八十八祖道影传赞-第14章
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匡山。穷相宗奥义。游五台空岩中。老宿孤坐。师问。一念未生时如何。宿竖一指。又问。既生后如何。宿展两手。师言下有契。万历癸酉。至京师参暹法师于张家湾。参理法师于千佛寺。参笑岩宝公于西方庵。末后乃至法通寺。参遍融贞公。融问。来此作么。曰习讲。问习讲作么。曰贯通经旨。代佛扬化。融曰。你当清净说法。师曰。即今不惹一尘。融命褫师直裰。施旁僧曰。脱了一层。还一层。师心折之。遂留挂搭。观其动履。冥启多矣。未几南还。适聊城。傅御史光宅。为吴县令。其子利根。甚黠慧。搦二花问曰。是一是二。师曰。是一根。遽开手曰。此花是二。师何言一。师曰。我言其本。汝言其末。根遂作礼。旋至嘉兴。见楞严寺久废。乃属陆庄简光祖。冯祭酒梦祯。包副使柽芳。为外护。而委弟子密藏开公。鹤林蕖公。兴复之。陆副使光祚。助建禅堂。先成。师乃引锥刺臂血盈碗。书警语曰。若不究心坐禅。徒增业苦。如能护念。骂佛犹益真修。又念两都大藏印造艰难。且卷帙繁重。更难于持行流通。遐方僻壤。有终不得闻佛法者。改刻梵筴。为方册印行。轻便普使见闻。作金刚种子。遂创刻于五台山。移于寂照庵。至今径山贮板。楞严发经。俾大藏传播薄海内外。皆师愿力也。丙戌。访憨山清公于东海牢山海印寺。心相印契。遂许生平。再入京师。复潭柘寺戒坛。时遍融贞公。已入灭。师为文哭之。有嗣德不嗣法语。乃繇三晋。历关中。跨栈道。西游峨嵋。礼普贤大士。顺流下瞿塘。过荆襄。登太和。憩匡庐。重兴归宗古寺。过安庆。游皖公山。建佛光寺。北至房山石经洞。复晋静琬法师塔院。感琬公所藏佛舍利放光。慈圣皇太后迎舍利。入大内。供三日。重藏石窟。神宗显皇帝手书金刚经。汗下渍纸。疑当更易。遣内侍质师。师进偈曰。御汗一滴。万世津梁。无穷法藏。从此放光。神宗大悦。慈圣皇太后闻师至。命近侍致斋供。赐紫伽黎。师逊谢。避暑上方山。适憨山清公入都。晤师于兜率院。师复偕至云居。礼石经。遂同住西郊园中。对谈四十昼夜。目不交睫。时万历壬辰。秋七月也。师既与憨山约。往浚曹溪。以通法脉。癸巳岁。先至匡山待之。越二年。乙未。闻憨山以弘法罹难。叹曰。法门无人矣。即往探曹溪。礼法供戒。灵通侍者。饮酒吊故。檀越陈亚仙。有诗偈法语。将行赴京师救憨山。适知其谪戍雷阳。遂待于江浒。仲冬相见于下关旅泊庵。执憨山手曰。公不生还。吾不有生日。憨山再三慰解之。濒别。师嘱曰。吾他日即先公死。后事属公。岁庚子。南康知府吴宝秀。浙江乐清人也。有善政。以矿税被逮。其夫人哀愤。投缳死。师在匡山闻之曰。阉人横行至此。世道不可为矣。乃决策入京。师谓人曰。憨山不归。我为法一大负。矿税不止。我救世一大负。传灯录未续。我慧命一大负。舍此一具骨。释此三负。不复走王舍城矣。越二年。壬寅。师于赭山。会延庆寺。忽自题其像曰。这个阿师。心直口快。走遍天下。圜中自在。癸卯九月。为预祝莲池宏公明年七十偈。冬十月。妖书事起。震动中外。忌者乘之。劾师下司寇狱。及鞫讯。师但以三大负对。绝无他辞。时曹御史学程。在请室。倾心问道。有圜中语录。先大夫（钱应金注先生。尔时讳斗光。后更名道素）计偕至。特进谒请室。见其深慈定力。殷勤接引。谓有神光断臂之风。适有欲死师者。师曰。世法如此。久住何为。腊月戊戌。索浴罢。端坐说偈。微笑而逝。世寿六十一。僧腊四十五。越十三年。丙辰冬。憨山清公至径山。为师举龛荼毗。肉身俨然。舍利无算。塔于径山之文殊台。有紫柏集。行世。师气雄体丰。面严冷心。乃最慈戒律。精严见地。直截稳密。足可远追临济。近接楚石。从毗舍浮佛半偈悟彻。亲切示人。居恒义重君亲。入佛殿见万岁牌。必致敬。阅大统历。加额后览。偶读长沙志。见忠臣李芾殉城事。泪直迸洒。视侍者自若。师诃曰。当推堕汝于崖下。其天性若此。所至护持正法。摧伏魔外。入室弟子甚多。而宰官居士尤众。先后兴复十五古刹。所刻大藏外。访求古尊宿语录。及经论注疏。梓行者凡若干种。赞曰
巍巍紫柏法门荆聂 抉面屠肠斩头沥血
创方册藏显直指禅 闪电不绝孤云自还。
憨山清禅师传
秀水寓公高承埏述
师讳德清。字澄印。别号憨山。全椒蔡氏子。七岁见叔母生子。又见叔死。即抱生死去来之疑。年十二。礼南京大报恩寺西林宁公为师。赵文肃贞吉。见之曰。此子当为人天师也。嘉兴云谷会公。得法于法舟济禅师。与冬溪泽公齐名。嘉靖甲子。往来栖霞报恩。每示学人曰。古人终日吃饭。不嚼粒米。终日行路。不踏寸地。如是用心。方有少分相应。师执侍甚勤。谷开示出世参禅悟明心地之妙。师即请西林披剃。尽焚所习外学。偕雪浪恩公。并事无极湛公。受具戒。听讲华严玄谈。有省因。以澄印为字。岁乙丑。云谷集五十三人。结坐禅期。于大天界寺。力拔师入众。同参谷指示。向上一路。教以念佛审实话头。从此参究。一念不移。隆庆己巳。住静金山二载。辛未。始辞谷北游。谷曰。古人行脚。单为求明。己躬下事。尔当思将何以见父母师友。慎勿虚费草鞋钱也。壬申。至京师投宿河漕遗教寺。往西山从摩诃庵忠法师。听妙宗钞。又听法华唯识。诣安法师。为说因明三支比量。参遍融贞公求指示。融无语。惟张目直视。参笑岩宝公。岩问。何方来。曰南方来。岩曰。记得来时路否。曰一过便休。岩曰。子却来处分明。师便作礼。万历癸酉。游盘山。至千像峰石室。见不语僧。遂与度夏。明年偕妙峰登公。请大藏。归山阴王府。入少林礼初祖。结冬。邸中阅物不迁论。至梵志出家。顿了旋岚偃岳之旨。于是生死去来之疑冰释。作偈曰。死生昼夜。水流花谢。今日乃知。鼻孔向下。伏牛山法光禅师。赠以偈。且曰。要公不捉死蛇耳。乙亥。至北五台。礼文殊大士。大方广公。厚礼之。寻结茅五台峰下之龙门。匡山黄龙潭释彻空至。同居半载。参凤林寺二虎胤公。虎甚器重。丙子。莲池宏公。复游五台。与师语契。为留旬日。丁丑。见南岳发愿文。刺血书华严经。辛巳仲冬。慈圣皇太后。为神庙。建祈储道场于五台山大塔院寺。期百有二十日。师与妙峰主其事。壬午八月。光庙诞生。师与妙庵祯公。结隐太行山障石岩。至京西中峰寺。重刻中峰广录。结冬水斋于石室。癸未春。即遁居东海之牢山。豁悟楞严观境。因恢复那罗延窟道场。始易号憨山。慈圣再征。不得。甲申。乃得其所在。辄赐内帑。师仿古矫诏赈饥事。以赈山东饥民。丙戌。慈圣颁藏经于东海布金造寺。赐额海印。达观可公访之。盘桓二旬。丁亥。殿宇工竣。始开堂。为众说戒。己丑。请藏至南京报恩寺。感宝塔放光。为二亲营生圹。壬辰七月。访达观可公于京师。对谈四十昼夜。偕过石经山。礼释迦文佛舍利。礼石经于雷音寺。礼琬公塔院。癸巳。山东又饥。师以山中所储斋供。尽分赡边山四社之民。甲午冬。说戒于京师大慈寿寺。岁乙未。方士流言。侵攘。逮赴诏狱。按验无实。坐以私创寺院戍雷州卫。达观可公。欲白其枉。师止之。为作逐客说赠师。而别道出江西。邹忠介元标。迎至铁佛庵。与师一言投机。顿翻前案。丙申春。入曹溪礼六祖。乃抵戍所寓城西古寺坡公亭。雷州饥疠。师掩骼埋胔。以万计乃建盂兰会。说幽冥戒。天大雨。疠随止。未几建化城庵于电白县西苦藤岭。施茶济众。戊戌。修曹溪通志。成构禅室于壁垒间。仿大慧冠巾说法。岁庚子。始住锡曹溪。为灵通侍者授戒。归侵田。斥僦舍。屠门酒肆。蔚为宝坊。缁白坌集。摄折互用。大鉴之道。勃焉中兴。乙巳。渡琼海。访苏东坡桄榔庵白龙泉。求觉范禅师遗迹不可得。为之慨然。修五羊青门长春庵。作曹溪廨院。为六祖办供。冬十一月。熹庙诞生。恩诏开伍。癸丑。度岭至湖东。修衡州昙华精舍。游德山礼祖。甲寅夏。慈圣皇太后宾天。诏至。师返僧服。乙卯。礼南岳。直登祝融峰。旋游九疑山。过冬于愚溪。丙辰。为花药寺僧续法系。过梅雪堂。吊逊庵。至武昌。礼大佛。游九峰。礼无念有公塔。至浔阳。游东林。有怀古诗。登匡庐。吊彻空。避暑金竹坪。游归宗寺。登金轮峰。礼舍利塔。至黄梅。礼四祖五祖塔。游浮江。截江登九华。礼地藏。遂东游浙江。会葬达观可公于径山。吊莲池宏公于云栖。各为塔上之铭。先大夫（钱应金。注高先生。讳道素）自云栖归。谓承埏曰。小子识之。憨公师友死生之谊。便非流辈所及。岂俟弘法利生。始见宗门龙象耶。王邑宰在公。语师曰。昨览楞严经八遍觉。与昔时眼界不同。师曰。不要热忙。只管看来看去和经。都不见了。始得赴净慈寺宗镜堂。说大戒。名宿云集。游灵隐三竺西山。赞扬放生三池。过嘉兴栖真寺。埽云谷会公塔。为传以表之。赴斋楞严东塔金明三刹。瞻礼者数千人。至吴门。游诸名胜。诸大老问道于观音山。复迎至虞山拂水。为三山缁白。说戒于京口大彻堂。丁巳。返庐山建法云寺。于五乳峰下。效远公六时刻漏。专修净业。天启壬戌。复住曹溪。癸亥十月十一日。示微疾。沐浴焚香。集众告别。顾曰。今日截断葛藤。端坐而逝。世寿七十八。僧腊六十。自梦游集外。有经论注解二十余种。行世。师气宇轩举。士大夫有志节者。多与之游。张文端位曰。人知憨师为大善知识耳。不知有社稷功也。达观可公曰。曹溪肉祖。所现迩来。曹源涸矣。藉憨师以谪戍。为波澜。而曹源复活。为题康僧会尊者像寄之。有康祖来吴憨公谪粤语。其推重如此。今上皇帝。御赞师像云。这老和尚。何等行状。撑持法门。已作栋梁。受天子之钳锤。为佛祖之标榜。后署御名。供大内九莲菩萨院中。先是乙丑岁。龛归庐山五乳峰法云寺塔而藏焉。崇祯癸未。粤人复奉其龛。归曹溪。历年二十。端坐如生。遂金漆涂体升座。与六祖肉身相望。就天峙冈旧塔院地供养。名曰憨山院。去南华寺半里许。师每谓。万历间。五大师际会一时。虽体用不同。理事各别。其所以扶树宗教。未尝不同途合辙。爰作三铭二传。以备僧史。三铭者。莲池宏公。达观可公。暨寿昌无明经公。二传则妙峰雪浪也。其上首弟子。知微善。若惺炯。修六逸。智海岸。悟心融。颛愚衡。夜台某。雪岭峻等数十人。不具载。师尝示雪岭峻曰。学道人。第一要骨气刚。次要识量大。次要生死心切。呜呼师生平。亦尽此三言矣。赞曰
西林抽条柳巷脱木 终返曹溪如云赴谷
机缘桴应文句钟鸣 全身说法不假三生。
雪峤信禅师传（附）
前进士槜李遗老 高承埏 纂
师讳圆信。字雪峤。一字雪庭。浙江鄞人也。朱姓。早失父母。稍长。闻弥蛇经言水鸟树林皆念佛法僧。忽心动。万历己亥。舍俗出家。截发上天台。自号不空。卧古祠。乞食者二年。无有入处。一日逢静主妙祯。因参他心通
