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第40章

语言交际的艺术-一言九鼎的奥秘-第40章

小说: 语言交际的艺术-一言九鼎的奥秘 字数: 每页4000字

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视楹联这种形式,就要充分利用这种书面语言的交际形式。

视楹联这种形式,就要充分利用这种书面语言的交际形式。

(一)词语精美

楹联一般都只有十余字(或十、十二、十四、十六、十八字等),都要
浓缩丰富的内容,蕴含精深的意义,所以对每一个字,每一个词都是反复推
敲和精益求精的。美妙精彩的楹联,有如格言、警句,使人一看就爱不释手,
琢磨不已,长久难忘。一些晓有哲理、寓意深邃的楹联,能给人留下深刻的
印象,如:

1.天若有情天亦老,月如无恨月长圆。
2.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
3.书到用时方恨少,事非经过不知难。
4.世事洞明皆学问,人情练达即文章。
5.文章本无成,呕心呖血难为句;
妙手偶得之,恍觉灵感易成篇。
又如,有的楹联,咏史论事,入木三分:


6.秦皇安在哉,万里长城筑怨;
姜女尚存也,千秋片石铭贞。
7.咳!仆本无心,有贤妻何至若是?
啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝!
——借秦桧夫妇口

8.赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时,毋忘赤帝;
青灯观青史,杖青龙偃月,隐微处,不愧青天。
——颂关羽
再如,有的楹联,状物写景,诗意盎然:

9.月挂荔树枝上,人行茉莉香中。
10.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
11.佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带;源头河水,冒冒
冒冒,冒出一串珍珠。
以上这些著名的楹联,语言都是非常精粹、优美的。使人流连忘返,爱不释
手。

(二)对仗工整

楹联最主要的特点是对仗工整。它要求平声对厌声(一三五不论,二四
六分明),名同对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,
虚词对虚词,不能违拗。

楹联虽然是对偶辞格的集中运用,但它比对偶要求更严。比如郭沫若在
《革命春秋》中的两句话:

“小小的讽刺可以惨于蜂虿,

小小的慰藉可以暖于春阳。”
一般修辞学的书都当作对偶辞格举例。但是,很显然,它不能当作楹联,这
里除有重复的词“小小的”、“可以”、“于”外,“蜂虿”与“春阳”对
仗也并不工整,所以只能是一般对偶,就程度而言,是宽对,而不能当楹联。

楹联必须对仗工整。(现在有些楹联也不太严格)例如:

1.爆竹一声除旧岁,桃符万户更新春。
2.国泰隆法制,政策暖人心。

3.3.
上 
3联,从词性看,都是相对的。名词对名词,“爆竹”对“桃符”,“岁”
对“春”等;动词对动词,“得”对“求”;数量词也相对,如“一声”对
“万户”;形容词对形容同,“旧”对“新”。从内容看,事物都是相对的,
如“爆竹”对“桃符”、“法制”对“人心”,“千方”对“一效”等等。
从意义上看,例 
1是反对,例 
2是正对(上下联互相补充),例 
3是流水对
(上下联意义接续)。
对仗很工整,内容上又相等、相反或相连,且容量大小基本上一致,就

便于记忆、理解和思索;形式上整齐、划一,就给人以对称的形式美。
(三)音律和谐
楹联非常讲究节奏、音韵,读来琅琅上口,娓娓动听,给人以一种音乐

的美感。造成这种音乐美的原因,一是靠音节和谐,二是靠声调抑扬。音节
和谐指词句之中单双音节调配得当,上下句间音节形式对照稳密。声调抑扬
指每句之间平厌相间,上下句之间平仄相对。比如:

1.四面湖山归眼底,
万家忧乐到心头。(岳阳楼联)
2.门辟九霄,仰步三天胜迹,
阶崇万级,俯临千嶂奇观。
3.浓墨重彩,画不尽九州春色,
欢歌酽曲,唱不完四化凯歌。
以上 
3联,从单双音节调配看,分别为:
四面/湖山/归眼底,①
万家/忧乐/到心头。
门辟/九霄/,仰步/三天/胜迹,②
阶崇/万级/,俯临/千嶂/奇观。
浓墨/重彩/,画不尽/九州/春色,③
欢歌/酽曲/,唱不完/四化/凯歌。

音节对照稳密,念起来节奏感强:
仄仄平平平仄仄①
仄平平仄仄平平
平仄仄平,仄仄平平仄仄,②
平平仄仄,仄平平仄平平。

(“迹”、“级”均为去声)
同句之中平仄相间,上下两句平仄基本相对。读来抑扬顿挫,铿骼悦耳,所
以才富有特别的音律美。

三、楹联的语言艺术

(一)夸饰

美化环境,颂赞名胜,祝贺新喜的楹联,有的采用夸饰的语言技巧,将

事物加以渲染,夸大其辞,从而上升到艺术真实的境界,以便更好地突出事

物的本质特征。比如:

1.声驱千骑疾,气卷万山来。(钱塘江楹联)
2.银剪细裁,胜二月春风;
金针巧锈,羞九天仙女。(某女子服装店楹联)
例 
1将钱塘江的涛声迅疾,夸张为好象“千骑”奔驰;气势的澎湃,夸张为


“万山”卷来,极为真切生动。例 
2将缝纫师傅的裁剪缝纫技巧,夸张为“二
月春风”无法比,“九天仙女”感到羞。简直到了巧夺天工、无以复加的地
步。

(二)描摹
楹联字数虽少,却也同样可以描摹景致,状写事物,只不过它的语言更
富色彩感,动态感,也更惜助比喻、拟人等修辞手法。

1.校园迎春绿,
桃李向阳红。(学校楹联)
2.迢迢绿树江天晓,
蔼蔼红霞海日晴。(龟山楹联)
3.车窗似荧屏,摄进诗情画意;
公路如玉带,牵来秀水青山。
例 
1、2均为直接描写,用富于色彩的词语描绘出美丽的图画。例 
3主要用于
比喻,状绘出秀丽景观,使人读后爽心悦目,乐情怡神。

(三)倒反
倒反,又叫“变位”,即将词语中的成分改变原先的位置,使它成为变
式,表现出另外一种意义。比如:
今日幸颐和,明日幸海子,几忘曾幸古长安,亿兆民膏血轻
抛,只顾一人庆有;
五旬割云南,六旬割台湾,此时又割东三省,数千里版图尽
弃,每逢万寿疆无。

(章太炎讽慈禧的楹联)
光绪甲辰年,慈禧七十寿辰,要求举国上下贴“一人有庆,万寿无疆”的楹
联。章太炎针对此事,写了上面这副楹联,他把“有庆”,改为“庆有”;
“无疆”改为“疆无”,倒过来写楹联,有一种极强的讽刺性。

(四)回文

回文就是顺读、倒读都可以,或者倒读内容不变,或者倒读内容有深化。
因为词语组织得巧妙,念起来又好听,所以是难得的受欢迎的楹联语言技巧。
比如:

1.僧游云隐寺,
寺隐云游僧。
2.雾锁山头山锁雾,
天连水尾水连天。
例 
1是从两方面说的,虽倒读和顺读都可以,但意义有关而内容不相同;例
2是分别倒读和顺读完全一样,语言和内容都不发生变化。例 
1是上下两边
(出边和对边)字相同,例 
2则上下两边字不同。这种对联,因构思巧,语
言巧,读起未既上口,又妙趣横生。

(五)叠字
叠字,也叫连珠,是将同一个字叠用起来,组成联语,字虽不变,可意
义却翻新,也很耐人思索。比如:

1.海水朝朝朝朝朝朝朝落,
浮云长长长长长长长消。
(山海关孟姜女庙楹联)

2.几层楼,独撑东北山。。问问问,这半江月应属谁家物?

千年来,屡换而川局。。看看看,那一块云才是我的天。

千年来,屡换而川局。。看看看,那一块云才是我的天。
例 
1利用了汉字的一词多义和同音、假借的特点。带点的读 
ch 
áo,作“朝见”、
“朝拜”讲。其他的读 
zhāo,作“早晨”讲;带点的“长”读 
zh 
àng,同涨。
其他的读 
ch 
áng,楹联描写江口江水孤山与景象,云彩时聚时散,潮水忽长
忽落,字少而义丰。因为同形字叠用得妙,历来为读者所喜爱。例 
2上半连
用三个“问”字,下半连用三个“看”字,强调了作者的主观感情色彩,表
现力很突出。

(六)反复
反复在楹联中也常用,它能突出重心,强化主旨,给人以极深的印象。
例如:

1.无川味,无广味,无洋味,地道苏州风味。
有传统,有特色,有新意,绝不千篇一律。
(老苏州茶馆楹联)

2.心美言美人情美环境美宏图更美,
人新事新风尚新时代新伟业常新。
例 
1中的“无”、“味”、“有”分别反复了三、四次,突出了“茶馆”的
特点和优势;例 
2中的“美”与“新”反复了五次,表现了“五讲四美”造
成的新局面,表现出精神文明建设的重大成就。这些反复,因为是有意强调
重点,更好地突出楹联的主旨,所以虽多而不厌,反而增添了新的审美情趣。

(七)嵌名

嵌名,就是将人名、地名、物名等专用名饲镶嵌在联语中,或明作交待,
或暗寓褒贬,读来别有一种意味。镶名的格式很多,表现有明有暗,位置在
句首、句中、句尾等。比如:

1.南通州,北通州,南北通州通南北:
东当铺,西当铺,东西当铺当东西。
(通县当铺楹联)

2.翠阁我迎宾,数不尽,甘脆肥浓,色香清雅;
园庭花胜锦,祝一杯,富强康乐,山海腾欢。
(广州翠园酒家楹联)
例 
1分别嵌入“通州”和“当铺”只求嵌入,并不掩藏,而且还就通州的地
理要冲和当铺的主要作用加以阐述,很是工整。例 
2是暗嵌,“翠园”这一
店名放在上下联的开头,既巧妙,又醒日,而且上下联的内容也丰富切合,
提高了店的知名度。

(八)对比
楹联中用对比,从正反两面来褒贬人物,阐明事理,也是一种很好的语
言技巧。如:

1.心清水浊,
山矮人高。(郑板桥题天师洞台榭的楹联)
2.青山有幸埋忠骨,
白铁无辜铸侫臣。(岳飞坟前的楹联)
例 
1用“水浊”对比“心清”;用“山矮”对比“人高”,主观色彩很浓,
从对比中突出了楹联作者人品的高洁。例 
2用“青山有幸”来颂岳飞的忠诚
堪敬;用“白铁无辜”来鞭笞奸臣秦桧,两相对照,褒贬鲜明,给人以极强


烈的印象。


第九章自我形象与风度

第九章自我形象与风度

第一节自我形象

自我形象,简言之,就是交际者本人给对方造成的印象。它包括仪表、
自信、习惯等。

一个交际者的自我形象,等于是一张活生生的“名片”。它往往是先于
语言而给人的鲜明的“第一印象”,对语言交际的顺利开展和优化效果起着
不可估量的作用。生活中常有这样的情形:一个自我形象很好的人,即使他
没主动同别人打招呼和交谈,周围也有不少人对他产生好感,愿意亲近他,
同他攀谈,与他交际。这样,他的语言交际自然就有了良好的前提,就有了
某种成功的基础。下面分别从仪表、自信、习惯三方面来谈。

一、仪表

仪表是一个人自我形象的外部表现,它包括身材、长相、容貌、服饰等
方面。在语言交际中,仪表大都是被对方直接感受的,它不需要较长时间的
观察,只要一见面,就会影响对方,产生心理效应。特别是初次相见,人们
往往会以貌取人。这就是说,给人的初始印象就是仪表,因此,要特别注意
仪表美。

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