲望都消失了。
“这样吧，我加倍给你们钱，你们再陪我往前走一走，探个究竟好吗？”勉为其难的随从，怀着战战兢兢的心情，小心翼翼地再向前走，可是灰暗的树阴遮蔽云日，幽暗的丛林四处有绊人的树根，匍匐在地上的毒蛇随时都有攻击人的可能，不知名的昆虫任意叮咬着五个人的皮肤，使人心惊胆战，四名随从先前在金钱的引诱下，还鼓着勇气往前走，可后来一个个手脚都瘫软无力，“主人！请不要再往前走了，我们回去吧！我们再也不敢向前走了，这会触怒恶魔幽灵。即使你给我们再多的钱，我们也不干……”
墨奥特无奈，只得要求随从再走最后一天，如果没有发现古城，就打道回府。在这蛮荒的丛林搜寻了5天，什么也没发现，墨奥特只得率同随从折回，就在此时，忽然5座石塔呈现在他们眼前，尤以中央那座最高、最宏伟，塔尖映在夕阳里，闪闪发光。
墨奥特惊叫着奔向前去，一览这座埋藏在丛林中的古城。这就是闻名的吴哥城，古名禄兀。
吴哥城占地面积东西长1040米，南北长820米，堪称一座雄伟*的城市，几百座设计大胆的宝塔林立，周围更有宽200米的灌溉沟渠，好像一条护城河，守卫着吴哥城。建筑物上刻有许多仙女、大象及其他浮雕，尤以172个人的“首级像”显得壮盛雄伟。在这座古城中有寺庙、宫殿、图书馆、浴场、纪念塔及回廊，表示当年在此兴建首都的民族必定是个文化颇为发达，并有高超建筑技术的民族，因为这里是世界最伟大的建筑之一。
墨奥特虽然想揭开古城的秘密，但却因患热病过世，以后由法国方面继续探索。原来在公元12世纪，吉蔑人在丛林中兴建吴哥城，并于13世纪达到盛世。
然而1431年，暹罗人（泰国人的古称）以7个月的时间，攻陷吴哥城，搜刮大批战利品而去。第二年他们再度光临吴哥城，却发现这里变成一座空旷的“无人城”，不但没有半个人影，连牲畜也不见踪影，究竟这些人都到哪里去了？
传说纷起，有人认为可能有一场可怕的传染病侵袭吴哥城，大部分居民都相继死亡，侥幸生存者将死者焚毁以避免流行，然后怀着哀伤的心情，远走他乡；又有人认为国内发生过一场大规模内乱，国民互相残杀，所有的人都被杀戮一空，然而却没有一具尸体被发现！还有一说是暹罗大军攻占吴哥城之后，将所有的居民强行带到某地去做奴隶，然而难道老弱病残的人也不例外的要充当奴隶？实在太不可思议了！
046 日本海滩上的神秘图案（）
在日本的明海海滩上，人们发现了一个巨大的钱形图案。它酷似中国古代钱币的造型及图案中清晰可认的字体，实令人费解其意，凡目睹此图案的人无不称奇。
这个具有立体感的钱币图案，是掘沙筑成的。在海滩上行走，亲临它时人们根本不会觉得这是一个图案，而会误认为这不过是一道道沙沟。但当你登上岸边的一座山后向下俯视，就会惊奇地发现这沙沟所展示的竟是一个巨大的“钱形”图案。在这里你可以看到这个圆形图案的构图和中国古代的铜钱极其相似。在这个圆圆的沙圈中心有个四方形的孔，在这方孔的四边有“永宽通宝”四个大字。这个钱形图案究竟能有多大呢？人们进行了实地测量。这一测量使人们又发现了新的问题，原来人们所见的这个图案并非是绝对的圆形，而是一周长为354米、东西长122米、南北宽90米的椭圆形，难怪站在它东岸山顶上的人，所看到的图形是那么圆。
那么这个巨大的钱形图案是如何形成的呢？据传说是1633年，即永宽十年时，当地居民为了迎接龙丸藩主前来巡视，一夜之间，掘沙修造起来的，一直保存至今。另一个传说是当年在琴弹山顶有一座神殿，叫“八幡神宫”，公元703年，即大宝三年，一天夜间，八幡大神乘坐一只发光的船，从宇佐神宫飞临此地。从此，便有了这巨型图案。于是，人们就修了这座神宫祭祀八幡大神。
这神秘的图案及神话传说，使人联想到在秘鲁纳斯卡平原的那些巨形图案。那巨型图案也只能从高处才能看见，人们认为那是宇宙人的杰作，地面人是造不出来的，那么这个钱形图案是否也是宇宙人的纪念物呢？传说中从宇佐来的大神，是否就是从宇宙中来的外星人？它所乘坐的发光船，是否就是人们所发现的飞碟？如果是，那么宇宙人为什么会来到地球造出此钱形图案呢？它的寓意是什么？
对这一连串的设想人们很难找到证据来说明。这样人们又把眼光从宇宙收回到地球，到远古的人类祖先那里去寻找答案。他们认为这个巨大的钱形图案纯粹是地球人的杰作，是集体智慧的结晶。他们推测到：在创造这一奇迹时，指挥者站在海岸边的琴弹山上，通过旗语来指挥海滩上众多的人，这样人们在统一指挥下就完成了这项巨大的工程。只有这样，站在山上的人所看到的图案才是圆形，但实际上却是椭圆形。
对于这一解释人们认为比较合理，但人们还不明白，这个钱形�
