文青是不是种病-第22章
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多看一些诗，总是没错的。
要学诗，变得踏踏实实从自家文学看起，起码接个地气，有那个背景。
而说到中国近代诗，就不得不谈民国文人了。
只是那些个大老爷们，大多心高万丈，伤春悲秋，向往资本主义，文采是好，但大半人品不好，多出人渣。
那个年代，也不知多少文化老流氓，操着裴多菲或者聂鲁达几句情诗纵横紫金城，骗心又骗身，不知把多少向往自由和浪漫的天真女青年塑成波霸。
别说了不信，就是当年咱一代宗师鲁迅鲁大爷，也没少干过这操蛋事儿。
咳咳，这大实话咱不能多说，说多了会被河蟹成瞎话。
这些野史先不谈了，单只谈诗，民国的那些个大老爷们，是写的真好。
两万积分清空了，之前三万积分兑换二十年的寿命，花了二万九千两百，还剩八百，真正好的一分不多一分不少的兑换愿力商城里的“民国优秀近代诗全集。”
白安买的一点不手软，连续两次花了大数，面对这余下的一点零头，养成了土豪气的白安，真是完全不心疼。
结果慢下来一看，在全集看起来还是买的很划算的，不是一本，而是一套。
老大一堆囤在空间里，看上去就够本儿了。
说起民国现代诗，就不得不说新诗派，说起新诗派，就不得不谈徐志摩。
白安随手早操起的第一本，封面就印着徐志摩全集的字样。
初中课本上见过再别康桥，老师组织看过电视剧版本的人间四月天，想不知道都难。
这位一头撞上济南白马山颠的中国现代诗坛第一才子，新月诗派领袖人物，虽然人生看起来奔来走去的像一场笑话，可才情风骚能遗留至今，也算一段佳话。
上海与北平，陆小曼与林徽因，两个女人主宰了徐志摩的人生，也主宰了他的诗坛生涯和几乎全部的笔墨。
徐志摩这个人，带着点段誉的痴性与风流，爱情是滋润他才是情和给予他灵感的最大光源。
他的诗，有一种特有的灵性与魔力。
白安笑着打开第一页，带着点审视的意味看这位才子的笔墨。
我不知道风，是在哪一个方向吹————诗集目录后的第一首，便是这位中国新月派月神徐志摩，吹拂新文化运动的代表作品。
诗风飘逸，寓意深远。
白安突然就想起了当年看人间四月天时，在这首诗的背景下，演徐志摩的演员疲惫到在火车上睡着的狼狈形象，心下便突兀的生出想要调侃的恶趣味。
我不知道风，是在哪一个牛逼的方向吹！人生的惨烈，就是在牛逼之中锁定宿命。
第三十四章 情死（为紫紫薇薇加更）（）
第三十四章情死（为紫紫薇薇加更）
继续谈那些个名人轶事，便不能不说到徐志摩之死了。
清除内里一些事的，估计都不会将它看作一场单纯的意外，而是仰视这一番牡丹花下死浓烈逼情。
用命炸出来的风流与不朽，简直我辈楷模。
一九三一年十一月上旬，徐志摩与他的交际花夫人陆小曼大吵一架，新月派领袖当时在媳妇儿身上，再也见不着一束月光，心情基本被黑暗笼罩，于是衣袖一拂，负气出走。
一九三一年十一月十八日，徐大才子到南京，晚上在张歌海家遇上了杨杏佛，几个老友，加上张歆海夫人韩湘眉，高谈论阔，怀疑人生。
隔壁老王徐志摩，再次发挥其当年与陆小曼结成姻缘的挖墙脚功力，在当天深夜离别时分，当着人老公的面，徐老王以兄长般温醇宽厚的姿态，亲吻了一下韩湘眉清冷的左腮。
然后，他便坐上飞机赴另外一个女人的约——林徽因要在北平小礼堂举办一次艺术节，他当然必须得到场力挺。
结果天妒英才，陆小曼当日“你若坐飞机遇难了，我就做风流寡妇去。”还回荡在大才子的耳边，一语成谶！
一九三一年十一月十九日，京平线“济南号”载着三个人，在迷雾中一头撞向白马山，中国现代文学的新月从此暗淡，所有性情人士一片心碎。
白安在翻到差不多页尾时，看到人了徐志摩的一首诗，名《情死》。
感觉……嗯，特别的应景……
“丽质是命运的命运，我已经将你擒获在手内……一片狼藉的猩红，两手模糊的鲜血……”
《情死》，特么还真是情死！
正本书排版的很精细，前面几页是徐志摩的代表诗作，而后便从徐志摩写过的第一首诗开始，注释在书页的左边，明确的标注着徐志摩的当时经历和创作背景，还带印着徐志摩的原稿彩图……简直不能再给力。
白安看书，一向是很快的，书的末尾，写了徐志摩的生平“简介”，说是简介，其实不能再详细了。
在学到这位大才子在三十五岁的花样年龄凋谢时，还配上了胡适这超强祭文，写的真是深入遗骸：
“是在天空之中，大雨淋着，大雾笼罩着，大火焚烧着，那撞不倒的山头在旁边冷眼瞧着，我们新时代的诗人，就是要自己挑一种死法，也挑不出更合适，更悲壮的了！”
大师不愧是大师，这等强行装逼洗白的功力，高出我等两座山头。
侃完该谈正事。
系统日常任务有这么一条，仿写。
无论怎么看，都有那么点锻炼宿主能力的试炼意味，而把“仿写”这个词分开来看，一个“仿”一个“写”，仿在先写在后，主要意义便是临摹名家形体风骨，进一步吸取精华提炼自身，便如幼儿学步的拐杖或扶手，先支撑着他站起来，迈出人生中的第一步。
同理，仿写与学习，亦是所有文人所必须迈出的第一步。
白安想要仿写，第一步便是了解。
人物背景、性格、当时的遭遇与心境，社会背景、文化、大环境。
都是必须考证的仿写因素。
若不然，仿的只是形，没有骨，就全然失去了那一段精髓与风范，画虎不成反类犬。
在“写”一字上，却又要明确自己的斤两，发挥自己的长处与特点，写出自己的特色。
这才是最高明的“仿写”。
白安合起书来，撇嘴，虽然这个还算不上名著，但日常任务每日，刚刚却显示完成了。
他拿起笔，练习着写了起来，这回倒是学乖了，诗都写在系统给的笔记本上，不用担心被人收起来去做诗集了。
回想了一下之前早上记下的那些事，他也是有点庆幸，多亏因为读给小月月听，没啥要节操的色情诗，反倒多带了点童趣的意味。
也不算太过惊世骇俗。
除了北岛的那几首阴晦的色彩明显，海子的“阳光打在地上”带点疼痛的抑郁，其他都还是蛮光伟正的。
要是念出一两首：“肌肤、苔藓、贪婪而坚实之奶汁的身体。啊，**之杯！啊，迷离的……”之类的东西……
他就可以先去死一死了。
幸而没有，至于其他，这世间总是会有些天才，是能以不寻常的姿态惊艳世人的。
张爱玲的《写什么》里，曾有这么一段——有个朋友问我：“无产阶级的故事你会写吗？”我想了一想，说：“不会。要么只有阿妈他们的事，我稍微知道一点。”后来从别处打听到，原来阿妈不能算无产阶级。幸而我并没有改变作风的计划，否则要大为失望了。
作为男女文青的女神，这位对着自己的方向，总是明确的，她写的总是闺阁之事，却绝不是期期艾艾、温婉怯弱的怨妇腔，她的文字是一股着一股飘然杀气的，笔走轻灵，犹如顶级的鹤顶红，见血封喉。
社会在发展，人类在进步，时代在召唤。
可文学上的事，总是共通的。
白安发现，比起徐志摩的诗，他更喜欢郁达夫的散文，都有伤春悲秋，后者却怀着一股豪放的惨烈。
有一股北风萧瑟的尘土气，真正承载着那个时代的重量。
此番，白安顺手仿写的却是徐志摩最为有名的《再别康桥》。
当年初中现在老师布置的作业下干过这事儿，现今再提笔，确实有一股怀旧的趣味。
他笑了一笑，从当初的抓耳挠腮到如今的习以为常，也是世事变幻。
却不知道，如今的网络上，已经因为他诗集发布消息的那条微博，炸了锅。
这件事并没有受到多少褒奖和期待。
大多数人，这次都是在骂的。
倒没有人为难白安，他的微博下仍然是一片纯净的鼓励和赞扬，真正有麻烦的，却是青雨文化。
无人会怀疑年纪尚小、且正在重病之中的白安会是这件事的发起者，诗集没有发布之前，乃至这个时候，大家反而都对他的才情表示赞扬，对人生惋惜安慰。
毕竟微博上的那首诗的质量，大伙是有目共睹的。
不少人看了，都会叹一句虎父无犬子。
这些网民所愤满的，大该是青雨代理人在这个时候有如圈钱的发布行为。
在一个十四岁的孩子面临多重打击的时候，发布他病痛中写下的作品，无论怎么看，都带了种类似于发“死人财”的险恶。
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第三十五章 风从耳边过（）
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第三十五章风从耳边过
宁可被情人抛弃，也别被时代抛弃。
这句话，是在很多人在下意识的行为中应验了的。
被情人抛弃，顶多只是留了点遗憾与心伤，被时代抛弃，人生都会被压制。
当你的话题、行为或品位，赶不上趟的时候，单个儿不显，一旦面临五人以上的场合，你便会收到各路人马眼神上并不刻意的怜悯，与话题对不上调的冷漠。
而时代的审美，似乎总是循环的。
德国浪漫主义诗歌先驱亨利希·海涅，在那首著名的《西里西亚纺织工人》中反复吟唱：我们织，我们织！纺织工人织的是布匹，码字工人织的是围脖。
自打有了微博，这种短小精悍的秀优越的形式便瞬间风靡，明明一个走的是红灿灿的共产路线，一个乘坐的是君主立宪制的八抬大轿，两个世界的国人脑电波，偏偏就在这个上面和在一条线上了，玩着玩着，就都把微博叫围脖了。
谈起围脖这个词儿，咱中华国里老姨子辈的六零七零，脑子里估计瞬间回放当年的纯纯恋爱——那时候流行女的给心上人织毛衣、织袜子、织手套、织围脖。
到了华颐帝国这里，千百年前便有了民族大融合，西藏人民送围巾的习惯渐渐和稀泥式的容纳进来，随着时代发展，世事变幻，过年时母亲给孩子织围脖儿，便成了跟端午节吃粽子一个地位的习俗。
两种风牛马不相及的文化和政体，也能产生巧合成这样的共鸣。
这默契，不得不说——不愧都是炎黄子孙。
大家在微博上都披着昵称的马甲，电脑面前是人是狗谁也不知道，随心所欲之余难免情绪化，说想说的话，骂想骂的人，一腔热血涌上来，都成了“赤子之心”——啥都是**
