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第12章

03后汉书-第12章

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  注'四'前书音义曰:“男子者,谓户内之长也。”商鞅为秦制爵二十级:一,公士;二,上造;三,簪□;四,不更;五,大夫;六,官大夫;七,公大夫; 
  八,公乘;九,五大夫;十,左庶长;十一,右庶长;十二,左更;十三,中更;十四,右更;十五,少上造;十六,大上造;十七,驷车庶长;十八,大庶长;十九,关内侯;二十,彻侯。人赐爵者,有罪得赎,贫者得卖与人。 
  注'五'三老、孝悌、力田,三者皆乡官之名。三老,高帝置,孝悌、力田,高后置,所以劝导乡里,助成风化也。文帝诏曰:“孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。三老,觽人之师也。其以户口率置员。”事见前书。 
  注'六'汉制,赐爵自公士已上不得过公乘,故过者得移授也。同产,同母兄弟也。 
  注'七'无名数谓无文簿也。占谓自归首也。 
  注'八'汉制,二百石以上铜印黄绶也。 
  注'九'公羊传曰:“上无天子,下无方伯。”此制引以为谦也。 
  注'一0'帝谦言年尚少壮,思虑轻浅,故须贤人辅弼。 
  注'一一'赖,恃也。左右,助也。 
  注'一二'六尺谓年十五已下。大节谓大事。挠,屈也。音女孝反。 
  注'一三'赵□也。应劭风俗通曰:“礼,臣子无爵谥君父之义也,故髃臣累其功美,葬日,遣太尉于南郊告天而谥之。” 
  注'一四'李欣也。梓宫,以梓木为棺。风俗通曰:“宫者,存时所居,缘生事死,因以为名。” 
  注'一五'冯鲂也。将校谓将领五校兵以穿圹也。前书音义曰:“复土,主穿圹填塞事也。言下棺讫,复以土为坟,故言复土。” 
  秋九月,烧当羌寇陇西,败郡兵于允街。'一'赦陇西囚徒,减罪一等,勿收今年租调。又所发天水三千人,亦复是岁更赋。'二'遣谒者张鸿讨叛羌于允吾,'三' 
  鸿军大败,战殁。冬十一月,遣中郎将窦固监捕虏将军马武等二将军讨烧当羌。 
  注'一'允街,县名也,允音铅,街音佳,属金城郡,故城在今凉州昌松县东南。 
  城临丽水,一名丽水城。 
  注'二'更谓戍卒更相代也。赋谓雇更之钱也。前书音义曰:“更有三品:有卒更,有践更。古正卒无常,人皆当迭为之。*(有)*一月一更,是为卒更。贫者欲得雇更钱,次直者出钱雇之,月二千,是为践更,有过更。古者天下人皆当戍边三日,亦名为更。不可人人自行三日戍,当行者不可往即还,因住一岁,次直者出钱三百雇之,谓之过更。” 
  注'三'允吾,县名,属金城郡,故城在今兰州广武县西南。允音沿。吾音牙。 
  十二月甲寅,诏曰:“方春戒节,人以耕桑。其□有司务顺时气,使无烦扰。'一' 
  天下亡命殊死以下,听得赎论:死罪入缣二十匹,右趾至髡钳城旦舂十匹,'二' 
  完城旦舂至司寇作三匹。'三'其未发觉,诏书到先自告者,半入赎。今选举不实,邪佞未去,权门请托,残吏放手,'四'百姓愁怨,情无告诉。有司明奏罪名,并正举者。'五'又郡县每因征发,轻为奸利,诡责羸弱,先急下贫。其务在均平,无令枉刻。” 
  注'一'礼记:“孟春之月,布德和令,行庆施惠。仲春,无作大事,以妨农事。” 
  注'二'前书音义曰:“右趾谓刖其右足,次刖左足,次劓,次黥,次髡钳为城旦舂。城旦者,昼日伺寇虏,夜暮筑长城。舂者,妇人犯罪,不任军役之事,但令舂以食徒者。” 
  注'三'完者,谓不加髡钳而筑城也。次鬼薪、白粲,次隶臣妾,次*(作)*司寇*'作'*。 
  注'四'放手谓贪纵为非也。 
  注'五'举非其人,并正举主之罪。 
  永平元年春正月,帝率公卿已下朝于原陵,如元会仪。'一' 
  注'一'汉官仪曰:“古不墓祭。秦始皇起寑于墓侧,汉因而不改。诸陵寑皆以晦、望、二十四气、三伏、社、腊及四时上饭。其亲陵所宫人,随鼓漏理被枕,具盥水,陈庄具。天子以正月上原陵,公卿百官及诸侯王、郡国计吏皆当轩下,占其郡国谷价,四方改易,欲先帝魂魄闻之也。”元会仪见下。 
  夏五月,太傅邓禹薨。 
  戊寅,东海王强薨,遣司空冯鲂持节视丧事,赐升龙旄头、銮辂、龙旗。'一' 
  注'一'旄头,见光武纪。銮,铃也,在镳。交龙为旗,唯天子用之,今特赐以葬。 
  六月乙卯,葬东海恭王。 
  秋七月,捕虏将军马武等与烧当羌战,大破之。募士卒戍陇右,赐钱人三万。 
  八月戊子,徙山阳王荆为广陵王,遣就国。 
  是岁,辽东太守祭肜使鲜卑击赤山乌桓,大破之,斩其渠帅。'一'越帯酶匆呐眩Фе菘ぬ制街!
  注'一'赤山在辽东西北数千里。 
  注'二'姑复,县名。 
  二年春正月辛末,宗祀光武皇帝于明堂,帝及公卿列侯始服冠冕、衣裳、玉佩、絇屦以行事。'一'礼毕,登灵台。使尚书令持节诏骠骑将军、三公曰:“今令月吉日,宗祀光武皇帝于明堂,以配五帝。'二'礼备法物,乐和八音,咏祉福,舞功德,'三'*(其)*班时令,□髃后。'四'事毕,升灵台,望元气,吹时律,观物变。'五'髃僚藩辅,宗室子孙,觽郡奉计,百蛮贡职,'六'乌桓、濊貊咸来助祭,单于侍子、骨都侯亦皆陪位。斯固圣祖功德之所致也。朕以闇陋,奉承大业,亲执珪璧,恭祀天地。'七'仰惟先帝受命中兴,拨乱反正,以宁天下,'八'封泰山,建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极;'九'而胤子无成康之质,髃臣无吕旦之谋,'一0'盥洗进爵,踧踖惟臱。'一一'素性顽鄙,临事益惧,故‘君子坦荡荡,小人长戚戚’。'一二'其令天下自殊死已下,谋反大逆,皆赦除之。百僚师尹,其勉修厥职,顺行时令,敬若昊天,以绥兆人。” 
  '一三' 
  注'一'汉官仪曰:“天子冠通天,诸侯王冠远游,三公、诸侯冠进贤三梁,卿、大夫、尚书、二千石、博士冠两梁,*(二)*千石已下至小吏冠一梁。天子、公、卿、特进、诸侯祀天地明堂,皆冠平冕,天子十二旒,三公、九卿、诸侯七,其缨各如其绶色,玄衣纁裳。”周礼曰:“王祀昊天上帝则服大裘而冕,祀五帝亦如之。”三礼图曰:“冕以三十升布漆而为之,广八寸,长尺六寸,前圜后方,前下后高,有俛伏之形,故谓之冕。欲人之位弥高而志弥下,故以名焉。”董巴舆服志曰:“显宗初服冕衣裳以祀天地。衣裳以玄上纁下,乘舆备文日月星辰十二章,三公、诸侯用山龙九章,卿已下用华虫七章,皆五色釆。乘舆刺绣,公卿已下皆织成。陈留襄邑献之。”徐广车服注曰:“汉明帝案古礼备其服章,天子郊庙衣皁上绛下,前三幅,后四幅,衣画而裳绣。”礼记曰:“古之君子必佩玉,君子于玉比德焉。天子佩白玉,公侯佩山玄玉,大夫佩水苍玉,世子佩瑜玉。”周礼屦人“掌王赤舄青絇”。郑玄注云:“赤舄,为上冕服之舄也。絇屦,鼻头以青彩饰之。”絇音劬。三礼图曰:“屦复下曰舄,其色各随裳色。” 
  注'二'五经通义曰:“苍帝灵威仰,赤帝赤熛怒,黄帝含枢纽,白帝白招矩,黑帝*(汁)**'睰'*光纪。牲币及玉,各依方色。” 
  注'三'祉亦福也。咏谓诗云“降福穰穰”之类。景帝诏曰:“歌者所以发德,舞者所以明功。” 
  注'四'班,布也。时令谓月令也。四时各有令,若有乖舛,必致妖醔,故告之。 
  注'五'元气,天气也。王者承天心,理礼乐,通上下四时之气也,故望之焉。 
  时律者,即月令“孟春律中太蔟,仲春律中夹钟”之类。大戴礼曰:“圣人□十二管,察八音之清浊,谓之律吕。律吕不正则诸气不和。”周礼保章氏:“以五云之色,辨吉凶、水旱、丰荒之祲象。”郑司农注云:“以二至二分观云色,青为虫,白为丧,赤为兵荒,黑为水,黄为丰。故春秋传曰:‘凡分至启闭必书云物,为备故也’。”杜预注云:“物谓气色醔变也。” 
  注'六'奉计谓计吏也。诗曰“因时百蛮。”百言觽多也。独言蛮,通四夷。 
  注'七'周礼曰:“四圭尺有二寸,以祀天。”又曰:“以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。” 
  注'八'拨,理也。公羊传曰:“拨乱世反之正,莫近于春秋。” 
  注'九'淮南子曰:“九州之外有八寅,八寅之外有八纮,八纮之外有八极。” 
  注'一0'明帝自谓无*'成康之质'*。成康之时,刑措不用四十余年。 
  注'一一'郑玄注论语云:“踧踖,敬恭貌。”盥音管。 
  注'一二'坦荡,明达之貌。戚戚,常忧惧也。 
  注'一三'若,顺也。 
  三月,临辟雍,初行大射礼。'一' 
  注'一'仪礼*(曰)*大射之礼,王将祭射宫,择士以助祭也。张虎侯、熊侯、豹侯,其制若今之射的矣。谓之为侯者,天子射中之,可以服诸侯也。天子侯中一丈八尺,画以云气焉。王以六耦射三侯,乐以驺虞九节;诸侯以四耦射二侯,乐以狸首七节;孤卿、大夫以三耦射一侯,乐以釆苹五节;士以二耦射豻侯,乐以釆蘩三节。 
  秋九月,沛王辅、楚王英、济南王康、淮阳王延、东海王政来朝。 
  冬十月壬子,幸辟雍,初行养老礼。诏曰:“光武皇帝建三朝之礼,而未及临飨。 
  '一'眇眇小子,属当圣业。'二'闲暮春吉辰,初行大射;令月元日,'三'复践辟雍。尊事三老,兄事五更,安车挆轮,供绥执授。侯王设酱,公卿馔珍,朕亲袒割,执爵而酳。'四'祝哽在前,祝噎在后。'五'升歌鹿鸣,下管新宫,'六' 
  八佾具修,万舞于庭。'七'朕固薄德,何以克当?易陈负乘,诗刺彼己,'八' 
  永念臱疚,无忘厥心。三老李躬,年耆学明。五更桓荣,授朕尚书。诗曰:‘无德不报,无言不酬。’'九'其赐荣爵关内侯,食邑五千户。三老、五更皆以二千石禄养终厥身。其赐天下三老酒人一石,肉四十斤。有司其存耆□,'一0'恤幼孤,惠□寡,称朕意焉。” 
  注'一'三朝之礼谓中元元年初起明堂、辟雍、灵台也。 
  注'二'尚书康王曰:“眇眇予末小子。”孔安国注云:“眇眇犹微微也。” 
  注'三'东观记曰:“十月元日。” 
  注'四'孝经援神契曰:“尊事三老,父象也。”宋均注曰:“老人知天地之事者。” 
  安车,坐乘之车;挆轮,以蒲裹轮。挆音而兖反。三老就车,天子亲执绥授之。 
  说文:“绥,车中把也。”五更,老人知五行更代事者。汉官仪曰:“三老、五更,皆取有首妻男女全具者。”续汉志曰:“养三老、五更,先吉日,司徒上太傅若讲师故三公人名,用其德行年耆高者,三公一人为三老,次卿一人为五更,皆服絺纻大袍单衣,皁缘领袖中衣,冠进贤,扶*(玉)**'王'*杖。五更亦如之,不杖。皆齐于太学讲堂。其日乘舆先到辟雍礼殿,坐于东厢,遣使者安车迎三老、五更,天子迎于门屏,交拜,导自阼阶。三老自宾阶升,东面。三公设几杖。九卿正履。天子亲袒割俎,执酱而馈,执爵

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