来自何方-去向何处-我是谁全书-第4章
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呢？
人们在惊讶于玛雅人所掌握的天文与历法知识的同时，不禁会产生这样的疑问：这样高深的天文与历法知识是怎样获得的，其用途又何在？玛雅人的历法可以维持到四亿年之后，他们计算的金星轨道数据在七千年长的时间内误差大约只有一天。很明显，这些知识已经远远超过了玛雅人的实际需要，令人不可思议。
玛雅人告诉我们，他们的一切文明都是一位天神给予的，他们描述这位天神身穿白袍，来自远方一个未知国家的神。他教会玛雅人各种科学知识和技能，还制定了十分严密的律法。据说，在他的指导下，玛雅人种植的玉米、穗轴长得像人那么粗大，他教人种植的棉花，能长出不同的颜色。奎茨尔科特尔在教会玛雅人这一切之后，便乘上一艘能把他带向太空的船，远走高飞了。而且，这位天神告诉怀念的玛雅人，说他还会再回来的。？如果我们相信这个神话的话，那么玛雅文化现象也就有了确实的答案了。帕伦克位于墨西哥高原的一个荒凉的山谷里。十几个世纪以来，当地人从未关心过那幢废弃并坍塌了的神殿。
1952年6月15日，人们在墨西哥玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们以为这是玛雅古代神话的雕刻。但到了60年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些了解了宇宙飞船内部构造的科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着一艘宇航飞行器的图画！这似乎令人难以置信，但却是确凿的事实。？当然，一切已经变了形，走了样，我们无法弄清楚当年那些玛雅工匠们，是凭着怎样一幅照片，临摹的只有今天才可能出现的图象一位宇航员控制着舵向。两眼盯注着仪表。这的确是玛雅人仿制的作品，因为那位宇航员的模样多少有些像玛雅人，或许，玛雅人认为他们自己有朝一日也能翱游太空。尽管玛雅工匠在雕刻时使排气管道弯曲变形为一种装饰性的花边框架，各种仪表，环状物和螺状物，都顺形就势艺术化地被处理成各种图案，但一切仍可清晰地寻见，这个运载工具呈前尖后宽的形状，进气口呈沟状凹槽，操纵杆与脚踏板，以及天线、软管，仍被生动地描绘出来。据说当这件作品的照片，被送往美国航天中心时，那些参予航天器材研制的专家无不惊奇地叫了起来：“了不起！这是古代的宇航器！”对不起，要知道古代是没有，也不可能有宇航器的。那么，远在古代的玛邪雅人怎么了解航在的奥秘的？又如何描绘出宇航员蛰居窄小的驾驶舱，紧张操纵飞船的情形？可信的解释大概只有这一种。在遥远的古代，南美这片热带丛林里可能有过一批来自外星球的智能生命，他们在玛雅人顶礼膜拜的欢迎中走出了自己的飞船。他们教给了玛雅人历法和天文知识，并向他们展示了自己的运载工具，向他们传授了农耕和知识，然后飘然而去。临行前也许有过重访美洲的允诺。
距离我们太阳系最近的恒星叫天狼星，它的直径是太阳的2倍，大约离我们有8。7光年。据古史记载，天狼星的颜色曾经发生过从红到白的变化，这引起了古天文学家的疑惑。19世纪中叶，一位名叫白塞尔的德国天文学家发现，天狼星的运动呈有规律的波浪式变化。于是，他大胆假设天狼星应该还有一颗伴星，它们组成一个双星体系。不久，天文学家就在天狼星的旁边找到了这颗伴星，它的亮度为8等星，人们的肉眼是无法看到的，天文学界将这颗伴星称为天狼B星，它是一颗由红巨星衰变而成的白矮星，本身密度极大，每立方厘米重达100吨。但从红巨星通过大爆炸衰变成白矮星，一般需要几百万年的时间。
而在非洲马里共和国西部与世隔绝的荒漠地带的一个叫达贡的土著部落里，他们就早已知道天狼星有两颗卫星，其中一颗叫 “波”星，“波”星是所有星中最小而最重的星，当人类在地球上出现后不久，“波”星突然发生大爆炸，以后逐渐变暗，天狼星的颜色变化就与这次大爆炸有关。 他们很落后，当时还过着原始人一样的生活。
20世纪30年代，一位法国科学家深入非洲马里共和国西部与世隔绝的荒漠地带进行考察时，就是这个落后的部族却让科学家大吃了一惊。他们告诉来访的法国人说：天狼星有两颗卫星，其中一颗叫〃波〃星（天狼B星在达贡人的土语中被称为〃波〃星），〃波〃星是所有星中最小而最重的星，当人类在地球上出现后不久，〃波〃星突然发生大爆炸，以后逐渐变暗，天狼星的颜色变化就与这次大爆炸有关。更令法国科学家惊讶的是，达贡人竟然知道天狼星的旋转周期是50个地球年，并说天狼星还有一颗C星，那是一颗纯水的星，比地球上的水要多得多，它的重量是天狼B星的1/4，旋转周期也是50个地球年。好一个达贡人，让法国人差点惊掉了下巴。人们无法想象，一个与世隔绝的土著部落对天狼星的了解竟比天文学家还要多，他们的这些知识是从哪里学到的呢？
中世纪的天文学家柯帕尔尼克斯，他首先提出了地球围绕太阳旋转的观点。但他在向罗马教皇提交的论文序言中却写到： “我是在读了古人的书之后，才有地球是运动的这种看法。”我们已经无法知道柯帕尔尼克斯读的是什么书，但可以肯定的是：他读的书比人类认识到地球是围绕太阳旋转的观点要早得多。公元7世纪，亚美尼亚著名学者A。希拉卡奇也见到过同样内容的古籍，这些古文献记载说：地球是一个圆形的球体。另外，犹太人的经典《卡巴拉》也说到：“人类所居住的地球，像球一样旋转着。当其居民有的在下面时，其他的人就在上面。当地球的某一地区是黑夜时，其他地区就是白昼。还有，当某一地区的人在迎接黎明时，其他地区正笼罩在夜幕之下。”奇怪的是，《卡巴拉》显然不是这一观点的发现者，它也是在转述更远古的文献。
18世纪，有一位名叫斯维伏特的著名作家，他非常留心上古的文献。他在研究一些古代文献的时候，知道了火星有两颗卫星，并将这一发现公之于众。150多年以后，天文学家果然在火星的周围发现了两颗卫星，一颗名叫弗波斯，一颗名叫蒂摩斯，时间是1877年。而且天文学家观测到的两颗卫星运转的规律与周期，竟然与斯维伏特从上古文献中得到的结果非常接近。
实际上，欧洲中世纪天文学家的许多科学发现，与其说是从观测天空中得来的，还不如说是从古代人的书中得到的。然而，这些记载于古文献中的知识是从哪里来的呢？知识的主人又到哪里去了呢？印第安人的古文书《波波卡。乌夫》中这样写道：最早的人类精通世界上的一切事情，他们环视一下四周，马上就能看透天体和地球内部的各个角落。他们连隐藏在深深黑暗中的东西都能看到。他们动都不动，转眼就能看透世界。也就是说，他们从自己所在的地方就能看透全世界的各个角落。他们无与伦比地聪明、贤明。难道是这些人创造了上述来历不明的知识？他们与我们今天的人类又有什么样的关系？
像这样超乎人类理解与想象的记载发现多不胜数，不管是从人类过去的历史记载，还是从现在的考古挖掘和科学发现，都存在着一个不能否认事实，人类的过去可能存在着先进的文明，这个文明可能来自我们自已，也可能来自外太空，也就是我们人类以前很有可能遇到过能力远超过自已的生物，这个生物可能是我们人类自我毁灭了的先祖，也可能是来自外空的生物，女娲可能是外星人，而上帝可能这不过是个宇航员。也就是说神可能真的存在，神创造人也就可能真有其事。
第二节 现在科学 物种起源
从达尔文以后，世界就不同了
——斯蒂芬·杰伊·古德尔
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生，在漫长的30多亿年生命行进征程中，形形色色的生物从出生到灭亡，从低等到高等，如果不是神那究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展，制定着生物进化的规则呢？
多少个世纪以来，人们绞尽脑汁，企图找到令人信服的答案，最终都以百思不得其解而告终。直到19世纪初，法国人居维叶才提出了一个让人们勉强接受的“灾变论”。居维叶认为历史上地球表面曾发生过灾难性的巨变，这些巨变都是在瞬间造成的。在毫无防备的情况下，地球上的大部分生物骤然间死亡了，后来变成化石，而寥寥可数的几个残存生物则发展出了新的物种。居维叶生活在拿破仑时期，当时是拿破仑的大红人。由于这层微妙的关系，居维叶得以快意地痛击学术对头拉马克，并在学界推行他的灾变说。
拉马克早于达尔文诞生之前（1809年）就在《动物学哲学》里提出了生物进化的学说，在进化学说史上发生过重大的影响，为达尔文的进化论的产生提供了一定的理论基础则鲜为人知。
拉马克是法国博物学家。生物学伟大的奠基人之一，生物学一词是他发明的，最先提出生物进化的学说，是进化论的倡导者和先驱。他还是一个分类学家，林奈（1707～1778）的继承人。主要著作有《法国全境植物志》、《无脊椎动物的系统》、《动物学哲学》等。
由于居维叶在学术界推行他的灾变说，居维叶也博得了“生物学界的独裁者”的雅号。在生物进化思想发胜负上，拉马克是一位必须提到的人物，他被认为是进化论的伟大先驱。拉马克反对“灾变论”而主张“生物是进化”的学说，他认为，生命的历史自古至今从未中断过，在环境的影响下，生物的器官越使用越发达，不使用便会退化、消失。这就是拉马克毕生所倡导的“用进废退”学说。
任何研究人类的起源的人都离不开这个名字…现代生物学之父查尔斯·达尔文（Charles Darwin） （1809…1882）， 1859年11月达尔文经过2多年研究而写成的科学巨著《物种起源》。在这部书里，达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想，说明物种是在不断的变化之中，是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。 这部著作的问世，第一次把生物学建立在完全科学的基础上，以全新的生物进化思想，推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作，标志着进化论的正式确立。
1871年，达尔文发表了《人类的由来与性选择》一书，他在该书中运用自己有关生
物进化的全套理论来研究和证明人类起源于动物，确定人类在生物界的位置，以及人和高等动物之间的血缘关系，用“自然选择”的理论来解释从动物到人的进化过程。
达尔文认为类人猿是哺乳动物中和人最相近的亲属，人和猿在根本上有许多相似的
地方。因此，人和猿不可能是各自单独发展来的。他推测人类来自旧大陆的某种古猿，并且谨慎地指出，这种古猿不应该和现存的类人猿相混淆，因为现存的类人猿无疑已经沿着本身的发展道路“特化”了，和人类的祖先古猿不一样了。达尔文根据1856年在法国发现的古猿化石（林猿·方顿种）认为�
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