大千老师讲气道中医-第101章
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改变我们固有的观念使我们建立必用牙膏牙刷的观念。
好那这个关于保护牙齿啊，对还没有讲为什么要用盐水漱口呢？因为首先实物残渣过多，尤其吃下东西要漱一下口，这要好一些。然后为什么用淡盐水，淡盐水有收缩作用，肾气主藏嘛，齿也要固所以说用盐水引一下肾精，使这个牙齿坚固，同时要叩齿三十六下，使你的牙齿不断的受到感应，能够调动肾精去保护牙齿，这个虽然不是一个治本的办法，但是确是一个提醒你的本要不断的固你的标的好办法，叩齿不仅使你的牙齿牙龈物理上更紧密，把牙齿叩在牙龈里面，而是叩齿的时候不断的提醒能够调动肾精、肾阴去濡养牙齿。这个就像我们扎针灸一样，扎这个井穴啊，这个井穴啊没有补法只有泻法，都是四肢的末梢嘛，扎一下之后产生强烈的痛感，那么使你这个本经气能够推动，使气血运达、调达运畅过来，那么他是起一个催动本经的作用，如果说你有急症要取井穴，他就是调动这个经气，你看扎了一个指头起到一个强烈刺激本经的作用，扎完了之后你这个手慢慢的会红、会热，那这个不就是你的气归到这了嘛，同样你不断的叩齿也会不断使肾气往齿上归，他也起到一个通调的作用嘛，按摩的作用是一样的，按摩脚心啊按摩手心啊按摩耳朵啊都是起到一个推动气机的做用，他不会形成明显的补，不会形成明显的泻，只是使你呆滞的气机变的活跃，能够鼓荡开来，这个齿啊我们就说到这。
关于这个齿啊还有一点，龋齿啊，智齿啊，关于这个虫牙，如果有一个虫洞啊，是不是一个拔掉的问题这个有待探讨，还有这个凡是牙啊里面有了洞啊，一定要把里面的神经杀死，这个是非常错误的，神经所到的地方就是神气所到的地方，如果把这个神经杀死啊，你这个神气就不走这颗牙了，虽然气血能够达，但神气无所归，神气啊不能很好的归来了，那是不是神经就是气之所出入啊，也不是这样，这个只是部分，这个以后跟大家来解释。比如说牙很疼有个洞，那么你要找到形成这个虫洞的原因，有没有虫啊，当然没有我们真的能找到的虫子，但是有个虫子不知具体在哪，你把这个湿淤之气去掉，这个虫洞啊慢慢的会跟外面的环境相协调，也就是你要缺陷了之后，人身体自然会弥补这种缺陷，达到一种和谐条畅的状态，就像我们这个断了一个手指头，会自然愈合一样。牙齿出现了洞，你只要把这个成因去掉之后，这个洞也会和外界环境发生协调，神经也会慢慢的被其他细胞组织所包绕，从而使这个神经包在里面不至于疼。那么凡是神经痛，一般有可能是肾气不足或者由本身有湿气和瘀气的表现，不要治牙齿本身。很多人得了虫牙啊松牙啊医生就拔下去，我建议大家硬留下去也不要拔，很多后面有这个智齿啊拔掉啊，我前面讲过有之以为利，无之以为用，那么好像不能起到咬合食物的作用，那么他肯定有他生长的原因，那么除非妨碍你吃东西了，牙齿实在不成了，不在此列了，正常的后面的智齿啊他肯定有其生长的缘由，他这个固肾气固齿气他起到很重要的作用，就像咱们的阑尾一样，这个阑尾既然生长出来必然有他的作用，有的说退化了，他没有完全退化干净了必然有没有完全退化干净的缘由，牙齿我们谈到这啊。
关于这个头发也是一样，头发干枯代表肾气干枯，头发亮代表肾气旺，那大家看看现在人头发枯燥的人有多少，一头秀发不管男的女的秀发代表的肾气很旺，肾精啊不会向上充养到你的头顶濡养你的头发，那么你的头发就分叉。那么想有一头乌黑亮丽的头发先从培本固元开始，什么洗发水啊洗发膏啊什么烫发啊焗油啊都是舍本逐末不起任何效果，就像你的根不旺了，叶子掉了，换上一片塑料的叶子一个道理，这明显的一种造假的行为。我记得有次去理发店理头啊，谈论起来，一个理发店这个剃头的说了句不争男人的头我们争女人的头，男人的头一个头五元钱十元钱大不了，女人的头啊二百三百四百五百，我说了一句话啊，你们是把人的头发治坏了，然后再用你的焗油啊保湿的再帮她修饰，说白了就是没事找事嘛，把对方治出毛病来，然后再治这个毛病，那不是收双倍的钱吗，先把头发烫坏然后再保湿再焗油，这是一个千真万确的理由，这是目前存在的一个现象，所以说大家可以注意一下，想要有一头乌黑亮丽的头发，不要在外在上，要从内在上使气血调达，肾气充盈脾气健旺，这个没有别的好的办法。
这个关于放化疗跟大家说一下，这个化疗脱发，这个伤在气血上是典型的嘛，这个化疗用的物质这个不分好坏一起杀嘛，而且从脏腑开始杀，这个非常可拍，直接使你的精气消亡，头发马上就掉了，肾气衰竭，这个要不得的，可以这样说，这个大部分癌症，如果用中医的方式调养，并且能够懂得一些养生的道理，并且可以密切的配合，精气神不散这个病并非是绝症，往往现在人们形成一种固有的观念，就是癌症不治，人一旦知道自己得了癌症，产生巨大的心理压力，首先把你的整个精神压垮，精神一跨，气血散亡逆乱接踵而至，很多癌症一下就扩散，马上就扩散掉，你想啊头都垮了那手下还有一个活的嘛，这个日夜失眠处在一种高度紧张的精神状态下，你身体马上垮下来，不是被病治死的，而是被你的精神压死的。
再有你如果再接受放化疗治疗，那么这种强力啊，这个杀灭力啊，他作用在你的体内使你本来已经衰落的五脏之精变的更加衰落，这个化疗一下子头发都掉了，这个最形象的说明直接动了你的根本，就是你的肾气，直接伤害你的元气本没了嘛，你这个老本没了嘛，这个折了一半一下子亡了嘛，一化疗头发一下子掉光，而且现在给与老百姓的观念根深蒂固，得了癌症必须放化疗，如果这个统计数据能公开的话，那么放化疗的效果、治愈率或者好转率可以看看，我们从气道的角度就能看出来了嘛，人是一团和气，如果这一团气啊他还有一点生命，还有生机，突然告诉你，你是一个癌症，整个身体气场完全不对，如果会看气的一眼看过去这个气机完全不对，这人的精神面貌都不对，所以说很多知道了自己得癌症一做放疗，很多人都死掉了，从而愈演愈烈啊，让人们认为得癌症必死，所以更加加剧了人们对癌症的恐惧，可以这样跟大家说，现在这个办法啊，得了癌症不是不治之症，很多这个病可以跟你相随一辈子，不吃药也行。
我的一个同事他老母亲八十多了，她的肚子疼，怎么检查都没有问题，后来啊这医生出了主意，你想啊再检查不出问题就得开膛破肚找原因了，她肚子疼啊也不是说特疼，不是疼的打滚，就是不断的疼，希望能治好，这个家里面儿女啊坚决的同意开膛破肚查原因，希望老母亲能够治好，结果开膛破肚翻来覆去翻出个瘤来，这个瘤切除了伤口缝合了，再检查，所有的癌细胞全部扩散，你看这个就是以强力的外力去改变你的精气神，开膛破肚嘛。现在这样的病人啊比比皆是，那没有办法，所以说大家能够了解一些养生的道理，多一些养生的知识，知道无为而治的道理所在，大自然给你创造了一切的条件，要融入这个环境不去抵抗就可以，你看我们这个西医啊很多是阻断剂，那么这行不行啊？都是一种对抗的性质，包括放疗化疗。
你看你三叉神经痛，三叉神经切掉阻断掉，这不对，完全不知道调和啊，这没有办法，现在就是这个世道，小孩都要剖腹产了嘛，大部分都是剖腹产，这个很要命的，这个古人讲要足月、忍痛临盆，这些现在我们这个都不好说了，自然而然的，任何事物都是自然而然的，水到渠成的去发展变化，不要假以人为，人为是后天，无为是先天，不要从无为从后天转先天，从有为转无为，这样我们才能融入整个自然的大道当中，这样才能轻松愉快生活工作，好今天时间不早了看大家有没有问题，没有问题咱们下课。
今天讲的太少了，讲一句话了，还有两个问题说完就下课了，提的是有的女孩七岁前就掉牙，而有的等到八、九、十几岁才掉为什么？那么这肯定是肾气的更新时间有早有迟嘛。掉牙早未必好事，也就是孩子要觉迟是好事，一个人他的聪明劲表现的越晚越好，不是越早越好，象培养神童啊三岁要怎么怎么的，四岁要怎么的怎么地，这个是有严重问题的，精气不能过早外露，神气不能过早的浮上来。很多事情大家从气道的角度，很多事情都得换一个思考方式来思考，过早启蒙精气容易过早的外泄，也就是青春期来的晚要比来的早要好，小孩开后智慧要晚一些比早一些好。很多讲这个胎教啊过早的教育都违反这个自然的规律，这个为什么大家，可以想一想，这个生命理念嘛，在里面有一个很深的道理啊，下次讲能把这个道理深入浅出的说一下，为什么小孩不能过早开智慧？好还有一个问题怎样来培补肾气？那么这个也作为下次课啊跟大家交流的一个重点，两个问题第一个就是小孩为什么不能过早的开智慧，第二我们如何培补肾气。好那么咱们今天就到这吧，如果方便的话可以这两个问题可以直接发在论坛通知一下，简单的写一下都可以。
第二十九课 20080617_上古天真论、问答
大头0…46分钟，媛4666分钟，坐看云起66…结束
在讲之前先说一下，现在咱们在讲气道中医的《内经》，如果有时间的话我想把《内经》《素问》的前五章讲完，但是按照现在的速度，估计得需要很长的时间才能讲完，我想咱们还是以提问的方式来进行比较好，如果我一个人来讲速度可能快一些，但是跟大家交流就少了，感性认识就少了，所以我还是希望以问答的方式来进行《内经》的讲解。
问大家一个问题，希望大家能够回答一下，中医和西医的本质的区别是什么？我们讲了这么长时间的气道中医，大家可以从这个角度来简单回答一下，这是一个不可回避的问题，中医的本质的是什么？现在很多西医不能解决的问题中医可以解决，老百姓都说西医治标，中医治本，很多老百姓都相信中医，而且中医在治疗慢性病时有些独到的特点，感觉现在社会上中医的普及有了一些起色，可能现在国家也开始支持中医，所以我们现在更应该理解中医的本质，因为作为一门学科，最终都要问及来源和精神实质是什么，这些我们都要清楚认识并且能够回答，现在不用向病人群众说中医的本质，群众知道中医治本，西医治标已经很了不起了。但是对于一些学者，我们应该清楚地知道中医的本质是什么，不能说一个东西很好，但是连它好在哪个地方都不知道，如何好都不知道，如果这样咱们学中医就很悲哀，希望大家都来说一下，中医和西医的本质区别是什么？讲了这么长时间的气道中医，我希望大家有一个起码的认识。
说到根子上，其实这是两个文明的冲突，根本不同的文明形态，所以大家一定要站在非常高的角度上来认识中医和西医的根本区别，然后用这个作为整个的指导思路，去贯彻中医的本质和精神。如果只知道中医是整体论�
