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第1章

物种起源 作者:[英]达尔文_著_周-第1章

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物种起源   
作者:达尔文'英' 
周建人 叶笃庄 方宗熙 译 




***
本书第一版刊行前,有关物种起源的见解的发展史略 
绪论
***
第一章 家养状况下的变异 
第二章 自然状况下的变异 
第三章 生存斗争 
第四章 自然选择;即最适者生存 
第五章 变异的法则 
第六章 学说的难点 
第七章 对于自然选择学说的种种异议 
第八章 本能 
第九章 杂种性质 
第十章 论地质记录的不完全 
第十一章 论生物在地质上的演替 
第十三章 地理分布(续前) 
第十四章 生物的相互亲缘关系: 
第十五章 复述和结论
***
修订后记




 
 



本书第一版刊行前,有关物种起源的见解的发展史略



    关于物种起源的见解的发展情况,我将在这里进行扼要叙述。直到最近,大多数博
物学者仍然相信物种(species)是不变的产物,并且是分别创造出来的。许多作者巧妙
地支持了这一观点。另一方面,有些少数博物学者已相信物种经历着变异,而且相信现
存生物类型都是既往生存类型所真正传下来的后裔。古代学者①只是影射地谈论到这个
问题,姑置不论,近代学者能以科学精神讨论这个问题的,首推布丰(Buffon),但他
的见解在不同时期变动很大,也没有讨论到物种变异的原因和途径,所以无须在此详述。    
  注1:亚里士多德(Aristole在《听诊术》(Physic  Auscultationes)中,论
述了降雨不是为了使谷物生长,也不是为了毁坏农民的室外脱了粒的谷物,然后他以同
样的论点应用于有机体;他接着说道(此系克莱尔·格雷所[Clair Grece〕先生所译,
他首先把这一节示我):“有什么会阻止身体的不同部分去发生自然界中这种偶然的关
系呢?例如,牙齿为了需要而生长了,门齿锐利,适于分切食物,臼齿平钝,适于咀嚼
食物,它们不是为了这等作用而形成的,这不过是偶然的结果而已。身体的其他部分亦
复如此,它们的存在似乎是适应一定目的的。因此,所有一切构造(即一个个体的所有
部分)都好像是为了某种目的而被形成的,这一切经过内在的自发力量而适当组合之后,
就被保存下来了,凡不是如此组合而成的,就灭亡了,或趋于灭亡。”从这里,我们看
到了自然选择原理的萌芽,但亚里士多德对这一原理还没有充分的了解,从他论牙齿的
形成即可看出。


    拉马克是第一个人,他对这个问题的结论,激起了广泛的注意。这位名副其实的卓
越的博物学者在1801年第一次发表了他的观点;1809年在《动物学的哲学》(Philosop
hie Zoologique)里,1815年又在《无脊推动物志》(Hist。Nat。des Animaux Sans Ve
rtebres)里大大地扩充了他的观点。在这些著作中他主张包括人类在内的一切物种都是
从其他物种传衍下来的原理。他的卓越工作最初唤起了人们注意到这种可能性,即有机
界以及无机界的一切变化都是根据法则发生的,而不是神灵干预的结果。拉马克关于物
种渐变的结论,似乎主要是根据物种和变种的难于区分、某些类群中具有几近完全级进
的类型、以及家养生物的相似而做出的。他把变异的途径,一部分归因于物理的生活条
件的直接作用,一部分归因于既往生存类型的杂交,更重要的归因于使用和不使用、即
习性的作用。他似乎把自然界中的一切美妙适应都归因于使用和不使用的作用;——例
如长颈鹿的长颈是由于伸颈取食树叶所致。但同时他还相信“向前发展”(progressiv
e development)的法则;仍然一切生物都是向前发展的,那么为了解释今日简单生物的
存在,他乃主张这些类型都是现在自然发生的。②    
  注2:我所记的拉马克学说最初发表的日期,是根据小圣提雷尔(Irid。GeffroySain
t Hilaire)所著的《博物学通论》(HiSt.Nat.Generale)第二卷405页(1859年),
关于这个问题的历史情况,书中有极精辟的论述。这部书对布丰关于同一问题的结论也
有充分的记载。奇怪的是,我的袓父伊拉兹马斯·达尔文医生(Dr。Erasmus Darwin)在
1974年出版的《动物学》(Zoonomia,第一卷,500…510页)里已经何等相似地持有拉马
克关于这个问题的观点及其错误见解。根据小圣提雷尔的意见,歌德(Goethe)无疑也
是主张同一观点的最力者。歌德的主张见于1794和1795年他的著作的引言中,但这些著
作在此后很久才发表。他曾突出地提出,今后博物学者的问题,在于牛怎样获得它的角,
而不是怎样使用它的角(梅丁博士'Dr。Karl Meding〕:《作为博物学者的歌德'Goethe
als Naturforscher);34页)。这是一个奇特的事例:相似的观点发生夜差不多同一个
期间内,这就是说,歌德在德国,达尔文医生在英国,圣提雷尔(我们就要谈到他)在
法国,于1794…1795年这一期间内,关于物种起源做出了相同的结论。


    圣提雷尔(Geoffrog Saint一Hilaire),依据其子给他写的“传记”,早在1795年
就推想我们所谓的物种是同一类型的各种转变物。直到1828年,他才发表他的信念,认
为自从万物初现以来,同一类型没有永存不灭的。圣提雷尔似乎认为变化的原因主要在
于生活条件,即“周围世界”(monde ambiant)。他慎于做结论,并不相信现在的物种
还在进行着变异。正如其子所追记的,“假设未来必须讨论这一问题,这将是完全留给
未来的一个问题。
    1813年,H。C。韦尔斯博士(Dr.H。C。Wells)在皇家学会宣读过一篇论文,题为《一
位白种妇女的局部皮肤类似一个黑人皮肤的报告》,但这篇论文直到他的著名著作《关
于复视和单视的两篇论文》发表之后方才问世。在这篇论文里他明确地认识了自然选择
的原理,这是最早对自然选择的认识;但他仅把这一原理应用于人种,而且只限于某些
性状。当指出黑人和黑白混血种对某些热带疾病具有免疫力之后,他说,第一,一切动
物在某种程度上都有变异的倾向;第二,农学家们利用选择来改进他们的家养动物:于
是他接着说道,“人工选择所曾完成的,自然也可以同样有效地做到,以形成人类的一
些变种,适应于它们所居住的地方,只不过自然选择比人工选择来得徐缓而已。最初散
住在非洲中部的少数居民中,可能发生一些偶然的人类变种,其中有的人比其他人更适
干抗拒当地的疾病,结果,这个种族的繁衍增多,而其他种族则将衰减;这不仅由于他
们无力抗拒疾病的打击,同时也由于他们无力同较为强壮的邻族进行竞争。如上所述,
我认为这个强壮种族的肤色当然是黑的。但是,形成这些变种的同一倾向依然存在,于
是随着时间的推移,一个愈来愈黑的种族就出现了:既然最黑的种族最能适应当地的气
候,那么最黑的种族在其发源地,即使不是唯一的种族,最终也会变成最占优势的种族”。
然后他又把同样的观点引伸到居住在气候较冷的白种人。我感谢美国罗利(Rowley)先
生,他通过布雷思(Brace)先生使我注意到韦尔斯先生著作中的上述一段。
    赫伯特牧师(Rev。w。Herbert),后来曾任曼彻斯特教长,在1822年《园艺学报》
(HorticulturaI Transactions)第四卷和他的著作《石蒜科》(Amaryllidace)一书
(1937年,19,339页)中宣称,“园艺试验不可反驳地证明了植物学上的物种不过是比
较高级和比较稳定的变化而已”。他把同一观点引伸到动物方面。这位教长相信,每一
个属的单一物种都是在原来可塑性很大的情况下被创造出来的;这些物种主要由于杂交,
而且也由于变异,产生了现存的一切物种。
    1862年,葛兰特(Grant)教授在其讨论《淡水海绵》(Spongilla)的著名论文的
结尾一段中(《爱丁堡科学学报》(Endinburg PhilosophicaI Journal',第四卷,28
3页)明确宣称他相信物种是由其他物种传下来的,并且在变异过程中得到了改进。183
4年在《医学周刊》(Lancet)上发表的他的第五十五次讲演录中论述了同一观点。
    1831年,帕特里克·马修(Patrick Mathew)先生发表了《造船木材及植树》的著
作,他在这部著作中所明确提出的关于物种起源的观点同华莱士(Wallace)先生和我自
己在《林纳学报》(Linnean Journal)上所发表的观点(下详)以及本书所扩充的这一
观点恰相吻合。遗憾的是,马修先生的这一观点只是很简略地散见于一篇著作的附录中,
而这篇著作所讨论的却是不同的问题,所以直到马修先生本人在1860年7月4日的《艺园
者纪录》(Gardener's Chronicle)中郑重提出这一观点之前,并没有引起人们的注意。
马修先生的观点和我的观点之间的差异,是无关紧要的:他似乎认为世界上的栖息者在
陆续的时期内几近灭绝,其后又重新充满了这个世界;他还指出“没有先前生物的模型
或胚种”,也可能产生新类型。我不敢说对全文的一些章节毫无误解,但看来他似乎认
为生活条件的直接作用具有重大的影响。无论怎样说,他已清楚地看到了自然选择原理
的十足力量。
    著名的地质学家和博物学家冯巴哈(Von Buch)在《加那利群岛自然地理描述》
(Description Physique des lsles Canaries,1836年,147页)这一优秀著作中明确
地表示相信,变种可以慢慢到变为永久的物种,而物种就不能再进行杂交了。
    拉菲奈斯鸠(Rafinesque)在他1836年出版的《北美洲新植物志》(New Flora of
 Nortb America)第六页里写道:“一切物种可能曾经一度都是变种,并且很多变种由
于呈现固定的和特殊的性状而逐渐变为物种”;但是往下去到了18页他却写道:“原始
类型、即属的祖先则属例外。”
    1843…1844年,霍尔德曼(HaldeMan)教授在《美国波士顿博物学学报》(Boston
Journal of Nat。Hist.U。States,第四卷,468页)上对物种的发展和变异巧妙地举出
了赞成和反对的两方面论点,他似乎倾向于物种有变异那一方面的。
    1844年,《创造的痕迹》(Vestiges of Creation)一书问世。在大事修订的第十
版(1853年)里,这位匿名的作者(3)写道:“经过仔细考察之后,我决定主张生物界的
若干系统,从最简单的和最古老的达到最高级的和最近代的过程,都是在上帝的意旨下,
受着两种冲动所支配的结果:第一是生物类型被赋予的冲动,这种冲动在一定时期内,
依据生殖,通过直到最高级双子叶植物和脊椎动物为止的诸级体制,使生物前进,这些
级数并不多,而且一般有生物性状的间断作为标志,我们发现这些生物性状的间断在确
定亲缘关系上是一种实际的困难。第二是与生活力相连结另一种冲动,这种冲动代复一
代地按照外界环境、食物、居地的性质以及气候的作用使生物构造发

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