冰川天女传-第86章
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伶俐的女子，想了许久，忽然恍然大悟，心道：“是了，他翘起大拇指，一定是暗示土司，
土司不是这里的首屈一指的人物么？也许土司也练有红教的外功，迅什主司穿有护身甲，周
身刀枪不入，就是脑下三寸之处是他的命门。”越想越有道理，暗暗感激俄马登对自己的
“指点”又想道：“陈天宇老是说他好狡，想不到他倒是真心实意地想助我复仇。”想起了
陈天宇，心中一阵心酸，心知今晚惊鸿一瞥，以后便是生离死别，相见无由了，胡思乱想，
不觉天明，圣母进来道：“芝娜，你还不快去打扮，正午时分，咱们便该到圣庙去举行开光
大典了。”芝娜柔肠寸断，一边打扮，一边仍在痴痴地想道：“天宇他不知会不会来？啊，
我是多么渴望最后再见他一面；却又多么为他担忧害怕，但愿他不要到这是非之场。”心中
百般矛盾，难以自解，终于向着室中的佛像，跑了下去，喃喃祈祷道：“天宇呀，但愿我佛
慈悲，给你保佑，令你心中安静，今日千万不要到喇嘛寺来。”
这个时候，陈天宇也正是肝肠寸断。唐经天昨晚陪他回去之后，就一直劝他今日不要到
喇嘛寺去看开光大典。这时两人还在辩论。陈天宇道：“你去不去？”唐经天道：“我去，
你留在家中。”陈天宇道：“为什么你可以去，我不能去？”唐经天道：“我去是想去碰一
个人。你呀，你明明知道芝娜已做了圣女，你还去做什么？”陈天宇道：“就因为我知道芝
娜已做了圣女，我才想去再见她一面。要不然我才没有心情去看这什么开光大典。”唐经天
道：“昨晚要不是咱们跑得快，已然闹出大事。今天的开光大典，非同小可，达赖班禅的使
者，萨迦的上司，僧峪官员全都要到场观礼，你心绪不宁，若然这一去闹出事情，试问你将
如何收拾？”陈天宇道：“我混在人堆之中，只是远远的看她一面，怎会闹出事来？”唐经
天摇摇头笑道：“这个我可不敢担保，昨晚要不是你发声叫喊，也不会惊动法王。”陈天宇
赌气道：“我发誓不说一句话，要不然你索性点了我的哑穴，这总可以了吧？”唐经天笑
道：“你既如此固执，说不得我只好再陪你一次了。咱们换过一套普通的衣裳去吧。”
萨迦的白教喇嘛寺庙仿照拉萨黄教的布达拉宫形式，修建在噶尔那山上，布达拉宫有十
三层，它比不上布达拉宫，但也有七层，高二十余丈，金鳌画栋，红墙白石，倚山踞岭，气
概庞大，在十余里外，远远就可望见。唐经天与陈天宇二人，换了萨迪居民的一般服装，混
在后面进香礼拜的一群善男信女中，随着人流，缓缓进入山谷，将近中午时分，才挤到了喇
喇宫下面的山径，但见在蓝天白云之下，喇嘛宫上十几只圆锥金顶闪耀着绚烂的色彩，宫殿
里回荡着悠悠的钟鼓声。有一队披着绎色袈裟的喇嘛背负经匣，作为前导，沿着大青石铺的
人行路，缓缓登上宫殿，十二座大门都已开放，缕缕檀香从里面飘出来，这气氛有说不出的
庄严肃穆。前来进香礼拜的善男信女千千万万，并无半点嘈声杂响。
唐、陈二人随着人流穿过林立的廊柱，两廊都饰有壁画，其中有一幅《八思巴朝觐忽必
烈去蒙古》的壁画尤其画得精彩绝伦，这画写八思巴去朝见忽必烈，左面画一群士兵官员簇
拥八思巴的轿子，前面有蒙古官员来迎接，更前面有一个硕大无朋的蒙古帐幕，帐幕后有人
烧火等候八思已的到来。画上还有成群的骆驼、骡马犁牛之类在草地上吃草，草地上还有一
个穿着尼泊尔贵族妇女服饰的少女，这少女美艳绝伦，面貌竟然有几分相似冰川天女，因为
人流行进极慢，唐经天百无聊敕，自然而然的创览两旁的壁画，初时不过抱着消磨时间的心
情，看到这幅壁画，不禁吃了一惊，心道：“西藏边鄙之地，哪里来的这等画家高手、画中
只有这一个少女，又是什么意思？为什么那样肖似冰川天女？”看陈天宇时，陈天宇却是目
不斜视，掂着脚跟，只是凝望前面，好像他的芝娜就会忽然在前面出现，怕走了眼似的。其
实前面是拥挤的人群，什么也看不见。唐经天暗叹陈天宇的痴心，但转念一想，自己也何尝
不是如此？不禁哑然失笑。
好容易挤到了大殿的前面，唐、陈二人挤到前面的石阶站立，只见这座大殿有四个大飞
檐，上缀人面鸟身的金像，下系铃锋，雕搂得极其精细，大殿内有两座金制的“喇嘛灵塔”
塔上遍缀珠寒缨培，镶着各色玉石、珍珠、玛瑞、翡翠雕成的花朵，端的是富丽庄严，唐经
天心中叹道：“只这座喇嘛宫就不知浪费了多少人力物力。”陈大字却在石阶上定了神，忽
听得钟鼓齐鸣，一队白教喇嘛披着白色的法衣鱼贯而出，走在最前面的是那个白教法王，左
右两旁是四大弟子，转瞬就走到两座“灵塔”之间站定。
接着出来的是达赖班掸的使者，各率领四个大僧侣，和白教法王并肩各站在一个灵塔的
旁边，他们是白教法王最尊贵的宾客。再后出来的是萨迦土司，带着四大涅巴，俄马登也在
其中，面上挂着狡绘的笑容，却又作出一副诚惶诚恐的神气，垂首立在土司身后。看这样
子，要就是法王还没有将昨晚之事告诉上司，要就是土司曲予优容，根本没有责罚。
陈天宇一心盼望芝娜，圣女却迟迟未出；唐经天则四面注注视，心中不住地在想：“金
世遗会不会来呢？”但前后左右，人头密密麻麻，即算金世遗混在其中，唐经天也认他不出。
只见法王缓缓挥手，开声说道：“本教离开西藏，屈指过了多年，今日仗佛祖慈悲，得
以重回故土，又得达赖班掸两位活佛，大力支持，赐以萨迦，宏宣佛法，但愿以后干戈永
宁，我佛荫庇，永享太平。”要知白教自从在明代崇侦十六年问被黄教逐出西藏之后，百余
年来，曾有过不少的纠纷，兵戎相见亦有十数次之多，而今两教和睦，西藏人虽然已是很少
白教教徒，亦是衷心喜悦，听得法王此番说话，欢声雷动。唐经天心中想道：“若然真能从
此永息争端，费了这么多的人力建这座喇嘛庙也还值得。”
殿上钟鼓敲了三遍，两队小喇嘛绕行大殿一周，喃喃诵经，红酒法水，钟声梵呗之中，
一队白衣少女鱼贯走出。这刹那间，大殿上下一片静寂，大家都知道开光大典即将举行，千
万对眼都目不转睛地注意这队圣女，陈天宇更是焦躁不安，屏住呼吸向前观望，但见三十六
名圣女个个披着面纱，捧着净瓶，忽在佛像之前，盈盈起舞，陈天宇竭力想辨认谁是芝娜，
一时间，却是认不出来。
圣女遍洒杨枝甘露，跳的是“驱邪舞”，三十六名圣女曳着长裙，穿梭来往，舞姿编
蹑，鱼龙曼衍，看得人眼花缭绕。只听得男”些“圣女”用藏语且舞且歌道：
一洒杨枝甘露，
消尽人间邪气。
我佛佛力无边，
保佑太平盛世。
舞态轻盈，歌声曼妙，转而歌道：
再洒杨枝甘露，
礼赞诸天佛祖。
佛祖善缘广结。
众生同登乐土
歌声本极和谐，唱到第二、泊后一音，忽地有一声高亢，微微颤抖，陈天宇、唐经天精
于音律，听了出来。
只见其中一个圣女，长裙曳地，无风自飘，想是因为肢体颤动所致，陈天宇猛的心头一
震，想道：“原来芝娜也瞧见我了。”眼睛紧紧跟着那位圣女，全神贯注，任它舞影骗蹑，
人影缭绕，陈天宇的心目中却只有这个圣女。这圣女虽然也披着面纱，但陈天宇却似透过面
纱，看到她那对神秘的眼睛，在向自己盈盈眉语，那刚幢娜娜的背影，那披肩光润的柔发，
再加上那刚才旁人所未经意而陈天宇却已发党的“失态”，这一切都告诉了陈天宇，这圣女
一定便是芝娜。
陈天宇眼睛紧紧随着芝娜，芝娜跳了两个圆舞步，杂在三十六名圣女当中，再无异态，
舞步也非常嫡熟，想是心中已恢复了平静。陈天宇心头酸痛，默默想道：“道是无情却有
情，呀，芝娜，难道你这一辈子就真的甘心做一个永伴青灯古佛旁的圣女？”陈天宇哪里知
道，芝娜的心中悲苦比他更甚百倍，芝娜是闲了整个生命的力量，把心中的悲苦强压下去
的。陈天宇哪里知道，芝娜正在准备把她的生命作孤注一掷，生怕露出半点痕迹呵。
那队圣女跳了一个圈圈，接着歌道：
“三洒杨枝甘露，
洗净心头尘污。
人天同证真如，
勘破色空妙悟。
舞步由疾而徐，歌声一收，三十六名圣女，已在佛像之前排成一列，慢慢揭开遮在佛像
外面的黄缕棉馒。佛像共是一十八尊，当中的一座释迪牟尼像高二丈四尺，指头粗如儿臂，
圣女将杨枝甘露遍洒佛像之前，缓缓退立两旁，开光大典便告揭幕。
臼教法王恭恭敬敬地向正中佛像献了“哈达”（丝绢。献哈达乃是西藏一种表示敬意的
礼节）接着是达赖班禅两位活佛的代表来献哈达，这时合殿上下人众，都合什低首，在心中
默诵佛号，只有陈天宇一人，虽然也随着众人低下了头，眼角却仍然偷瞟芝娜。
跟在琢禅使者后面献给哈达的是萨迦的土司，土司颤动着肥胖的身躯，匍伏在释迎牟尼
佛像的脚下，双手呈上哈达。执法的喇嘛正待接过哈达，披在如来佛像的臂上，忽听得土司
大叫一声，只见银光一闪，一柄飞刀已插入了土司的后脑。白教法王尖叫道：“是你？芝
娜！”俄马登大叫“有刺客呀！”圣母吓的魂不附体，咕咯一声，晕倒坛前，登时一片混乱。
芝娜蓄志报仇已久，这飞刀之技已不知练了儿千百遍，她怕一掷不中，在法王与俄马登
的呼喝声中，第二柄第三柄飞又疾飞而出，法王离佛像数丈，举袖一拂，第二柄飞刀倒飞回
去，嗖的一声，直刺入芝娜的肩头。陈天宇吓得几乎就要喊出声来，嘴巴却被唐经天掩住。
正是：
曼舞轻歌情未己，飞刀惊见女荆柯。
欲知后事如何？请看下回分解。 潇湘书院·梁羽生《冰川天女传》——第二十八回 舞影蹁千 飞刀杀仇敌 风云动荡 侠士护危城
梁羽生《冰川天女传》 第二十八回
舞影蹁千 飞刀杀仇敌
风云动荡 侠士护危城 芝娜低呼一声，身躯如花枝乱颤，那第三柄飞刀失了准头，插不正后脑下面的命门要
害，却刺着了上司的背心，“挣”的一声，飞刀激起，最靠近土司的人是班禅活佛的代表，
他不懂武功，猛然间见飞刀射到，慌不迭的低头一闪，不料那飞刀之势是斜飞而下，他这一
闪，凑个正着，“吭嚏”一声，飞刀插入了他的背脊，半截刀刃连着刀柄露在外面，颤动不
休。
法王扬袖一拂，立即一跃而前，以他武功之高，一伸手就能将芝娜拿着，但因忽见班禅
的代表受了飞刀误伤，这一来，饶他是“活佛”身份，也吓得呆了，急忙先上去救护班禅的
代表。芝娜一跳跳上神座，倏的撕开面纱，叫道：“我是沁布藩王的女儿
