jt叔叔的中医理论基础-第3章
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一定会在人体里面有它的一个定位、对应点。只是，我们医家不讨论，那些东西留给
那些伟大的练功家、仙人去讨论，我们医家什么都不懂，做家庭主妇就好。
那，因为我们活在这个世界上，所以，我们一定会跟这个世界有很多的互动，所
以我们的中医基础教材一开始就要跟大家讲人体怎么样跟天地互动。不过，这个呢，
我们也留到下一次再讲算啦，反正我闲话一讲多就会加课，你们撑得住吗？如果开学
之后你们还来得了吗？礼拜六晚上？因为我很喜欢聊天、然后加课……恶习难改。
原本，讲到这儿，就可以开始讲「阴阳」，但是我觉得，不要那么早开始讲。现
在先告诉你们什么叫阴、什么叫阳就好：
以前面讲的过状态来说的话，有形的物质的东西，我们称它为「阴」；无形的能
量的东西，我们称它为「阳」。所以中医在分别人的阴阳，就会有一个对举，比如说
──大家不要抄笔记哦，这些东西我下次会正式讲，现在只是带个头而已──比如说，
如果血是「阴」的话，那运化你全身的气就是「阳」，就是动能越多的东西就越阳。
如果你的肉身是阴的话，那你的灵魂就是阳，可是这东西永远都是「相对的存在」，
什么叫相对的存在？就是，如果你有一天修到了「练气化神」的时候，那可能你的气，
即使都是阳气，但是跟更高阶的「神」相比，神是阳的，气是阴的；等到有一天你要
「练神还虚」的时候，跟那个宇宙背后不知道是什么东西的东西相比的时候，那么你
的灵魂就都是阴的，「那个东西」才是阳的。阴阳是一种「表记法」，懂不懂？也就
是我们中国人用来表记东西的象征符号，就像我们中国人会用《易经》来表记这个宇
宙，宇宙中每一个现象给它一个阴阳的二元计算机符码，可是它都是表记法，不是「绝
对」，是「相对」的，这样懂吗？
因为，我们现在活在这个百分之四的世界，我们有什么资格讲「绝对」啊？我们
在这个世界分划分出来的阴阳，一定不会是那个完整的宇宙的阴阳。
所以，宇宙，从低次元到高次元……活在低次元世界的我们，就只得承认它是如此
的不能定义。不过，这样也就好过了，对不对？大家是不是能够跟老师一样安稳地堕
落在这个「我不知道」的感觉里面呢？如果能够安稳地堕落在这个感觉里面，人生比
较轻松啊，不然的话，这些东西你想破脑袋也无法理解啊。
因为，这东西要怎么样才会理解？要「大彻大悟」才会理解吧？那有多难啊？你
们是这辈子都有当「佛陀」的志向吗？……都摇头哦？我想大家志向都不远大哦，都是
在这个百分之四的世界的小小愿望哦，我们能够珍惜自已拥有的一点点，就很幸福了。
第一讲（3）：中医基本守则
二．体用合一
那再来，我们说啊，「体用合一」，是什么呢？
体用合一这个观念，也是非常重要的。因为，在我们中医的历史里面，出现过非
常非常多的中医败类哦。你知道什么叫作中医的败类？就是，他会一把脉，跟你讲：
「你这个病啊，是『肝阴虚』造成的『心火旺』，然后又转成了『肾水亏』，脾土不
足、肺气虚损……」然后讲一大串，每个理论都是听起来金光闪闪，可是开出来的药，
都医不好。那就代表他的「理论」跟「实际」根本不符合嘛！
「体」就是理论，「用」就是那个实效嘛，如果你中医讲得那么天花乱坠，随便
医一个什么东西却都医不好，那代表你的理论一定有错误，懂吗？
体用合一，「理论」与「实证」的结合，再讲白一点，就是「科学」。
中医之所以很科学，是需要各位作病人的「尽全力当刁客」才能显现它的科学性
啊！懂不懂？这个医生讲一堆大话，然后医不好，去踢馆啊！去告他啊！这样子大家
努力三十年当刁客，中医就被逼得科学了，否则他永远也不必科学，他的体用不必合
一。
现在「把脉师」跟「医师」根本都变成两种行业了。什么是把脉师？就是你一去，
他一搭你的脉，哗，不得了，五脏六腑你得过什么病、你受过什么伤，都讲得清清楚
楚，你会觉得：「这个人是中医吗？这种的……不是该称作『半仙』吗？」可是，开
出来的药，怎么每个人的药袋上看到写的都是吃不好也吃不死的那种基本的调补药，
根本医不了病。
你们……都不知道中医把脉跟开药是两回事呀？
这东西，大家要用常理的角度去判断啊。什么叫常理的角度？就是，《壹周刊》
可以报导，说什么「某某人跟某某人的婚姻破裂」。把脉，就是《壹周刊》嘛。那你
叫那位《壹周刊》的编辑使他们复合，做得到吗？没有那么容易吧？所以，开药看病，
当然跟把脉是两回事啦，这是依常理都晓得的事情，对不对？
所以，现在的把脉师，就是把他脉法练到狗仔队的境界，然后可以探到你很多很
多的稳私，可是，我这问题，你倒是解决看看啊！对不起哦，都不会。那这样子的体
跟用，已经完全脱节了。就像我的师门长辈讲过一句话：「如果你练的太极拳是真正
百分之百的太极拳（就是正宗真传，然后中规中矩的练），你就算只是为了健康延寿
而练，练个十几二十年之后，也有应该有人被你碰一下会飞出去才对啊，因为太极拳
到底是武术啊，是一种功夫啊。」如果你练得完全正确，就应该长出那种内力才对。
这样讲能明白对不对？有一部武侠小说叫作《倚天屠龙记》，里面有一个觉远大师，
把九阳神功当佛经念，念到后来也是一身内力啊，对不对？因为那个本体是一个练内
功的东西啊，太极拳的本体是一门拳术啊，那如果你以那个本体完全正确地去运作，
他就一定会能「用」出来，你不想要它都会有啊，像觉远襌师并不想学「如何把人家
脚震断」啊，但是他就是会啊，懂吗？
所以，中医的理论是不是对的？你当然要以临床来检证。这句话千万不要忘记，
我这边所有教出来的东西，你自已要去观察它临床上是不是真正地有效，如果不能有
效，我们就要来反省我们的理论是不是有错，包括我，到今天为止，都一直不断地在
反省这件事情。我每看一个病人，都必需检讨一次「我的这个观念有没有错？」，因
为中医历代留了下非常多不同的看法跟观点，我必需靠着病人的实际状况来检证自已
的观点，我是以一个学习者的身份在教中医的。
这一点，希望大家不要见怪哦，我觉得，我们必须要狠狠地用一种检查者的心态
来看它，因为，我有一个朋友，他跟我学中医之后，有一次跟我讲了一句话，他说：
「中医其实是一种『宗教』！相信的人才能成为好病人，才能受益，所以你必需先要
让人家相信！他如果没有先相信你的话，都是汉唐网站说的『十不医』，你怎么可能
帮他开药？」这话本来是有几分道理的，可是呢，后来他出去帮人家开药哦，就变成
一半像医生、一半像「教主」，我看了吓死了，就后来跟那个朋友很疏远，我很怕，
他会跟病人表示出那种类似「信我者得永生」的态度来威胁劝说病人入教当信徒。所
以，请各位不要说谁信谁得永生哦，好好地去检证我们学到的一招一式，这个才是最
要紧的，有错大家一起来修正，好不好？不要盲信一些虚无的理论，要自己证实了才
能相信，包括我这里教的一切。
我们以「体用合一」的观点，再回头说说「物心不二」或者是我们刚刚讲的「天
外之天」是怎么一回事。
其实，我们生活在这个地球，有很多的宇宙法则在规范着我们，这能够明白吗？
我房门口那个烂楼梯，你不好好踩的话会滚下去，那叫「地心引力」吧？所以，人类
在这个世界上是不能造次的，对不对？那修道家，他们可能会看到更多的宇宙法则，
于是他们就会律己更严，更不敢造次──虽然很多修道家是很会造次的，我最近听说
有一个建筑师说他最怕遇到两种人，一种是老师，一种是修道人，他说：「凡是跟老
师讨钱的时候，老师一定会说『我很穷』；修道人会说『拜托！我是修道人耶！我有
可能占你便宜吗？』都非常麻烦，都收不到钱。」──这是闲话哦。
那，我想，我们中医，也一定是比没学中医的人，在日常生活中更有机会看到一
些宇宙的法则跟规则。但，我们同时也要去看它究竟是不是真的。它的真假，我们要
用我们的身体来检证。比如中医说「大喜伤心，大恐伤肾」，那我们就要去感觉：我
们恐惧的时候身体有什么变化啊、生气的时候身体有什么变化啊？等你们会把脉、会
给自已一个基本的诊疗的时候，就会发现：「哎呀，这些讲的都是真的耶！」这样子，
我们才会活在一个很真实的世界，这不是很好吗？
关于在背后支配着宇宙的这些法则，有一个故事，不知道各位听过没有？这是科
学界的故事哦，就是，从前，人类刚发现甘油的时候，甘油是没有固体的，就只有液
体跟气体，那时候科学家的定论是：甘油只有液态跟气态。这样子过了三百年。然后
有一天呢，在一艘澳洲立物浦之间还是英国澳洲之间的货轮，运送的甘油，在某一个
温度下，有结晶了，然后那个船员还是什么科学家就说：「糟糕！买到假货了，不纯
荆 箍墒牵罄捶⑾郑钦娴氖枪烫宓母视鸵涯墙峋Х诺搅硗庖黄扛视屠锩妫�
然后另外一瓶甘油在那个温度也会变固体了，然后他就打电话告诉全世界……对不起，
那时还没有电话哦……就赶快广报全世界：「甘油有结晶了，来我这边领取这个种子，
它就可以传染！」结果全世界说：「不必了，我们这边的都会结晶了。」这个故事告
诉我们什么？──上帝是可以修改这个宇宙的程序的，我们的宇宙根本就不如我们想
象的那么固定，今天上帝如果觉得，这个宇宙程序怎么样……然后改写一点点，地球
的甘油从此以后就会结晶了──这是你拿它一点办法也没有的，你懂吗？
也就是说：宇宙不但有定律而已，这个定律，还在不断地改变、更新！所以我们
何必认为一千七百年前的某个中医观点一定是绝对对呢？
可是，至少我们一定要承认的是：宇宙中是有法则存在着的。
那，我们能够模索到多少就算我们有……那叫什么来着？……有人说是有「福报」
有人说是有「善缘」，你们懂我的意思吗？我们不知道我们这辈子能够遇到多少，但
是我总觉得，这些关于宇宙的法则，我们能够实践、体验越多，我们的人生会越幸福。
我真的不能跟你说什么「你『道行』越高……」之类伟大兮兮的话，我不懂这些东西。
但是，我觉得，读中医，就让我变得很幸福，别人生病的时候愁眉苦脸，我会觉
得说：「好棒哦！今天可以有机会喝什么什么汤了，我这药还没有吃过呢！可以体验
一下书上讲的是不是真的。」生病变得很有趣味，好像小孩子打电动玩具一样快乐，
就算痛苦也都变得不�
