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第428章

大方广佛华严经讲记__净空法师__第301-600集-第428章


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语没搞清楚,确实有不少受过高等教育的知识分子,「教育」两个字搞不清楚。
  我在初出家的时候,就遇到这么一桩事情。台湾大学法学院的学生,四个学生,我早晨扫地的时候碰到他们。我们那个寺庙在圆山动物园后面,有一条小路可以上山,大门进去要买门票,后山进去就没有人管。后山的小路通我们的寺庙,他们从我们这个小路上山,我看到他们的言语风度,佛家讲威仪,我看到很难过。我们有两三个人在那里扫院子,我很感慨的说了一句:「可惜现在年轻人没受过教育。」这个话被他们听到了,转过头来找我的麻烦。他说:「你刚才说我们没有受过教育,是不是你说的?」我说:「是。」他就告诉我,他们是台湾大学法学院四年级的学生,「你怎么说我们没有受过教育?」我说:「好,难得!台大的学生,我们要另眼相看。」我说:「我就向你请教一个问题,你们既然受过高等教育,我向你请教,什么叫教?什么叫育?什么叫教育?」我问三个问题,居然答不出来,真的是遗憾。
  不过那个时候的学生还不错,真的还懂得一点规矩,回过头来和颜悦色向我请教,要我解释给他们听。我说明之后我告诉他:「不但你们没有受过高等教育,你们连初级的教育都没受过。」他说:「什么是初级教育?」「穿衣吃饭,洒扫应对,你学过没有?」我给你一把条帚,你扫地你会不会扫?饭都不会吃。我端四个菜给你,这四个菜怎么摆法?你会不会?你摆得不如法,人家一看你没学过,没受过教育。菜端出来看看菜色,阴阳五行、东南西北,哪个菜摆在哪里,有一定的。这些东西在哪里?在《礼记》里面。说老老实实话,现在人真的连吃饭都不会吃,那还有什么法子?反正现在大家都不讲礼了,我们处事待人接物随顺佛陀教诲,随缘而不攀缘。他喜欢随他去,不能多说,多说就惹麻烦。
  「积非成是」,大家都认为这个是对的,那好,就是对的。现在民主自由,大家都说对的那就对的,我们绝不反对。好像念字一样,大家都念错了,那就对了。你要念一个正确的古音,他说你不对,你念错了。大学这两个字,《四书》里头,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,我们现在念大学,大家都知道,大家都念大学,我们也就念大学,古音不是。古音那个「大」念太,那个「学」念教,古音念太教,你念太教没有人懂,你到底说什么?你错了,「是,我错了。」你们大家都对了。你们大家念大学都对了,随顺!我们在台中求学的时候,李老师偶尔会跟我们说说,但是告诉我们,你要念古音现在没有人懂,还是随顺,大家都错了就对了,「恒顺众生,随喜功德」。所以现在佛教还有人护持,儒教也还不乏人护持,祖宗教法就没人护持了。大家不要祖宗了,不但不要祖宗,父母也不要了。
  我往年在美国确确实实有这种事情,儿女把母亲接到美国去,去干什么?照顾他的小孩,小孩长大四五岁,可以不要他母亲照顾了,把母亲卖掉,真的把母亲卖掉了。母亲到外国不懂语言,身上一分钱没有,卖掉之后心一横跟那个人去了,确有其事!什么原因造成这种悲惨的现象?从小没教。现在家庭,说实实在在的话,我们冷眼旁观,夫妻父子兄弟沦落到怎样?彼此利用,有利用价值彼此很好;到没有利用价值的时候,跟陌生人没有两样。天下怎么能不乱?劫难怎么能够避免?伦常是天道,违背伦常是逆天行事。今天社会动乱,灾难频繁,果报现前。
  学佛的人稍稍能够深入经藏,能够对佛陀的教诲有几分体会,你就明了现在这些灾难是什么原因发生的,清楚明白。我们到这个世间来看什么?看因果报应,世出世法不离这个原则,不出这个道理。所以教不护,那什么都没有了。但是护教,必须要有一些人真正懂得、真正明了:这个教学是好的,这个教学不是像一般人讲的是迷信,这个教学是有用处的,是可以化解灾难的。灾难现前大家想方法,想不出方法,消不了灾难,不但消不了,灾难逐渐逐渐在增长。到走头无路的时候,我们再提醒你,这个劫难祖宗早就讲过,救拔这个灾难的理论与方法,古籍里头很多,可惜你没有读过,你没有重视,你认为这个东西太旧,应当废除。你崇拜新的科技,新科技带来的灾难你怎么办?用什么方法解决?
  就像现在英美报复这些恐怖分子,你把他杀了,他服不服气?他要是不服你杀了他,他记恨在心,来生投胎到你家里去,做你的孙子,做你的重孙子,他长大之后来报仇,你有什么法子?敌人在哪里?敌人是自己的儿女、是自己的子孙,这不是解决问题。这样的例子历史上很多,听说现在外国也有,问题你相信不相信?你说鬼神这不是真的,这是迷信,迷信两个字把它推在一旁。可是它是真的,它一点都不假,绝对不是说你相信它就有,不相信它就没有,那个事情好办。不相信也有,不相信你的冤亲债主还是投胎到你家,你想尽方法谋夺他的财产,他死了之后投到你家里去做你的儿孙,你所有财产还要还给他,他不感激你的恩,继承你的财产一点孝顺心都没有,他去享受不顾你生活死活,他来讨债的,是来报怨的。会照顾你、会孝顺你,过去世你对他有好处,你对他有恩,孝子贤孙是来报恩的。因果通三世,结怨、欠债不还,这哪能解决问题?所以我常常劝同学,学佛从《了凡四训》下手,先把《了凡四训》好好的去念三百遍,深信因果,「一饮一啄,莫非前定」。真正明了之后,你才懂得护法,你有了理论做依据,你会尽心尽力护持圣贤的教法。
  清凉说对於圣教,「得旨契经」,经本里面所讲的道理你明白了、你参透了,这叫护理法。真正能做到信受奉行,放弃自己的烦恼习气,随顺经教的教诲,落实在自己生活当中、工作当中、处事待人接物,这叫护行法。你真正做到了,你把经教里的理论、教训完全落实,变成你自己的生活。这三桩事情做到圆满的时候,「教理行」三者做到圆满,那就是护果法,这是真正的护法。主城神他表法就是护持正法。什么是正法?真正能给社会大众带来幸福美满的这个法就是正法。孔孟是正法,佛法是正法,再仔细观察所有宗教的典籍,也是正法。各个宗教里面的圣人,没有教人做恶的,没有教人欺骗人的,没有一个是教人去占人便宜的。仔细去观察,他们有一个共同的理念「为一切众生造福」,欢喜看到一切众生享福。自己修福造福,自己不享福,把成果供养大众,供养一切众生,看一切众生享福,这几乎是所有宗教圣贤共同的愿望。
  所以我曾经写了二十四个字,在新加坡送给各个宗教的领袖们,世间宗教共同的一个理念就是「仁慈博爱」,共同的一个目标就是「令一切众生离苦得乐」。宗教,人家说是不能合作,哪有这个道理?理念相同、目标相同,当然可以合作。我们就是凭这一个原理原则,展开与各个不同宗教交往,成绩很殊胜。团结宗教,新加坡九个宗教一家人,大家在一起称兄道弟,宗教可以和睦相处。清净喜宝菩萨,他懂这个道理,他修学这个法门,能令一切众生享受到真正的福报。菩萨起心动念都是为众生想,大圣大贤,这个世间所有宗教创教的人都是大圣大贤,他们起心动念都是为虚空法界一切众生,不是为自己,不是为自己一个教。
  有些人跟我说,基督教徒很保守,心胸很狭小,不能容人。我告诉他「你看错了!」「我没有错!」你看的那是个人,那个基督徒不是真的是假的。怎么不是真的?他没有读过《圣经》,他没有依教奉行,挂名的基督徒,跟我们佛教里头一样名字菩萨。我们佛教受了菩萨戒,都当了菩萨,有名无实。基督徒也是如此,名字基督徒,你不能看他,你看他就错了。到哪里去看?到《圣经》里面去看。你看看《圣经》,上帝先知是怎样教化他们的学生?怎样教化他们的信徒?最重要的一句话,是它教义里头根本的根本,我们也常常在教堂里面看到的「神爱世人」。这一句就是他全部的教义,那一部《新旧约全书》就是讲的这一句话,他不懂。他要是真正懂得,我想他一定是把神的那种大爱、无私的真诚的爱心发扬光大,爱一切众生。那是真正的基督教徒,爱世人。
  所有的宗教,宗教教育说老实话就是爱的教育,真诚清净平等无私的爱的教育,佛家说的「慈悲为本,方便为门」。佛家的教学根本是「慈悲」,慈悲就是爱。为什么不说爱说慈悲?因为世间人要是跟他说爱,往往他把这个意思错会了,有感情在里头,有自私自利在里头。我喜欢就爱他,我不欢喜就不爱他。掺杂这个东西在里面,不是佛菩萨讲的爱,佛菩萨讲的爱是真实的、是平等的、是清净的。所以那个爱心如果是真诚清净平等,换个名称叫慈悲,慈悲相当於现在一般人所称的博爱。诸位要晓得,博爱这个名词出在《无量寿经》里面,《无量寿经》经文有一句「仁慈博爱」;《古兰经》里面每一段经文的第一句,我读了很欢喜,「阿拉确实是仁慈的」。所以我综合所有宗教的经典,我们得到一个结论「爱」,无私的爱、平等的爱、清净的爱,这个清净就是对於被爱的那些人、众生,无有希求。
  圣人的教诲、一切经典在在处处教导我们,劝导我们怎样去爱世人、怎样去爱众生,这里头的道理佛经讲得透彻、讲得圆满。为什么无条件去爱一切众生、去爱一切人?佛经把它的根源说出来了,原来一切众生就是自己的清净法身,这个道理太深了,很多人不懂。佛从因果上说,这是第二个道理,一切众生皆是我们过去父母、未来诸佛。人哪有不爱父母的?现代人不爱父母的多了,从前很少,太少了,都会感父母养育之恩、教诲之恩。父母恩德之大,是真的不是假的。现在做父母的说老实话,对待子女只有溺爱没有教诲,所以儿女长成之后有不孝、不知道孝养的这种行为,父母没有教,父母没有做好样子给子女看。特别是儿女在孩童的时代,孩童是什么时代?一般讲三岁,从他出生到三岁,这三年是他一生成就与否的根本。古人谚语说,从三岁小孩就能看出他将来百年的成就。从三岁可以看到一百岁。
  什么教育最重要?婴儿的教育最重要,这个时候没有老师,只有父母。交给老师教,一般在古时候,如果这个小孩很聪明很伶俐,五岁拜老师交给老师教。一般中下根性的童子,七岁进学;禀赋好的五六岁。我在小的时候,没有拜老师之前父母教。父母起心动念、言语造作是小孩的榜样。他每天在看、每天在听,每天在模仿、在学习,你做父母的希望儿女将来长大成为一个什么样的人,你就怎么样教导他。耳濡目染种下的根本,所谓「少成若天性,习惯成自然」,是在这个时候养成的。现在年轻的母亲哪里懂得这个道理?夫妻感情不好,互相相骂,互相揭对方的疮疤。小孩在旁边看到,父亲也不是,母亲也不是,他在那里学到什么?对父母一点尊敬心都没有了。他知道父亲很多缺点,从哪里知道的?母亲说的。知道母亲很多

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