大千老师讲气道中医-第107章
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那么大家是这样来说的嘛，两阳合明叫阳明，是胃经，多血多气之经，阳明的气机由升转降。
好我跟大家说一下吧，什么叫做阳明？所谓阳明，就是阳气隆盛，昌明在外，一派文明，也可以这样来理解，这阳气昌盛，光明在外，少阳是阳气刚升，所以叫少阳，由少阳而转阳明，就已经昌盛到了极点，就像乾卦一样，三阳已经充满。那么什么叫太阳呢？阳气衰老叫太阳，太是老的意思，少阳是震，阳明是乾卦，太阳是艮，这个是一条路线。太阳主开，因为他内气已空，阳气开浮在外，这叫太阳。所以说阳明脉衰，阳明就代表阳气的鼎盛，开始往下走，所以说用阳明来表示气由盛转衰这个节点，他这个不仅是在说一个阳明脉的问题，也是在说明气态的问题，因为阳明胃经上冲于面，所以我们读伤寒知道：寒气淤迫在阳明经，熙熙然面赤（人的脸涨得通红）由于寒气逼在阳明脉上，这阳气气机不展，淤而发赤，发热，所以说脸涨的通红，这个时候要解阳明寒淤，使热气外达，那么也就是说通过这一条我们知道，阳明脉是上蒸于面，这个阳明脉要衰了，则气不能充养面部，就使得面始焦，就开始枯了，脸开始有皱纹，面部没有原先那么光鲜。女的上了三十之后，有人就戏称是黄脸婆啦，那么这个都是，五七三十五嘛，都是由于阳明脉衰，导致的气机不能营养面部，导致面部开始衰老。女的变黄脸婆跟肝经也有很大关系，这也跟大家说一下，由其两边长雀斑的，一般都是肝气淤滞。发始堕，你看，四七发长极，这个时候发始堕，这个时候开始掉头发了，一梳头掉了好多头发，那么这个表示阳明脉衰的时候，下面的肾气顶不上来了，先天肾气也开始衰竭，也就说五七三十五，女子三十五由盛转衰。
那么“六七，三阳脉衰于上，面皆焦发始白”，那么这个更严重了，他这个讲三阳脉，也就是少阳、太阳、阳明三脉皆衰。我们看一下，为什么五七说阳明脉衰而六七要说三阳脉衰？也就是说其实从五七阳气开始衰，从那儿开始衰呢？从最饱满的地方开始衰，最饱满的就是阳明，所以阳明先衰；再累及其他二阳，那么整体三阳皆衰，因为三阳经尤其足三阳，上行于面，那么三阳皆衰面皆焦，就完全失去了阳气的濡养。发始白，那么五七发始堕，六七发始白，六七四十二，四七二十八发长极，那么先由发长极变发堕，再到发始白，其实六七也掉头发，不过加速了整个头发的衰老，也就是肾气的更加不充盈，不仅掉头发而且开始发白，那么掉头发和发白也都是肾气不充盈的表现，这里有一点要跟大家说一下，并非掉头发和发白都是由肾气导致的，但是主要跟肾有关，而跟肝跟脾跟其他脏也都有关系。
比如说这个女子，尤其，你看我在北京嘛，看到很多上了三十岁的妇女，巅顶白的厉害，巅顶是哪儿呢，就是头发顶，头顶白，很多都染发了，但染发尤其颠顶，他几天不染白的地方就马上显出来了，其他的地方可以掩盖起来，但巅顶是掩盖不住的，巅顶白一看就能看出来。一些大城市人们生活节奏加快，生活很紧张，工作压力很大。比起男子来说，女子要气血不足，所以女子气冲不上来，不像那个男子，气能直接顶上头顶，所以说女子多巅顶白，男子容易抑郁，男子多事业性人才，多抑郁，肝经不顺，所以说男子多两鬓白。这里跟大家说一下，巅顶白的是气血上不去，脾虚肾虚都会导致巅顶白，这女子头发白一般都是从巅顶开始；男子白，两方面，一方面从两鬃开始白，多是由于事业不得志，家庭生活不顺，自己的事做不了，导致肝经淤滞，肝气不能条达，肝经，少阳经不能营养两鬓，导致两鬓斑白。另一个是混白，这里白点那里白点，这个问题不大，这个由于整个的心神，脾气混乱，使气机不畅，导致头上白发增多；那么还要具体看那儿多，从而判断是那经那脏的问题。有那个小孩儿少白头，他就是白头发夹杂在黑头发当中，二三十岁的都有，这样的都是心气烦乱。小孩儿什么原因现在也不好说，什么水土啦，与心理也有关系，少年白主要是由于工作太烦乱，导致气不能平均，间杂地白，这样的白问题不大。还有很多头发白的，前面一撮白，或者后面绕发际白，还有头顶的某一块白，那么这些都是就应在某经。
那么问大家一个问题，掉头发和白头发的区别是什么？秃头或者掉头发，这掉头发和白头发的区别是？
直接从气机的角度来考虑，起码我在北京居住这么多年，我发现北京白发的概率非常高，比我们老家高的程度非常大。先不要这样理解是在气还是在血，你直接都是气，我们讲的气，不是气血的气，不是狭义的气，而是广义的气，人身一团气嘛。只不过浓者是血，彪悍滑利则是气；阴者是血，阳者是气，那么血就是气，津液也都是气。五脏六腑、四肢百骸都可为气化，都用一个气来解释，肾是肾气，脾是脾气，肝是肝气，心是心气，那头发也是头发之气，所以说掉头发也就是头发之气掉了；白头发，头发之气白了。那掉头发和白头发的气机的区别是什么？大家的回答是这样的：掉头发是枯，白头发是衰（一个是气衰，或者一个是气滞）；因为生活节奏太快，而且耗费精力；掉发是根不固，白发是气不足；淤与虚的区别。
这里面跟大家说一下，“掉发是根不固，白发是气不足，”这个就说到点子上了。为什么这样来说呢？掉头发，头发不固在上面了，那就根不固了嘛；掉头发是气不固了，所以才会掉头发；白发嘛，黑发是黑色素上去了，白发没有了嘛，就是营养跟不上来，这个就是气不足。
那我们看下五行人，五种人，金行人、水行人、火行人、木行人、土行人，跟大家说下，木行人很少掉头发；火行人爱掉头发。其中一个重要的原因，就是木行人根很深，他的气机藏在里面很深，本身气很固，所以说木行人不爱掉头发，如果木行人一旦掉头发那就完了，那么木行人的气机大衰，这是一个不祥的预兆。火行人气浮散，容易气不固，所以火行人爱掉头发，脾气暴躁，气机浮越，这样的人，下面稍微不足，上面就不固，那么掉头发就容易秃顶，一把把地掉。白发呢？木行人虽然固但容易淤，所以说木行人容易白发。而火行人气浮越，爱掉头发不容易白发，那么这就是区别，气都浮在上面，有点养份就充养了头发，所以说他不容易产生白发，但是很容易导致气机不固，容易掉发。同理可以推其他几行人的特点。这里还要说一点，如果发现一根白头发，那绝对不是一根，马上会长出很多根，所以说很多爱美的，不管是男的女的，见了白头发不要拔，只要有白头发，就证明你那一块，整个的气机不足了，拔了一根，那气仍然补不上来，还会重新产生新的白发，一旦你发现头上有白发，赶紧补气，养精蓄锐，精足神旺，慢慢的你的头发才会转黑。
那么接下去给大家往下讲，“七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也”，你看绕了一圈回来了，二七的时候是“天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，有子”，这个时候那边任脉通，这边任脉虚，那边太冲脉盛这边太冲脉衰少，那边月事以时下，这边地道不通，那边天癸至这边天癸竭，那边有子这边无子，所以说女子是以任脉，太冲脉为用，也就是以阴气为用，以前面的气为用，充养了人的一身，那么所以天癸是代表内在的一种生机，那么天癸一竭，整个的生殖之精衰少、闭藏，使女子不能再生孩子，七七四十九嘛，四十九岁是女子的更年期，那么这个时候多多少少出现一些生理上的反应，随着任脉虚，太冲脉衰少，身形都会发生相应的衰老的变化，脾气、面貌整个的生理活动，都相应出现了衰相，所以说女子二七十四，七七四十九，是阶段性的转折点。
接下来“丈夫八岁，肾气实，发长齿更”，那么这和前面是相对应的，女子是七岁，肾气盛，丈夫是八岁肾气实，那么前面用盛，后面用实，有没有区别呢？这区别不大，但是也可以略略说一下，因为男为坎，女为离；坎中间一阳实，那么他用这肾气实来表示男子阳气的充实，以实为主。发长齿更与女子的齿更发长是一个意思，这没有前后的区别。
“二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。”你看男子八岁肾气实，而到二八肾气盛，这个和女子七岁肾气盛是有区别的，男子阳气打的基础多一些，女子有点阳气就可以，因为女子以阴气殷实为主，男子以阳气殷实为主，所以男子对阳气积蓄的要更久。坎嘛，中间一阳实，所以民间说小男孩儿难带难养道理就在此。培养阳气是不容易的，所以二八再强调一遍，肾气盛，这时候天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。那么这里面为什么要强调阴阳和？你可以理解为男女交合故能有子，男的不能有子啊，男的要阴阳和，与女子交合才能有子。
下面“三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极”，大家看一看女子的三七，都是肾气平均，这没有什么好说的嘛，肾气足了嘛，先由肾气实再到盛，然后平均，这个气啊均匀的分布到全身，这化用了，你盛了之后要化用。肾气平均，不是指平衡的意思，是指平布，均匀地发布到全身。筋骨劲强，故真牙生而长极。女子可没有说啊，女子只说到真牙生而长极，没有说到筋骨劲强。
那么，在这里面问大家一个问题，为什么在男子到了三八，要强调筋骨劲强？古人写书，一字都要审慎对待，何况一句话呢？所以说读古书，一定要玩味，尽量把古书的重要条文背诵，经常的思考，没事思考思考，为什么前面要这样说，后面又这样说，为什么在女子的没有而在男子的要有？为什么女子用盛，男子用实，这个里面都是非常可玩味的，古人写书不妄写，不是拍脑门子写书，那都是字斟句酌啊。关于女子用盛男子用实这个咱们刚刚解释过，下面主要让大家来回答为什么男子到了三八要强调筋骨劲强而女子不强调？这跟下面的一连串的都有关系啊，这只开了个头，因为大家回答的挺好，男子属阳，阳主用，阳而刚，那么这个是关键，这个大家都回答出来了。大家往后看，跟着我一起往后看，是如何体现阳而刚的这个用意，这个筋骨劲强一个体现筋是劲的，骨是强的，好，咱们接着往下来走。
“四八，筋骨隆盛，肌肉满壮”，那我们前面到这个四七，这女子的四七说过筋骨坚，发长极，身体盛壮。是先筋骨，基础打好了，有了筋骨的坚和肾气的充盈，那么才导致身体的盛壮。那么同理在这仍然适用，筋骨隆盛，才导致肌肉满壮。筋骨是本，肌肉是末，有骨头就不愁肉就是这个道理，骨头要好筋要好，这个皮肉其次。你看这个又强调一下男子的阳刚之气，�
