the evolution of modern medicine(现代医药的演变)-第19章

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the　physician　is　shown　as　a　cultivated　gentleman；　mixing　in　the　best；　if　not　

always　　　　　the　　　most　　　　sober；　　　society。　　Eryximachus；　　　　　　　the　　　son　　　of　　Acumenus；　

himself　a　physician；　plays　in　this　famous　scene　a　typical　Greek　part＇22a＇　

a　　　strong　　　advocate　　　of　　　temperance　　　in　　　mind　　　and　　　body；　　　deprecating；　　　as　　　a　

physician；　excess　in　drink；　he　urged　that　conversation　should　be　the　order　

of　the　day　and　he　had　the　honor　of　naming　the　subject〃Praise　of　the　God　

of　Love。〃　Incidentally　Eryximachus　gives　his　view　of　the　nature　of　disease；　

and　shows　how　deeply　he　was　influenced　by　the　views　of　Empedocles：〃。　。　。　



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so　too　in　the　body　the　good　and　healthy　elements　are　to　be　indulged；　and　

the　bad　elements　and　the　elements　of　disease　are　not　to　be　indulged；　but　

discouraged。　And　this　is　what　the　physician　has　to　do；　and　in　this　the　art　of　

medicine　　　　　　　consists：　　　　for　　　medicine　　　　　　may　　　　be　　　　regarded　　　　　generally　　　　　as　　　the　

knowledge　of　the　loves　and　desires　of　the　body　and　how　to　satisfy　them　or　

not；　and　the　best　physician　is　he　who　is　able　to　separate　fair　love　from　foul；　

or　to　convert　one　into　the　other；　and　he　who　knows　how　to　eradicate　and　

how　　　to　　　implant　　　love；　　　whichever　　　is　　　required；　　　and　　　can　　　reconcile　　　the　　　most　

hostile　　　elements　　　in　　　the　　　constitution　　　and　　　make　　　them　　　loving　　　friends；　　　is　　　a　

skilful　practitioner。〃　

　　　　　＇22a＇　Professor　Gildersleeve's　view　of　Eryximachus　is　less　　　favorable　

（Johns　Hopkins　University　Circular；　Baltimore；　January；　1887）。　Plato；　III；　

186Jowett；　I；　556。　

　　　　　　　The　　　second　　　great　　　note　　　in　　　Greek　　　medicine　　　illustrates　　　the　　　directness　

with　which　they　went　to　the　very　　heart　of　the　　　matter。　Out　of　　　mysticism；　

superstition　and　religious　ritual　the　Greek　went　directly　to　nature　and　was　

the　first　to　grasp　the　conception　of　medicine　as　an　art　based　on　accurate　

observation；　　　and　　　an　　　integral　　　part　　　of　　　the　　　science　　　of　　　man。　　　What　　　could　　　be　

more　　　striking　　　than　　　the　　　phrase　　　in　　　〃The　　　Law；〃　　　〃There　　　are；　　　in　　　effect；　　　two　

things；　to　know　and　to　believe　one　knows；　to　know　is　science；　to　believe　

one　　　knows　　　is　　　ignorance〃？＇23＇　　　But　　　no　　　single　　　phrase　　　in　　　the　　　writings　　　can　

compare　for　directness　with　the　famous　aphorism　which　has　gone　into　the　

literature　of　all　lands：　〃Life　is　short　and　Art　is　long；　the　Occasion　fleeting；　

Experience　fallacious；　and　Judgment　difficult。〃　

　　　　　＇23＇　Littre：　OEuvres　d'Hippocrate；　Vol。　IV；　pp。　641…642。　

　　　　　Everywhere　one　finds　a　strong；　clear　common　sense；　which　refuses　to　

be　　　entangled　　　　　　either　　　in　　theological　　　or　　　　philosophical　　　　　　speculations。　　　　　What　

Socrates　　　did　　　for　　　philosophy　　　Hippocrates　　　may　　　be　　　said　　　to　　　have　　　done　　　for　

medicine。　As　　　Socrates　　　devoted　　　himself　　　to　　　ethics；　　　and　　　the　　　application　　　of　

right　thinking　to　good　conduct；　so　Hippocrates　insisted　upon　the　practical　

nature　　　of　　　the　　　art；　　　and　　　in　　　placing　　　its　　　highest　　　good　　　in　　　the　　　benefit　　　of　　　the　

patient。　Empiricism；　experience；　the　collection　of　facts；　the　evidence　of　the　

senses；　　　　　　the　　　　　avoidance　　　　　　　of　　　　philosophical　　　　　　　　speculations；　　　　　　were　　　　　　the　

distinguishing　features　of　Hippocratic　medicine。　One　of　the　most　striking　



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contributions　of　Hippocrates　is　the　recognition　that　diseases　are　only　part　

of　　　the　　　processes　　　of　　　nature；　　　that　　　there　　　is　　　nothing　　　divine　　　or　　　sacred　　　about　

them。　With　reference　to　epilepsy；which　was　regarded　as　a　sacred　disease；　

he　says；　〃It　appears　to　me　to　be　no　wise　more　divine　nor　more　sacred　than　

other　diseases；　but　has　a　natural　cause　from　which　it　originates　like　other　

affections；　men　regard　its　nature　and　cause　as　divine　from　ignorance。〃　And　

in　another　place　he　remarks　that　each　disease　has　its　own　nature；　and　that　

no　one　arises　without　a　natural　cause。　He　seems　to　have　been　the　first　to　

grasp　　　the　　　conception　　　of　　　the　　　great　　　healing　　　powers　　　of　　　nature。　　　In　　　his　　　long　

experience　　　with　　　the　　　cures　　　in　　　the　　　temples；　　　he　　　must　　　have　　　seen　　　scores　　　of　

instances　　　　　　in　　which　　　　the　　　god　　　　had　　　worked　　　　　the　　　miracle　　　　through　　　　　the　　　vis　

medicatrix　naturae；　and　to　the　shrewd　wisdom　of　his　practical　suggestions　

in　treatment　may　be　attributed　in　large　part　the　extraordinary　vogue　which　

the　great　Coan　has　enjoyed　for　twenty…five　centuries。　One　may　appreciate　

the　　　veneration　　　with　　　which　　　the　　　Father　　　of　　　Medicine　　　was　　　regarded　　　by　　　the　

attribute　〃divine〃　which　was　usually　attached　to　his　name。　Listen　to　this　

for　　　directness　　　and　　　honesty　　　of　　　speech　　　taken　　　from　　　the　　　work　　　on　　　the　　　joints　

characterized　by　Littre　　　as　〃the　great　surgical　monument　of　antiquity〃：　　　〃I　

have　　　written　　　this　　　down　　　deliberately；　　　believing　　　it　　　is　　　valuable　　　to　　　learn　　　of　

unsuccessful　experiments；　and　to　know　the　causes　of　their　non…success。〃　

　　　　　The　note　of　freedom　is　not　less　remarkable　throughout　the　Hippocratic　

writings；　　　and　　　it　　　is　　　not　　　easy　　　to　　　understand　　　how　　　a　　　man　　　brought　　　up　　　and　

practicing　within　the　precincts　of　a　famous　AEsculapian　temple　could　have　

divorced　himself　so　wholly　from　the　superstitions　and　vagaries　of　the　cult。　

There　are　probably　grounds　for　Pliny's　suggestion　that　he　benefited　by　the　

receipts　written　in　the　temple；　registered　by　the　sick　cured　of　any　disease。　

〃Afterwards；〃　　　Pliny　　　goes　　　on　　　to　　　remark　　　in　　　his　　　characteristic　　　way；　　　〃hee　

professed　　　　　　that　　　course　　　　　of　　Physicke　　　　　　which　　　　　is　　called　　　　Clinice　　　　Wherby　

physicians　　　found　　　such　　　sweetnesse　　　that　　　afterwards　　　there　　　was　　　no　　　measure　

nor　end　of　fees〃　（〃Natural　History；〃　XXIX；　1）。　There　is　no　reference　in　the　

Hippocratic　writings　to　divination；　incubation　sleep　is　not　often　mentioned；　

and　charms；　incantations　or　the　practice　of　astrology　but　rarely。　Here　and　

there　　　we　　　do　　　find　　　practices　　　which　　　jar　　　upon　　　modern　　　feeling；　　　but　　　on　　　the　

whole　we　feel　in　reading　the　Hippocratic　writings　nearer　to　their　spirit　than　



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to　that　of　the　Arabians　or　of　the　many　writers　of　the　fifteenth　and　sixteenth　

centuries　A。　D。　And　it　is　not　only　against　the　thaumaturgic　powers　that　the　

Hippocratic　writings　protested；　but　they　express　an　equally　active　reaction　

against　the　　　excesses　　　and　　　defects　　　of　　　the　　　new　　　philosophy；　　　a　　　point　　　brought　

out　very　clearly　by　Gomperz。＇24＇　He　regards　it　as　an　undying　glory　of　the　

school　of　Cos　that　after　years　of　vague；　restless　speculation　it　introduces　

steady　sedentary　habits　into　the　intellectual　life　of　mankind。　〃　'Fiction　to　

the　right！　Reality　to　the　left！'　was　the　battle…cry　of　this　school　in　the　war　

they　were　the　first　to　wage　against　the　excesses　and　defects　of　the　nature…　

philosophy。　　　〃Though　　　the　　　protest　　　was　　　effective　　　in　　　certain　　　directions；　　　we　

shall　　　see　　　that　　　the　　　authors　　　of　　　the　　　Hippocratic　　　writings　　　could　　　not　　　entirely　

escape　from　the　hypotheses　of　the　older　philosophers。　

　　　　　＇24＇　Gomperz：　Greek　Thinkers；　Vol。　I；　p。　296。　

　　　　　I　can　do　no　more　than　indicate　in　the　briefest　possible　way　some　of　the　

more　important　views　ascribed　to　Hippocrates。　We　cannot　touch　upon　the　

disputes　　　between　　　the　　　Coan　　　and　　　Cnidian　　　schools。＇25＇　　　You　　　must　　　bear　　　in　

mind　that　the　Greeks　at　this　time　had　no　human　anatomy。　Dissections　were　

impossible；　　　　　　　their　　physiology　　　　　　　was　　　of　　　the　　　crudest　　　　character；　　　　　strongly　

dominated　　　by　　　the　　　philosophies。　　　Empedocles　　　rega