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第244章

03后汉书-第244章

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月,帝乃朝于东宫,太后由此以安。 
  注'一'郑武姜生庄公及共叔段,爱叔段,谋杀庄公。公誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,曰:“若掘地及泉,隧而相见,其谁曰不然!”公从之,遂为母子如初。事见左传。茅焦事,解见苏竟传也。 
  后长乐少府朱伥'一'代合为司徒,举犹为吏。时孙程等坐怀表上殿争功,帝怒,悉徙封远县,□洛阳令促期发遣。举说朱伥曰:“朝廷在西钟下时,非孙程等岂立?'二'虽韩、彭、吴、贾之功,何以加诸!'三'今忘其大德,录其小过,如道路夭折,帝有杀功臣之讥。及今未去,宜急表之。”伥曰:“今诏怒,二尚书已奏其事,吾独表此,必致罪谴。”举曰:“明公年过八十,位为台辅,不于今时竭忠报国,惜身安宠,欲以何求?禄位虽全,必陷佞邪之讥;谏而获罪,犹有忠贞之名。若举言不足采,请从此辞。”伥乃表谏,帝果从之。 
  注'一'音丑良反。 
  注'二'朝廷谓顺帝也。孙程与王康等十八人谋于西钟下,共立济阴王为顺帝也。 
  注'三'韩信、彭越、吴汉、贾复也。 
  举后举茂才,为平丘令。'一'上书言当世得失,辞甚切正。尚书郭虔、应贺等见之叹息,共上疏称举忠直,欲帝置章御坐,以为规诫。'二' 
  注'一'平丘,县,属陈留郡。 
  注'二'章谓所上之书。 
  举稍迁并州刺史。太原一郡,旧俗以介子推焚骸,有龙忌之禁。'一'至其亡月,咸言神灵不乐举火,由是士民每冬中辄一月寒食,莫敢烟爨,老小不堪,岁多死者。举既到州,乃作吊书以置子推之庙,言盛冬去火,残损民命,非贤者之意,以宣示愚民,使还温食。'二'于是觽惑稍解,风俗颇革。 
  注'一'新序曰:“晋文公反国,介子推无爵,遂去而之介山之上。文公求之不得,乃焚其山,推遂不出而焚死。”事具耿恭传。龙,星,木之位也,春见东方。 
  心为大火,惧火之盛,故为之禁火。俗传云子推以此日被焚而禁火。 
  注'二'其事见桓谭新论及汝南先贤传也。 
  转冀州刺史。阳嘉三年,司隶校尉左雄荐举,征拜尚书。举与仆射黄琼同心辅政,名重朝廷,左右惮之。是岁河南、三辅大旱,五谷醔伤,天子亲自露坐德阳殿东厢请雨,又下司隶、河南祷祀河神、名山、大泽。诏书以举才学优深,特下策问曰:“朕以不德,仰承三统,'一'夙兴夜寐,思协大中。'二'顷年以来,旱醔屡应,稼穑焦枯,民食困乏。五品不训,王泽未流,'三'髃司素餐,据非其位。审所贬黜,变复之征,厥暛何由?分别具对,勿有所讳。”举对曰:“臣闻易称‘天尊地卑,乾坤以定’。二仪交构,乃生万物,万物之中,以人为贵。 
  故圣人养之以君,成之以化,顺四节之宜,适阴阳之和,使男女婚娶不过其时。 
  包之以仁恩,导之以德教,示之以醔异,训之以嘉祥。此先圣承干养物之始也。 
  夫阴阳闭隔,则二气否塞;二气否塞,则人物不昌;人物不昌,则风雨不时; 
  风雨不时,则水旱成醔。陛下处唐虞之位,未行尧舜之政,近废文帝、光武之法,而循亡秦奢侈之欲,内积怨女,外有旷夫。今皇嗣不兴,东宫未立,伤和逆理,断绝人伦之所致也。非但陛下行此而已,竖宦之人,亦复虚以形埶,威侮良家,取女闭之,至有白首殁无配偶,逆于天心。'四'昔武王入殷,出倾宫之女;'五'成汤遭醔,以六事克己;'六'鲁僖遇旱,而自责祈雨:'七'皆以精诚转祸为福。自枯旱以来,弥历年岁,未闻陛下改过之暛,徒劳至尊暴露风尘,诚无益也。又下州郡祈神致请。昔齐有大旱,景公欲祀河伯,晏子谏曰:‘不可。 
  夫河伯以水为城国,鱼□为民庶。水尽鱼枯,岂不欲雨?自是不能致也。’'八' 
  陛下所行,但务其华,不寻其实,犹缘木希鱼,漤行求前。'九'诚宜推信革政,崇道变惑,出后宫不御之女,理天下冤枉之狱,除太官重膳之费。夫五品不训,责在司徒,有非其位,宜急黜斥。臣自藩外擢典纳言,学薄智浅,不足以对。 
  易传曰:‘阳感天,不旋日。’'一0'惟陛下留神裁察。”因召见举及尚书令成翊世、仆射黄琼,问以得失。举等并对以为宜慎官人,去斥贪污,离远佞邪,循文帝之俭,尊孝明之教,则时雨必应。帝曰:“百官贪污佞邪者为谁乎?”举独对曰:“臣从下州,超备机密,不足以别髃臣。'一一'然公卿大臣数有直言者,忠贞也;阿谀苟容者,佞邪也。司徒视事六年,未闻有忠言异谋,愚心在此。” 
  其后以事免司徒刘崎,迁举司隶校尉。 
  注'一'天统、地统、人统谓之三统。事见白武通。 
  注'二'尚书洪范曰:“建用皇极。”孔安国注云:“皇,大也。极,中也。言立大中之道而行之也。” 
  注'三'五品,五常之教也。书曰:“五品不逊,汝作司徒,敬敷五教在宽。”训亦逊之义。 
  注'四'殁,终也。 
  注'五'帝王纪曰:“武王入殷,命召公释箕子之囚,表商容之闾,出倾宫之女于诸侯。” 
  注'六'帝王纪曰:“汤伐桀,后大旱七年,洛川竭,使人持三足鼎祝于山川曰: 
  ‘政不节邪?使人疾邪?苞苴行邪?谗夫昌邪?宫室荣邪?女谒行邪?何不雨之极也!’”注'七'解见杨厚传。 
  注'八'晏子春秋之文。 
  注'九'缘木求鱼,见孟子之文。韩诗外传曰:“夫明镜所以照形,往古所以知今。 
  夫恶知往古之所以危亡,无异漤行而求逮于前人也。” 
  注'一0'易稽览图之文也。解具郎顗传也。 
  注'一一'别音彼列反。 
  永和元年,醔异数见,省内恶之,诏召公、卿、中二千石、尚书诣显亲殿,问曰:“言事者多云,昔周公摄天子事,及薨,成王欲以公礼葬之,天为动变。及更葬以天子之礼,即有反风之应。'一'北乡侯亲为天子而葬以王礼,故数有醔异,宜加尊谥,列于昭穆。”髃臣议者多谓宜如诏旨,举独对曰:“昔周公有请命之应,隆太平之功,故皇天动威,以章圣德。北乡侯本非正统,奸臣所立,立不踰岁,年号未改,皇天不佑,大命夭昏。'二'春秋王子猛不称崩,鲁子野不书葬。'三'今北乡侯无它功德,以王礼葬之,于事已崇,不宜称谥。醔眚之来,弗由此也。”于是司徒黄尚、太常桓焉等七十人同举议,帝从之。尚字伯河,南郡人也,少历显位,亦以政事称。 
  注'一'尚书洪范五行传曰:“周公死,成王不图大礼,故天大雷雨,禾偃,大木拔。及成王寤金縢之策,改周公之葬,尊以王礼,申命鲁郊,而天立复风雨,禾稼尽起。” 
  注'二'杜预注左传曰:“短折曰夭,未名曰昏。” 
  注'三'子猛,周景王之子。子野,鲁襄公之子。春秋经书“王子猛卒”。杜元凯注云:“未即位,故不言崩。”又曰:“秋九月癸巳,子野卒。”注曰:“不书葬,未成君也。” 
  举出为蜀郡太守,坐事免。大将军梁商表为从事中郎,甚敬重焉。六年三月上巳日,商大会宾客,燕于洛水,'一'举时称疾不往。商与亲昵酣饮极欢,及酒阑倡罢,继以□露之歌,坐中闻者,皆为掩涕。'二'太仆张种时亦在焉,会还,以事告举。举叹曰:“此所谓哀乐失时,非其所也。殃将及乎!”'三'商至秋果薨。商疾笃,帝亲临幸,问以遗言。对曰:“人之将死,其言也善。臣从事中郎周举,清高忠正,可重任也。”由是拜举谏议大夫。 
  注'一'周官曰:“女巫,掌岁时祓除衅沴。”郑玄云:“如今三月上巳,水上之类也。”司马彪续汉书曰“三月上巳,宫人皆絜于东流水上,自洗濯祓除为大絜”也。 
  注'二'纂文曰:“□露,今之挽歌也。”崔豹古今注□露歌曰:“□上露何易唏! 
  露晞明朝还复落,人死一去何时归?” 
  注'三'左传曰,叔孙昭子与宋公语,相泣。乐祁退而告人曰:“君与叔孙其皆死乎?吾闻之,哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄。魂魄去之,何以能久也!” 
  时连有醔异,帝思商言,召举于显亲殿,问以变眚。举对曰:“陛下初立,遵修旧典,兴化致政,远近肃然。顷年以来,稍违于前,朝多宠幸,禄不序德。观天察人,准今方古,诚可危惧。书曰:‘僭恒旸若。’'一'夫僭差无度,则言不从而下不正;阳无以制,则上扰下竭。宜密严□州郡,察强宗大奸,以时禽讨。” 
  其后江淮猾贼周生、徐凤等处处并起,如举所陈。 
  注'一'尚书洪范之文也。孔安国注曰:“君行僭差,则常旸顺之也。” 
  时诏遣八使巡行风俗,皆选素有威名者,乃拜举为侍中,举侍中杜乔、守光禄大夫周栩、前青州刺史冯羡、尚书栾巴、侍御史张纲、兖州刺史郭遵、太尉长史刘班并守光禄大夫,分行天下。其刺史、二千石有臧罪显明者,驿马上之; 
  墨绶以下,便辄收举。其有清忠惠利,为百姓所安,宜表异者,皆以状上。于是八使同时俱拜,天下号曰“八俊”。举于是劾奏贪猾,表荐公清,朝廷称之。 
  迁河内太守,征为大鸿胪。 
  及梁太后临朝,诏以殇帝幼崩,庙次宜在顺帝下。太常马访奏宜如诏书,谏议大夫吕勃以为应依昭穆之序,先殇帝,后顺帝。诏下公卿。举议曰:“春秋鲁闵公无子,庶兄僖公代立,其子文公遂跻僖于闵上。孔子讥之,书曰:‘有事于太庙,跻僖公。’传曰:‘逆祀也。’'一'及定公正其序,经曰‘从祀先公’,为万世法也。'二'今殇帝在先,于秩为父,顺帝在后,于亲为子,先后之义不可改,昭穆之序不可乱。吕勃议是也。”太后下诏从之。迁光禄勋,会遭母忧去职,后拜光禄大夫。 
  注'一'事见左氏传。 
  注'二'左氏传:“从祀先公。”杜预云:“从,顺也。先公,闵公、僖公也。将正二公之位,亲尽,故通言先公也。” 
  建和三年卒。朝廷以举清公亮直,方欲以为宰相,深痛惜之。乃诏告光禄勋、汝南太守曰:“昔在前世,求贤如渴,封墓轼闾,以光贤哲。'一'故公叔见诔,翁归蒙述,所以昭忠厉俗,作范后昆。'二'故光禄大夫周举,性侔夷、鱼,'三' 
  忠踰随、管,'四'前授牧守,及还纳言,出入京辇,有钦哉之绩,'五'在禁闱有密静之风。予录乃勋,用登九列。方欲式序百官,亮协三事,不永夙终,用乖远图。朝廷愍悼,良为怆然。诗不云乎:‘肇敏戎功,用锡尔祉。’'六'其令将大夫以下到丧发日复会吊。加赐钱十万,以旌委蛇素丝之节焉。”'七'子勰。 
  '八' 
  注'一'尚书曰,武王入殷,封比干墓,轼商容闾。 
  注'二'公叔文子,卫大夫也。文子卒,其子戌请谥于君。君曰:“昔者卫国凶饥,夫子为粥与国之饿者,不亦惠乎?卫国有难,夫子以其死卫寡人,不亦贞乎? 
  夫子听卫国之政,修其班制,不亦文乎?谓夫子‘贞惠文子’。”事见礼记。尹翁归为右扶风,*'卒'*,宣帝下诏曪扬,赐金百斤。班固曰:“翁归承风,帝扬厥声。”故曰蒙述也。 
  注'三'伯夷、史鱼也。

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