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第182章

大方广佛华严经净空法师第1801-1880集-第182章

小说: 大方广佛华严经净空法师第1801-1880集 字数: 每页4000字

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  像观世音菩萨讲的三十二应,应以什么身得度他就现什么身,他能现国王身。世尊在世,我们知道经上讲的十六大国王,释迦牟尼佛的在家弟子,都是菩萨化身,来护法的,不是凡夫,但是他示现是凡夫,还有居士长者。这就是让我们看到,外表有执著,里面没有执著;外面有分别,跟人往来有分别,自己实在没有分别。释迦牟尼佛一生就是这种示现,所以天天讲经说法,说而无说,无说而说,天天表演,做样子给大家看。做样子不也分别执著吗?是的,内里头没有。作而无作,无作而作,他多清净!所以他没有障碍,理事无碍、事事无碍,这才是世间人所讲的究竟圆满幸福的人生。只有菩萨才能做到,最低限度阿罗汉,幸福美满的人生,所以学佛要从这上学。这部《华严经》说的什么?全是说的自己的事情,没说别人事情,全是自己。我们自己真的明白,省悟过来,你自然是爱乐真实法,这个爱乐里头不是贪爱,没有贪心,是自性里面的性德自然流露。再看下面一首偈:
  【三十三天闻此音。悉共来升善法堂。帝释为说微妙法。咸令顺寂除贪爱。】
  前面是天鼓所说的,『三十三天』就是忉利天里面的大众,释提桓因是三十三天的天主,我们中国人称他为玉皇大帝。天上这些人民听到天鼓说法,统统都到『善法堂』,善法堂是释提桓因教化大众的讲堂。这给我们很大的启示,忉利天的社会,跟我们人间的社会、跟饿鬼道的社会,大致都相同。忉利天底下也有很多部门,也有很多官员,所谓天兵天将,有他的部属、有人民。所以生天生到忉利天,生到忉利天也有等级,你到忉利天是做官,还是做人,一般人民。人民里面也有富贵不一样,因为每个人业不相同,有大富大贵,忉利天上也有贫穷的。贫穷,当然比我们这个世间福报大,比我们人间大富大贵的还不如。他们那个贫穷的,大概是我们世间所谓小康之家,他有德行,没有德行不能生天。稍稍有点放逸,天鼓自然就给他们说法,他们听了之后,警觉心提起来了,到善法堂听天主说法。在这里我们看到天主用什么来统治他的人民?这天上的人民用教化!天主天天跟大家说法,并不是一天到晚在颁布什么政策命令,不是搞法律,不是搞这个。
  回过头来再看看我们中国古代的帝王,从汉朝起,宫廷里面就时常礼请儒释道这三家的大德,在宫廷里面教学,帝王带著他的嫔妃、文武大臣在听课。有时候帝王高兴他也讲,但是他讲得少,总是邀请这些专家学者来讲得多,古时候是这样的。在史书里面记载,记载得最盛的,好像宫廷里面讲学最兴旺的是清朝,清朝的康熙、雍正、干隆这三朝可以说是鼎盛的时期。我们看到宫廷里面讲学那些讲义,这讲义留下来了,编在《四库全书》里面,《四库荟要》里头也有。我们看到宫廷里面那个时候讲经用的讲义,大家都在学习,皇帝没有不喜欢读书的。哪个皇帝不喜欢读书,不喜欢礼请这些专家学者到宫廷里面来讲学,那个朝代就差不多快亡了。清朝这个制度到慈禧太后不要了,大概她不太喜欢听,特别是《无量寿经》。听了《无量寿经》,可能说了她很多毛病,听了不高兴,算了,不要讲了。以后怎么?搞迷信,驾乩扶鸾,宫廷里面有什么国家重大的事情,请神仙来指示。这是章嘉大师告诉我的,清朝亡国,亡国在扶鸾,不听别人的话,听神仙的话,这是迷信。
  中国自古以来,确实建国君民,教学为先,从谁做起?从皇上做起。所谓一人兴邦,这一人就是国家领导人。我们从黄帝看起,尧舜禹汤、文武周公,你看看统是圣人。中国人讲圣人、讲神人是一个意思,古时候就是一个意思,对於宇宙人生一切事理通达明了,他不迷惑,而且没有一个不好学。所以建立一个王朝,他能够享国几百年,最长的周朝八百年,汉朝四百年。为什么?家教好!皇帝选的继承人,接受全国最好的老师来教他、来辅导他。皇子他有优先权,我们讲特权,什么权利?受教育的权利。皇上有权力礼请全国第一流的、道德学问最好的老师请来教太子。所以这继承人能够继承先王的德业,能够遵守先王的这些规矩、成规,遵守老师的教诲,勤政爱民,这个社会长治久安靠教育,五千年来都靠教育。满清入关统治这么大的一个国家,满清入关的军队是二十万,不多,二十万军队在中国各个地方一分布就没有了,看不见了。靠什么统治?靠教学,儒释道三家。唐玄宗注《孝经》,这个注解留传到现在,所以帝王当中他有著书立说、有上讲台教学的。
  这个地方我们看到帝释天就是玉皇大帝,常常在善法堂讲学。在佛经里面,我们看到帝释天也常常礼请菩萨到那个地方去教学,所以有菩萨、罗汉;我们还要想到一定是多元文化,还有很多神仙都被邀请到善法堂去讲经教学,这个要懂。我们看到这要知道,家庭也是如此,有家教;社团里面,团体也是如此。你开个店,像现在的公司很大,老板也常常邀请专家学者对员工讲话,时间愈多愈好。尤其现在可以利用这些科学工具,电视、网路、光碟的教学。有实验的,每天早晨上班前面半个小时听课,听半个小时课,然后各人回到各人工作岗位去工作。我知道在国外国内有少数的公司老板真的这样办,他叫员工听什么?听《弟子规》。
  将来我们对於儒释道真正认识清楚了,知道那些典籍里面有宝,不是迷信,将来再恢复儒释道三家的教诲。这三家教诲是我们中国五千年的根本,不可以把它看作宗教迷信。现在确实是有一部分变成宗教迷信,我们要看清楚,那不是它的本质。道家的《老子》、《庄子》,大学里头开课,大学里面可以开课,为什么对人民不能开课?《无量寿经》,我去年访问英国剑桥大学,剑桥大学博士班,有学生以《无量寿经》写论文,博士论文是《无量寿经》的研究。能在博士班里面开课,为什么不可以对人民演讲?尤其是十善业道,十善业道在佛法里面就相当於儒家的《弟子规》,是入门、是基本的、是个普及化的教材,人人都应当学。它这十条,不杀生要不要学?不偷盗要不要学?这是在家社会大众,不邪淫要不要学?不妄语、不两舌,两舌是挑拨是非;不绮语,绮语是花言巧语骗人;不恶口,恶口是说话粗鲁,让人家听了难受。不贪、不痴、不瞋要不要学?这个好,应该要学。为什么学校里面拒绝这个课程?是不是要让学生学习杀盗淫妄,学妄语、两舌?是不是要学这个?学贪瞋痴,是不是学这些东西?真的,现在电视网路都教人学十恶,不是学十善。十恶不禁止,十善禁止,这个社会还会有前途吗?这世界还能好吗?
  梁漱溟先生说过这个话,在他晚年常常感叹著:这世界还能好吗?我在马来西亚遇到马哈迪长老,他也问了我这句:这个世界还能和平吗?答案是肯定的,教学就会变好。所以一切还是要把教育办好,记住老祖宗的一句话,「建国君民,教学为先」。现在学校也很多,但是它不是教伦理、不是教道德、不是教因果,这问题就来了,它教什么?确实教的是暴力、色情、杀盗淫妄,你说多可怕。人真正懂得伦理,伦理是讲人与人的关系;道德里面讲人与大自然的关系,习性跟本性的关系。因果儒家讲得不少,《易经》里面说「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」,这是因果;道家讲的「善恶报应,如影随形」。真正懂得因果的道理与事实,人不敢做坏事;受过伦理道德的教育,人不愿意做坏事。这三样教育,伦理、道德、因果,维系中国五千年的长治久安。现在的社会动乱,使我们想到老祖宗这三宝,这三宝真能救世,这三宝就是伦理、道德、因果。
  在中国古代先王的设施,唯恐你忘掉了,也设个天鼓,让你时时刻刻警觉到。硬体的设施,那就是祠堂,祠堂是伦理;文庙,文庙就是孔庙,象徵著道德;城隍庙,象徵因果。在过去每个城市一定有文庙、有城隍庙、有祠堂,这个东西就是天鼓,让你看到、听到,你就会想到。不是迷信,它是教学!尤其是佛教寺庙,佛教的寺庙是教学的机构,直接归皇帝管的。中国从汉朝以后,汉明帝以后中国教化大众有两套教育,第一套这汉武帝选择的孔孟教学,让全国人民都学习。到汉明帝的时候,佛教到中国来,皇上带头来推动,所以佛教的传播就比儒家来得快、来得兴旺,这有道理。
  佛教教育教的是什么东西?我们现在学《华严》,大家都晓得《华严经》讲什么?讲伦理,讲道德,讲因果,还讲哲学、还讲科学。我们现在看经典五项五个科目,一切佛经里面到处都是讲这五样。讲的有浅有深,讲到深的地方超过现代的科学跟哲学,现在科学哲学还没有讲到,佛经上讲到了。我们看到佛经上的科学,譬如讲宇宙的起源,万物之由来,比现代科学讲得好,让我们听到之后心服口服。科学家讲的那套,我们听了还摇头,有怀疑,譬如他们说宇宙是从大爆炸发生的。大爆炸之前是什么样子?爆炸之后他说现在还不断的在膨胀,宇宙不断在膨胀,从膨胀的现象推想到一定是爆炸,这都是人在推想,没有看到。佛教给我们,只要你把妄想分别执著放下,宇宙真相你就见到了,那不是推想,你就见到事实真相。
  现在科学也很不错,居然发现物质不是真的,物质现象,他们讲法物质现象观察从哪来的?无中生有。无中怎么会生有?无是属於能量,科学名词叫场。像爱因斯坦他们讲的,他只承认宇宙之间有场存在,除场之外其他什么都没有。场是能量,能量在某种状况之下,它会变成物质,物质是这么来的。而物质现象它存在的时间很短,总是万分之一秒的,非常之短。我们看到这物质现象是一种相续相,真正物质的生灭你看不到,你看到的是相续相。像我们看电影银幕上的画面一样,是生灭相,不是真相,这是科学家近代才发现。这个说法比大爆炸容易令人信服,但是还不圆满,为什么会有这么多的现象?这现象太奇妙!譬如人的身体,身体的构造怎么这么完美。细心再观察,所有动物的构造差不多都相同,都是有两个眼睛,两个耳朵,一个鼻子,一张嘴巴,有四肢,有身体,里面有五脏六腑。人是这样的,动物也是这样的,再小的动物它都有具备,这是怎么回事情?科学没法子解释。没有法子解释,大家认为什么?这上帝造的,上帝照他的模样造人,上帝是不是也照他的模样造所有动物?而佛法里面说得妙,六祖说「何期自性本自具足」,八个字就给你解答了。这是自性里头本来具足,是性德,没有理由的,本来就是这样。佛法讲因缘生,只要缘成熟它自然就现出来。
  『帝释为说微妙法』。帝释确实做到君、亲、师这三个字,君是领导,带头领导,把你带向究竟圆满幸福的人生大道,这是领导;亲就像父母照顾儿女一样,无微不至;师是老师,天天给你说妙法。我们小时候听父母的教诲,最多的是什么时候?吃完饭的时候,吃完饭之后没有离开饭桌。为什么?这个时候大家都在,一家人团聚,没有一

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