材料-第1621章
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九头鸟自认想做个实在人，不愿像很多那样老说虚伪话，因此在这里就直说了：九头鸟认为，要评论正规武侠小说本身的水平，主要就是评论该作品在给读者留下的印象中，男主角武功是否足够高，女主角是否足够美，以及故事情节能否让人在觉得博大的同时，还感觉到新奇、生动、严谨和令人难忘。
因此，一部作品要能被拿出去见人，首先要能够被拿出来面对作者自己。为了避免“老婆总是人家的好，孩子总是自己的好”这一弊端，作者应该尽量以一种“中立”的心态，想象此作品如果是别人、甚至是一个自己看不起的作家写出来的话，自己将会怎么样评价？如果在这种情况下，你都不得不承认它可以坦然面对你，那么它也就可以面世了。
第二，武侠小说虽然主要是长篇著作，但其实质依然是和普通的记叙文一样，其构造不出四大主要要素：时间、地点、人物和事件。关于如何选取这些，九头鸟有一些建议，希望各位作者在对写书还不太熟悉时参考一下。如果你已经成了老手，自然不必拘泥。
（1）时间选取
有一句废话就是，通常来说，武侠小说的时间最好应被选取在“比较明确的古代”，特别是“成熟的冷兵器时代”。不要太小看这一句话，因为大侠梁羽生可能就没能完全做到。一般来说，武侠环境应该是没有枪的环境，因为在有枪的背景里，那些打来打去的人物容易显得非常“蠢”，连带着作者也会显得极为弱智。
从世界范围来看，一般认为十六七世纪枪械类物品开始成熟，从这时起，写武侠小说就容易让人觉得底气不足。十八世纪以后的年代，更是不到万不得已，千万不要碰。但是，武侠小说的年代如果太靠前，也同样不太好控制。这是因为，那个时候历史上的许多兵器还没出现，许多成语、典故、传说人物等等也还没出来，引用的时候往往需要小心一些。因此，对这一规范，九头鸟选用的描述词汇是“成熟的冷兵器时代”。通常来说，主要就是指自秦汉以后，到宋明以前，特别是唐和宋。
但是，又一个重大的问题是，中国的民族精神从宋以后就呈现衰退的趋势，太靠后的年代容易让人觉得气闷。就九头鸟个人来讲，不喜欢在大萎靡的环境中去寻找小勃起，更不愿去把蛮族君主都吹捧为圣人，让人觉得我们自己的民族就理所当然地应该高高兴兴去被其统治。九头鸟个人认为，一个人应该去面对失败、弱小的历史，但是不应该去以这种年代为主要的娱乐。每一个国家和民族都既有过强大，也有过弱小；一个正常并且不自虐的人，应该更喜欢通过怀念和描写自己强大、光荣的时代来获得娱乐，而不是喜欢去通过描写自己的衰颓和异族的兴盛来获取快感。无论是写还是看武侠小说，既然主要是为了娱乐，那么也就应该遵循这一原则。
九头鸟之所以向普通作者推荐唐朝及宋朝，也是因为有许多作家已经写了许多这些年代的作品，为大家奠定了一种能看得见、摸得着的感性认识。因此，大家在背景知识上可以依葫芦画瓢，怎么也错不到哪里去，即使错了也有前人垫背。
另外，描写唐宋时代的事件，由于前人的作品，许多人名、武功、门派事件都可以直接引用，能够大大减轻负担，并容易为灵感找到最初的凝聚元。
以上都是指当你想要结合一下历史的情形。对于九头鸟来说，比较喜欢将武侠小说结合于具体的历史年代，并将该历史年代的那些有重大历史意义的事件，尽量以一种平滑的方式，安插于主人公身上或者主人公周围。
但是要做到这种结合，作者本身需要有起码的文史修养，很多时候这不是短期内能突击提上去的。如果你发觉你要做到这一点实在太过困难，那么建议你干脆放弃过紧结合历史的企图，完全依照你自己的所思所想来驰骋。这是因为武侠小说本来就完全可以游离于具体的历史，因为多少年来，人们脑海中早已有了“缺省”的大致历史年代。回避历史的具体操作规范是，完全不提或基本不提作品年代或朝代，也避免把读者比较熟悉的历史人物、历史事件直接安插到其中。这样的话，你的作品就比较“安全”了。
（2）地点选取
通常来说，武侠小说中的地点主要为中国内地，最多附加一些边缘地带。有的时候，还可以包括天竺一带。这是因为，更西方的人常常本能地将中国武功理解为某种“魔法”，导致双方有时都哭笑不得；而天竺人在中国人的心目中，似乎也懂“武功”的意义。九十年代以来，世上有很多小说涉及到不同大陆、甚至不同星球上的“武侠故事”，但这些都是玄幻类，不是我们所说的正规武侠小说。
当然，凡事都有例外；只要你能控制得够严谨，避免太过恶心，一切规范其实都不能限制什么。
（3）人物
通常来说，小说中的人物选取，要注意选一个自己容易任意捏的角色，最好是一个与自己性情（至少是某一方面上）有相通之处的角色。这也就是说，选人物时就要注意，不要有一天发现自己已处于不得不跟大众常识作对的境地。那样的话，很多时候事倍功半，完全是自寻烦恼，既自虐又虐人。
在选容易捏塑的角色的同时，为什么还要尽量选与自己性情的某方面相通的人物呢？这是因为任何一个正常的人，其美化自己本人的激情和能力，要远甚于他（她）去美化别人的激情和能力。很多时候，本能的幻想比任何硬凑出来的所谓“灵感”，都要更自然、更贴切、更美好。不要顾忌读者们过多地得知你的内心世界，因为在九头鸟的这篇剖析文章之后，你在读者面前其实早已完全透明。不论一个好作家的各部书里的主人公有多大的性格不同，其实他们都是其人性中固有的某一方面，也根本就不矛盾。既然各位作者们的皇帝外衣已经被九头鸟强行脱去了，那么何不干脆放开手脚，来一场真正的天体艺术？
一般来说，为了避免写书走神的现象，对于小说中男主角的数目最好只选一，否则的话不太好控制读者的感情转移。能否只用此一个主角就把大量的情节不烦不腻地串起来，可以从一个侧面反应了一位作者的真实水平。大家仔细想一想，即使牛如金庸，他那么多部小说中，也只有一部《天龙八部》是多主角的。因此，当你有了多主角的冲动时，请先冷静一下，细想一下你本人控制能力，以及由此而产生的利弊得失。
另外，女主角的数目最好选在二个和四个之间。这是因为爱看武侠小说的读者，现实生活中往往不太会去追求女生，导致他们的爱情幻想无法像情圣们那样去通过现实来满足。因此，他们舒缓心理幻想的方式之一，就是去把自己想象成为书中的男主角，从而如红楼梦第一回中被警幻仙子所点明的那样，“意淫”一番。
这个理由只是说，女主角数目不能太少。那么其数目是不是越多越好呢？这也不是。这是因为作家们的写作能力是有限的，读者们的感情容量也是有限的。如果试图写的女主角过多，那么很多女主角其实会自动变成不是女主角，甚至所有的女主角全部不配被称为女主角，如《鹿鼎记》。所以一般来说，四个就已经是极限了，无论是对作者还是读者都是如此。如果数量太多，将会不可避免地带来质量下降。
要让四个姑娘都成为主角，其实是非常非常不容易的。如果一位作者笔下的所谓女主角惊人的多，那么其实这个作家的水平往往惊人的烂。爱情本身是有着天生的排它性的，不论是对被爱者和施爱者都是如此，只不过其中的程度可能有些差别。如果一个人同时爱上了几十个人，那么这种感情配被称为爱情吗？对于被爱者来说，就更要求施爱者专一了。因此，如果要成功地写下多个女主角，其实根本就是在寻找被爱者眼中和施爱者眼中，对“专一”一词在的理解程度上的精细差别，同时还要能够努力保证让读者觉得，男主角对每个女主角都无敷衍的意思。这种走钢丝般的平衡过程，是很容易能被新写手掌握的么？
但是，写武侠小说的人往往也是爱读武侠小说的人，他们往往很少有这样的爱情体验。不是有名言说过，灵感来自于生活么？小说来自于现实么？当他们一个爱人都还没有的时候，要求他们去写这些多个爱人互相吃醋的情形，这现实么？
（4）事件
事件是武侠小说、乃至任何小说的灵魂所在。无论作者追求的是什么，真正最有力表现这些目的的手段，都永远是一些优秀事件的集合。例如，直接的容貌描写虽然是事半功倍的增效器，但要真正在读者心头烙入美的印记，最主要的却还是要靠事件本身的浸润。
写武侠事件前，大家一定要端正思想态度，千万不要还没开始就来个什么“这是一个真实的故事”，或是“这是来自于一个真实的故事”。真正有底气的人，应该开篇就写“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合；如果你把其中故事当真，请反思你的智力水准”。前者非常明显的是因为作者水平不够，或是底气不足，担心读者不相信书中的故事；而在后面的这种情况里，作者在有足够信心的前提下，所担心的其实是读者把书中的故事太过当真。
武侠小说中的事件，很多往往表现在争夺武林秘笈、揭穿武林阴谋等等上面，这也是最容易、效果最显著的写法。如果你有足够的能力，可以尝试一下别的因素，但最好也融入到这些简单因素中，以便令其更像一本正规武侠小说。
武侠事件的类别不多，有人甚至总结了武侠书中的十大典型情节。但问题是，其他爱情小说、历史小说中的情节，其实也可以被类似地总结，而且总结出来的条目也同样能不多。然而自古以来，只描写一个“爱”字的小说，该是有多少？因此，不要被其表面上的范围所局限，只要你好好放开想象力，具体的表现可以千变万化，无可尽数。
事件一多之后，如何去控制这些事件，就成了一个巨大的问题。要做一个每日点击几百万、几千万的网站，与做一个点击才几百几千的网站，其过程能够惊人的不一样。在内存才几兆的年代编过程序的朋友可能还知道，要能让程序正确读写一个大型数组，其复杂程度和读写一个普通的小型矩阵，简直就是天壤之别。当一个国家拥有十亿人口的时候，其管理的复杂度比起几百万人级别的国家来，更是根本不在一个档次。这一切自然都预示着，当你的作品拥有一百万个字的时候，随之而来的一切都会完全不同。
在短篇小说中，结构控制的要求并不明显。可是在长篇小说中，结构控制简直就是生命，其难度、重要性和短篇小说来比，完全不是一个数量级。许多在写短篇小说中完全看不出来的功力差别，在长篇小说中能够非常明显。这就是为什么评价大文学家，很多人都坚持该人应有长篇巨著的原因。同时，这也是九头鸟之所以强烈推荐作者们先只写龙骨，然后再写肋骨，尽量以开始时的一些麻烦来避免后来的结构灾难的原因。
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