jt叔叔的中医理论基础-第6章
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那等到七七四十九岁的时候，比较根本的任脉跟冲脉都不够了，于是她的MC就没
有了。
那男生也是一样哦，十六岁的时候开始具有生殖的能力；然后二十四岁的时候，
身体比较强健，然后长智齿；然后三十二岁的时候最壮；四十岁的时候肾气衰，男生
的话不注重美貌，于是就说他牙齿跟头发不行了；等到六八四十八的时候，就更难看
了；那到了七八五十六的时候，肝气衰──我们中国人认为肝主筋，筋就是那种好像
肌肉之外像是橡皮筋一样勒在你身体的东西──到五十六岁，都松了。再之后，肾脏
衰，然后就整个人都不行了。
接下来，它讲：「肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能写（泻）。」
它说，其实肾这个东西，就等于是你其它的脏的一个好像是银行的东西，所以你的人
从开始机能旺盛到机能完全衰退掉，主导权都在你的肾。
再后面就讲一些多余的话：「那有些人，七老八十，还生出孩子，那是怎么样？」
那是特例哦──叔叔有练过，小朋友不要学──就不是我们一般人的周期了。也就是
说，《黄帝内经》并不以「绝对」自居，先大概说一个最大公约数的正确，再来告诉
你：凡事，总是有例外的。
第二讲（2）：天地有情万物还相系
讲这样一段，它对我们的意义是什么呢？
第一，原来，中国人认为，从生到死，支撑你生命的力量，是你的「天癸」，也
就是你的肾气。所以呢，是不是我们要再强调一次本课程的广告词啊：「补肾是很重
要的。」外面的广告说什么「如果肝不好，你的人生是黑白的」，那肾不好，可能是
更加地不堪，大概不是「黑白」，而是「全黑」的吧，所以我们一定要学会怎么样补
肾。
肾的力量这么大，它这「先天之气」带动了整个人的荣盛跟衰萎。至于「后天之
气」你们知道是什么吗？「后天之气」就是脾胃之气，也就是你消化吸收营养所得到
的东西，那是出生之后才开始摄取而得到的，所以我们称为「后天」之气。
那么，后天之气，跟人的衰老有没有关系呢？还是有关系的啊，就像我们说人会
变成黄脸婆，就是因为消化系统的衰弱显现在经脉上面。而在很多中国人跟日本人的
观点，都会觉得，男人老了，最代表性的特征，就是「啤酒肚」啦。我们中医认为，
脾胃是要把营养输布到它该去的地方，如果你脾胃的能量差了，营养就不能够好好地
送到该去的地方，于是，该长肉的地方不长肉，不该长肉的地方，肥油堆在那边。
而，先天之气的肾，和人的身材有没有关联？其实也很有关联。……比如说在健
身房，或者说你知道某某人在健身，你去注意一下他的后腰：男生的肌肉，有两块肌
肉是练不到的，就是刚好在肾脏侧边这两块肌肉，所以有不少很努力练健身的人，练
得很多肌肉都很大块，可是就是后腰这两块肉是肥肥的，这就代表他「外强中干」，
他虽然营养很好，而且也很努力运动，乍看很强健，可是其实他肾气是不够的。那，
这样子练肌肉的人，是不是真正的健康？这就比较值得怀疑了。
我觉得男生过了三十岁以后哦，这个地方的肥肉就不太容易消掉了。大家都是越
来越走下坡。这要补先天之气才会改善。
从这些事情，我们也会晓得，人「阳虚」才会肥胖。那些多出来的肉，其实都算
得上是一种「阴实」了。很多外面的减肥药，都尽是一堆泻热泻水的药，我个人觉得，
那或许是一种「魔道」，不晓得会不会很容易复胖哩？你不要说决明子很温和，天天
喝都有人瞎掉的！更何况那些更猛的。法国女人年轻时三餐吃减肥药，一到中年，不
是都变大象腿了吗？──肾都搞坏了。清朝陈士铎的《石室秘录》里有个治肥的方，
叫「补气消痰饮」，都是些补脾补肾阳的药，我目前比较认同的是这种作法。
那么，第二点，这一段告诉我们，人的身体，是有一个自然的周期存在的。比如
说女生的MC，如果妳是一个正常的人，差不多它四十九岁收工是很好的。如果你五十
四岁五十五岁还有MC，第一个可能性，是妳先天肾气非常旺，那这是值得恭喜。可是，
另外一个不值得恭喜的可能性，就是可能身妳体里面有长东西。因为有长东西的人，
他的周期会被凝滞住，会变得比较慢，所以MC到很老都没有消失的人，有可能是身体
好，有可能是肿瘤。这样好像在讲废话哦？说了等于没说。
至于中国人说的这种周期，还有没有例外呢？例外的例子是很多的。
就好比说，清朝初年有一位很有名的女科的医者，叫作傅山，傅青主。傅青主听
过吗？有部武侠小说叫《七剑下天山》，那个第一剑就是傅青主。他是跟明朝皇室交
情很好的人，所以常常要反清复明。可是，我们学医的人就会觉得：傅山跟明朝皇室
很好这件事情，是不是意思是说他「后宫走得很透」呢？因为，他的女科的成就，令
人感到好像如果没有看过很多很多很多的女人，不可能练出那等功力。他的医书里面
有讲过一种女性，叫作「有仙人骨」的女性，就是天生是练武奇才那种有慧根的女性。
他说那样的女人MC来了之后，会以「季」为单位，一年只有四次，那如果这样具有慧
根的女性，她不小心动了凡心──就是动了什么淫念──那就会变成像一般女性一样，
一个月一次了。但是这样子对那种女性来说，不叫作「正常」，叫作「破功」，所以
要用一种补药，只能吃一次，吃了那种补药之后，就会回复成一季一次，让她修复她
的「道基」，不要因为凡间的这些情欲而被破坏。
事情是这样子的：我的妹妹在四岁的时候──我比她大九岁，我那时候十三岁─
─因为我这个不肖兄长迷上了看武侠小说，于是呢，就拿一些练功图谱跟我妹妹说：
「妹妹啊，妳把妳的气运在丹田，然后运到哪里哪里去好不好？」因为我自己的身体
是没有气感的，我这方面很钝，自己玩不起来，所以就叫小朋友这样子：「有没有感
觉？有热哦？那这样子运上来哦，好，那再走过来哦……」就这样子叫她导气走来走
去。我妹妹小时候就这样子被我恶整。其实我并不认为我妹妹是有慧根的人啦，她的
慧根是我小时候这样子乱搞的「人工慧根」哦。那，造出这种「人工慧根」的结果，
就是她后来青春期来得很晚，而且来了以后，她是以「季」为单位的。小时候有练过
内功的人，身体就会有另外一个周期出现。那，她也好好的啊，也不会痛也不会怎么
样。然后等到她上了大学，有一次跟我讲，她暗恋上了隔壁系的一个男生，然后，过
了不久，她就变成一个月一次了。这样子的例子在人生中其实不太常见，可是傅青主
连这样子的例子都有写到他的书里面。
我说这个，一方面是在讲「周期有例外」这件事；一方面是讲，中国人的医术还
真是了不起，有很多很多特殊的案例，都写在书里。
就像早上班的课，有一次我在那边算，说：「怎么中国人医咳嗽有五十几种方法？」
要看这个咳嗽是哪一脏受什么气造成的，比如说，是肝受风还是肝受寒，还是肝受
湿……五脏跟六腑加起来，然后各乘以五（风暑湿燥寒火六气，中暑不算，扣掉，剩
五种），像九九表一样，非常的复杂。我们中医可以辨证到极精确，就是因为这样，
因为我们真的把它分类分到非常细。这些都是西医不曾触及的领域。
从汉朝到今天，这个周期，是不是还会有所改变呢？
当然是在变啦。黄帝的时候在感叹「人心不古、人肉不古」了──上古时候的人
都可以活那么久，黄帝时代只有一百岁。那，到了今天呢？
这件事，又有一个故事可以讲：在民国初年的时候……不晓得有没有人听说过太
极拳的领域里面，有一个很厉害的人叫作郑曼青？他的外号是「永嘉五绝」，其中一
绝就是「医」，他的中医很强。在他年轻时代学中医的时候，他的师父宋老师，就跟
郑曼青说：「我们从前中医这些古书里面，治女人的方，现在都没有用了。」
他说：「因为，从前古时候的人，是认定女人的病只发于血分。」──人体气的
部分叫「气分」，血的部分叫「血分」──古代女人血比较多、气比较少。为什么呢？
「因为古时候的女人，都是一天到晚关在房子里面，都没有出来运动的机会，全身的
血都凝滞在那边，所以女人的病都在血中找病因，开药也在血中找应该用什么药去医。
可是呢，现在不得了了，五四运动了，解放了，女人都上洋学堂，然后跑来跑去，跟
男人一样生活，所以『血比较多、气比较少』的状况，已经开始在女人身上消失了。
所以女人生病，再也不像古时候说的『病因在血分里面』了。我们古时候用于女性的
药，因为女性多半是阴寒凝结，所以我们都要用一些川芎、桂枝、香附、当归这种辛
热走窜的药帮她活血，可是，现在的女生，你再开这些药，就会把人烧干掉。因为她
已经没有那么多血了，相反的却是气比较多。」因此呢，宋老师就说：「现在女性已
经开始血液沸腾了，这种风气再继续下去的话，岂不是我们下一代会一代比一代更脾
气暴躁，然后人类就进入一个更糟糕的状况了吗？」
那么，宋老师担心的事情，有没有发生呢？其实有欸。比如说像我们台湾，现在
科学发达了，家家有冰箱，因为女性比古时候更容易血液沸腾、口干舌燥了，所以就
更会吃些什么？冰凉饮料！那，喝冰凉饮料会怎么样？会把你的阳气冲刷掉，于是就
变成：古时候的女人是血太多、气不足；后来，民国以来，血变得少了，气显得相对
而言的多了；然后我们现在又用冰凉饮料把那个气冲刷掉了……那，剩下来的女人是
什么？就是一个很虚的，既没有气、也没有血的女人。所以现在的女生可能活得比古
时候的女生更不舒服，因为身体感方面会觉得比较辛苦吧。
第二讲（3）：《灵枢》
那，再来我们看《黄帝内经》的另外半本，也就是《灵枢经》的内容──我们刚
刚看的是《素问》，另外半本是《灵枢》。
《灵枢》的〈天年篇第五十四〉又讲到另外一种论点，我让各位看这个论点，一
方面是说，我们思想不要那么狭隘，对同一件事，是可以有很多不同角度的看法的；
另外一方面也是在说：你看吧！《黄帝内经》也没有多权威嘛，里面一套一套讲
法，每套还会不一样！……欸，我这样讲不对哦，其实《黄帝内经》很权威啦，它里
面还是有很伟大的东西哦，不能随便把它当作烂书看，那是不可以的。
《灵枢．天年篇第五十四（节录）》：
人生十歳．五藏始定．血气已通．其气在下．故好走．二十歳．血气始盛．肌肉
方长．故好趋．三十歳．五藏大定．肌肉坚固．血脉盛满．故好歩．四十歳．五藏六
府．十二经脉．皆大盛以平定．腠理始疏．荣华颓落．发颇班白．平盛不摇．故好坐．五
十歳．肝气始衰．肝
