性心情-第10章
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何：这几个礼拜讲的东西，会不会在妳的幻想中出现？或再退一步，在讲的当儿，当妳听见别人在讲的时候，妳会不会有一些些情欲上的拨动？
三：我刚才听梅梅讲，我就在想早上那个情景，所有的激动都出来了，后面还有连续剧，就是有外遇。其实，如果我给他机会的话，一定会有。有时候我听到人家说有外国情人，对她多好多好，我就觉得我真的好可怜喔！怎么都没有这样的机会，就很想哭。我常问自己：「我就要这样子活下去吗？」，可是现在我有点动摇，我只是没有讲出来。实际上我周围的男人和机会还很多，然后也一直会去想，想到最后，我几乎要去做它，可是又想了很多，还是觉得不行去做，想到以后可能。。。。。。权衡之下，可能有所得，也可能有所失，可是相对下，可能失会比较多，所以就。。。。。。
三三的一番坦言描绘了自己矛盾挣扎，组员静默的听着，想不出来要接什么话。三三在家中的情欲处境是呆滞而无出路的，大家又都看得出来，我们猜想她之所以热衷于参加各式各样的成长团体，甚至加入我们的工作坊，大约也是在找寻出路吧！过去她参加过一个成长团体，其中要求学员用剪贴拼出一个人生远景图，有些男孩子会剪汽车呀什么的去贴，三三却剪了一张极大的旅狐休闲鞋广告贴在自己人生远景图的正中央，广告上的模特儿男女只穿了一双绿色和一双黄色的鞋子，然后有两双裸纠缠的腿，没有衣服，只有性暗示。三三把这个人生远景图贴在自己的房间一、两年，天天看。三三自己承认很看重情欲上的需要，可是目前已有婚姻关系及其它的人事关系纠葛，想改变也难了，因此只有看着自己的「人生远景图」幻想。
其实，我们的工作坊活动带给三三某种「困扰」（也就是情欲拨动）是可以理解的。女人在人生活动的各个方面都有各种成长团体的空间可供信息及感受的交换和流动，连私密如爱情经验也可以在三五密友中间获得纾解。唯独在身体情欲的事上，每个女人都孤立的锁在各自的心中，不但没有先期的信息准备或具体操练，也没有后期的检讨反省或实验改进的机会。女人只好在暗中摸索，跌跌撞撞的在人生的机遇中碰缘分，试运气，来逐步构成她们个别的情欲生活，几乎没有任何机会可以知道其它女人怎么走出她们的情欲道路，以便参照自己的情欲可能。
三三的幸（或不幸）和其它组员一样，当她们在工作坊的坦然交谈中认识了各个女人的情欲多样发展时，有些人是欣喜的尝试别的生活样式和情欲品味，有些人则是怨叹自己走不出眼前的局限，打不开情欲的僵固局面。而我们在工作坊中的观察是：生长在比较封闭年代中的女人，牵绊及包袱都多，像三三的某种洁癖或秀秀高度敏感的人格个性或梅梅的坚持形象及原则，都成了她们突破求爱时的阻力。而三三所说的内在挣扎正描绘出这些女人在社会文化包袱重担之下的困境：热烈向往新生活，但无力割舍长久在旧生活中建立起来的安全感。 在这种矛盾的处境中，中年女人三三的感受是想前进又不敢突破，同样处境的秀秀则比较常向后看，婉惜自己当年曾经错失的诸多缘分。前面我们已经听过秀秀说她年轻时有很多追求者，但是她都正经八百的拒斥了，有时是因为心高气傲，有时是因为不知如何交往应对，在那个封闭严谨的时代。秀秀回味自己的初吻：
第三章 唇的悸动唇的悸动（7）
秀：那是一个我蛮喜欢的男生，来实习的，他小我两岁，我们那时候就会说，那是弟弟，不算男朋友。他长得高高帅帅的，身高一八Ｏ以上，他每次经过看见我就对我笑笑，我觉得他的外表蛮吸引我的。然后中秋节他就约我到圆山饭店外面去赏月，就在那种浪漫气氛中吻我，那边暗暗的，很多人各自有伴，我想也有一点那个意思，那我就觉得感觉蛮好，可是也在想，我怎么这种样子，怎么会和他吻，不过想想也蛮甜蜜的。以后我就避着他，不理他，不了了之，可是我好喜欢他，只是他比我小两岁。
秀秀后来不再和这个男孩交往不见得是只为了年龄问题，另一主要原因可能是来自她一贯承受的严谨教养，只要对方有身体上的进攻，而自己有一点情欲拨动时，秀秀便会不自觉的用坚壁清野战的方式来消除这些机会。她自己说这叫做「理智型」的反应方式：
秀：我也是很理智型的，可是不知怎么搞的，自己很幼稚。像有一次参加舞会也是看到一位高高帅帅的，长得很好，他也是一直请我，那时他有一位朋友，他却没有送她回家而一直要送我回家，那时候他好象也是要强吻我一样，我就觉得，怎么会那么轻浮？后来见面，我也是不理他，每次都这样就不理人家了。
秀秀的悔恨表现在「理智」与「幼稚」之间的差距上：她觉得自己抗拒别人身体接近是一种「理智」的反应，但是现在回首却觉得当年放过一次次与条件很好的男孩亲近的机会是很「幼稚」的。更严重的是，现在想再重新开始，想和男人发生点浪漫邂逅，却怎么也拉不下脸，放不下身段了。这长久的身体禁锢己在她的脸上身上刻下了「别想亲近我」的记号，即使心中火热也提不起足够能量来冲破惯常的拒斥了。
或许是为了提起秀秀的兴致，增强组员的信心，被大家公认情欲本事最高的蓓蓓这回又以戏剧化的开场白引入她的初吻经验：
蓓：我觉得我越来越不能相信自己，我听到各位好厉害喔！都会让男孩那么付出心血用心地追妳们。通常这个工作都是我做的。以前我从我女朋友口中听说，男孩子一直要吻，而她们都一直拒绝，可是我觉得我的初吻，好象是我自己设计的。我一直很期待他吻我，我一直觉得接吻没什么不对呀！这是第一点；第二点，我很喜欢比我小的男孩子，在大的男孩身上，我可以发现可笑的事情，我不晓得为什么，我觉得年纪小的男孩子很单纯，有活力，很好，而年纪大的男孩子，做什么事情都那么鬼鬼祟祟的，不自然。我就不像别人这样，不用吻，别人又硬要吻，我自己的吻好象都是我在设计的。就说我第一个吻吧！在高二的时候有个男孩子我很喜欢，而且好象是我从很多女孩子手上抢到的，那时他高一，我高二，我们参加社团。参加社团嘛！那他一定是跟高一的女孩子混在一起，那我们高二的一定跟高三的，然后这当中有很多漂亮的女生，那我也喜欢他，而他又都跟她们在一起。我记得我们第一次出去玩，我就看到他很忧郁的样子，又长得很漂亮，那我就走在他后面，后来我就找机会跟他讲话，他没有理我。讲到初吻，我就一直想找个地，方没有人，只有我们俩个的地方，那有一次我们俩个就去中央大学玩，然后我们就到湖水那边，到有一棵树的地方，坐在树下，他也没有想到，我就一直靠过去，跟他聊天呀！然后他才吻我，我就很高兴，第一次吻的时候好紧张，我们都咬到对方，因为我们俩都不会吻。
两个不会吻的年轻男女第一次吻却已经开始咬到舌头，组员们不禁佩服蓓蓓毕竟还是比她们吻嘴角或者鸡啄米或僵坐一小时厉害得多。蓓蓓一再强调，吻是自然应该发生的，即使对方没什么主动表示，她也会胡思乱想，觉得应该接吻才是，所以她和那个男孩一见面就会吻得天昏地暗，充分投入个「自然的活动」。
蓓蓓觉得自己在身体情欲活动上的活络自在，和她的家庭关系有关。她说父母相差十七岁，彼此认识不深，相处也不好，父亲又顽固保守，母亲在家中并不快乐，一缕心肠都放在孩子身上，因此，她从小就常常被母亲搂抱，到现在快三十岁还是如此。或许因为这种长期的触感刺激使她的情欲发达的比较早，比较没有太多压抑和阻碍，对身体的活动也比较没有负面的评价。她说着说着就讲到一个例子：
蓓：我有一个女同学，她有两个男的朋友，年纪比较大的大约四十八岁，那我们一齐去喝酒，喝得醉醉的，后来大家就说划拳，谁输了就吻谁。后来不知怎么的，那个男的必须吻我，结果我第一次被人吻进喉咙这个地方，是前所未有的感觉，以前我以为自己会吻，可是这次一吻就欲火上升，不可遏制。可惜我不喜欢他，不会跟他怎么，如果是我喜欢的人，我就会主动去接近。
蓓蓓的「深喉之吻」使得情欲经验十分贫瘠的秀秀张大了眼睛，不敢置信，想象不出来那样的吻会是什么景象，更不敢想象怎么和一个陌生男人用划拳来决定要不要吻。这种冲击大概也算是三三口中所说的「困扰」之一：当女人听说别的女人居然有别种身体享受时，她自身情欲的拨动是蛮自然的。会不会有具体的影响或行动，就要看这个女人的包袱、个性和她眼前的处境了。
第四章 激情之交激情之交（1）
一般人都认为情欲是自然的，是不需要学习或经验或思考理解就会的。他们认为女人的身体只要被抚摸就会有反应，很快就可以投入性爱，享受愉悦。坊间的黄色小说和Ａ片更加深了这种错误的看法。例如黄色小说和Ａ片中的女体永远是那么容易被挑逗，被说服，即使是处女也很快在性交中得到乐趣。这种描绘当然只是纯粹男性性幻想的情节，因为，身体不是被摸就会有愉悦的反应，性交不是只要男人持久粗大，女人就会得到满足的高潮。事实上，整个性爱过程及其感受是在什么样的社会脉络中进行，这是个重要关键。比方说，女人是
否被胁迫，是否被情感勒索（「妳爱我就该给我」），是否全然自愿而且投入，是否有道德压力，是否和对手有其它的怨愤纠葛等等。另外，在这次的性经验之前有多少情欲资源可用，有没有操练的机会，过去曾经有过的情欲经验如何，对本身的情欲状态作何评估等等，这些因素都主导了此刻的身体感受。
换句话说，身体上的情欲感觉不是天生就有的，而是一个在现有情欲框架久下慢慢摸索、练习、经验的过程，更是一个由每个个人在生命历程中透过现有情欲文化的资源来赋与意义并创造意义的多变活动。这正是我们在工作坊交谈中深切体认的。
事实上，当一个女人的身体感觉不曾开发，情欲经验不曾发生之前，她即使与人亲吻或甚至彼此爱抚，也不一定有明确的快感和理解。组员的初性活动多半在这种懵懂中完成，感情上的意义大过身体的愉悦，而文化的熏陶则直接影响到她们对身体的看法。
做护士的燕燕最有机会接触异性的身体，不过，出于职业的关系，她看到时并没有什么感觉；或者更明确的说，她预先就把男性的性器官当成一个医学的事实，因此这个器官在她眼前出现时并没有什么特殊的意义。可是她也提到，有些实习女医生在帮男病人导尿时，要把尿管一点一点的塞进男病人的阴茎中，接触的机率高了，有些男病人（不管是因为不由自主或是有意）就会在那时射精，女医生就会哭出来，据燕燕说，这些�
