材料-第1655章
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与此相对应的是30年代在旧上海“出名要趁早”的张爱玲。张爱玲小说的魅力在于其传奇的身世和华丽文字营造的苍凉，比如其著名的《沉香屑》、《金锁记》、《倾城之恋》等。她小说有如梦魇般的氛围，深刻的人性透露出浓浓的现实悲哀，彰显出以爱情为世界的女性的思想与感悟，在当时的战乱背景下成为女性参与和思想的高峰体验。进入60年代的经济高速发展时期，血淋淋的人性被“童话”式琼瑶浪漫穿上的唯美的纱衣，征服了读者的心。
近十年的经济发展和社会网络化，给人们的生活方式带来了多元化的土壤，台湾言情网罗众多写手，随两岸三地间的联系加强，台湾言情已成为言情小说的特别存在，可以说独立形成了经典的派别，包括绿痕、席娟、于晴、左晴雯、古灵、典心、凌淑芬等作者；而国内原创则源于不同文化元素的渗透；可喜地呈现出一派火红景象，如深受武侠影响的藤萍、沧月，包含日本动漫元素的乔克天使、董珊，韩风刮起的郭妮、可爱淘、本土化青春成长的明晓溪、于佳，穿越和深宫的金子、匪我思存等，可谓异彩纷呈。作品的配图和装帧也都随着这些文化元素的影响，也由于印刷工艺的提升而越来越华丽活泼，象当代的音乐一样各得其乐。
优秀言情作
现代言情小说：
《金锁记》（张爱玲）
《倾城之恋》（张爱玲）
《泡沫之夏》（明晓溪）
《明若晓溪》（明晓溪）
《一帘幽梦》（琼瑶）
《烟雨蒙蒙》（琼瑶）
《梅花三弄》（琼瑶）
《闲云公子》（于情）
《众神梦记》（绿痕）
《情定金陵》（绿痕）
《刺客列传》（绿痕）
《藏獒》杨志军
《极品家丁》禹岩
古代言情小说：
李烟水散人的《女开科传》、《合浦珠》、《鸳鸯配》、《明月台》；
鶡冠史者的《春柳莺》；
吴中佩蘅子的《吴江雪》；
惠水安阳酒民的《情梦柝》；
龙邱白云道人《玉楼春》；
渭滨笠夫的《孤山再梦》；
烟霞散人的《凤凰池》；
白云道人的《赛花铃》；
惜花散人的《宛如约》；
南岳道人的《蝴蝶媒》；
云阳嗤嗤道人的《五凤吟》；
烟霞逸士的《巧联珠》；
苏庵主人的《绣屏缘》；
古吴素庵主人的《锦香亭》
左晴雯的《还君明珠》；
顾漫的《何以笙箫默》；
典心的《画眉》、《幽兰》
古灵的《出嫁从夫系列（允禄、满儿）》
藤萍的“情锁”系列：《锁檀经》（人篇）、《锁琴卷》（神篇）、《锁心玉》（鬼篇）
藤萍的“九功舞”系列：《太簇角舞》、《钧天舞》、《姑洗徵舞》、《南吕羽舞》、《祀风师乐舞》、《太和舞》、《送神舞》、《香初上舞》、《香初上舞·再上》、《香初上舞·终上》、《紫极舞》
藤萍的“十五司狐祭”系列：《人偶》、《结发》、《无色血》
言情小说钻石级总裁类
《爱情泛滥》男主角林帅宇
《危机老婆》男主角骆夜辰
《银翼天使》男主角宿语昂
《宠坏小恶女》欧中凯
《我的饭店情人》
《绝代好男人》
《嫁给总裁要小心》
《新婚灾难日》
《总裁的娇妻》
《亲爱的，你被捕了》
《妻奴》于杰
《另类童养媳》江寒涛
《总裁闹别扭》傅奕凡
《亲亲吾妻》林洛霆
《牡丹恋》卫风
《猎爱监护人》
《温暖你的心》
《每天跟着你》
《空姐不要王子》
《坏蛋是怎样炼成的II》
《神偷公主》
《女儿=老婆》
《重生之娱乐至尊》
《风倾城之莫西北的江湖》
《蛇蝎》
《月宫春》
《我是一只狐狸精》
《貌似纯洁》
《珠光宝气之绝蜜指令》
《娇妻养成日记》
《公主驾到》
《蛊惑之巫女》
《我的身上有美女》
《龙欲都市》
《QQ一夜情》
《富贵公子穷生活》
《俊龙百美缘》
《超级系统》
《转角撞到神》
《大魔法师都市游》
《妖艳花丛》
《全新人生》
《辉煌中国》
《孙悟空之七日假期》
《另类杀手艳福星》
《我的完美女友何雨晴》
《成为悟空师弟的日子》
《黑道学生iii天门龙凤》
其他作品省略……
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耽美概述
更新时间2008…9…5 23：29：19 字数：7199
※耽美的起源
耽美一词最早是出现在日本近代文学中，为反对自然主义文学而呈现的另一种文学写作风格：耽美派。耽美派的最初本意是“反发暴露人性的丑恶面为主的自然主义，并想找出官能美、陶醉其中追求文学的意义”。耽美一词即是由此而来的。耽美在日文中的发音为TANBI，本义为“唯美、浪漫之意”，如耽美主义就是浪漫主义。耽美，沉溺于美，详细解释则是「包含一切美丽事物，能让人触动的，最无暇的美」。这个解释可以使圈外人很快把握住耽美的要义。后来这个词不知怎么被日本的漫画界用于BL（boy‘slove）漫画上、结果引伸为代指一切美形的男性，以及男性与男性之间不涉及繁殖的恋爱感情，最后更发展为男同性恋漫画的代称之一。作为一种派系而言，早在上世纪30、40年代就在日本文学界盛行，算是浪漫主义的一个分支，包括日本文学巨匠三岛由纪夫在内的大批小说家都曾受过此影响。但是，60年代以后，这个词逐渐从原意中脱离，变成了漫画中一类派生产物的统称，那就是今天我们所说的「BL」，描写男男爱恋的动漫（小说）作品。
时至今日，耽美、YAOI、BL等称呼逐渐风行，这些对于大部分喜好此道的人而言可能没什么太大区别，但其实每个词都代表一个完整的时代，支持着此类作品的繁衍，又严格的把其与现实生活中的同志文学予以区分。没错，BL从本质上来说，还是纯粹出自女性之手，只为女性服务的一种少女漫画分支。而这样一个完备且庞大的分支究竟是如何发展然后壮大的呢？纵观整个BL漫画发展史，所得到也许只能是一段称不上浪漫的女性意识发展史吧……
耽美——残酷的美，无法到达的终点
20世纪中叶，准确地说，就是1963年前后，已经在日本发展了10几年的新漫画中终于有了真正意义上的少女漫画分支。
不同于以前由男性作家绘画的类少女作品和极少量女性创作的作品，一直附着在男性向漫画基础上的为女性服务的漫画开始迈出真正意义上的步伐，小学馆、讲谈社、集英社都陆续推出了自己的少女漫画专刊或者别册。然后在昭和41年（1966年）后的几年中，日后被称作「昭和二十四年组」的少女漫画家们陆续出现了。
所谓昭和24年组，就是出生在昭和24年（1949年）前后的知名少女漫画家们的统称。在经过近20年新漫画的熏陶和历练后，这批热爱漫画并且有极高天赋的女性终于来到了世人面前。在这其中即包括池田理代子、美内铃惠、五十岚优美子等正统少女漫画家，也出现了萩尾望都、竹宫惠子、山岸凉子等第一批跨足「BL」领域的先辈。当然，在那个时代，此类作品被称为耽美，或者——「少年爱」。
那个年代，日本还没有任何一本专门的BL刊物，所有此类作品都在普通少女漫画杂志上连载，故事的题材全部是「非本土非当代」的设定，而主角则都是15－18岁的少年，并且几乎毫无例外的都是悲剧。可能是因为出生年代的原因，在大战结束后，战败的日本一直致力于经济复苏，但是战争的阴云还是在头顶挥之不去。那时的女性也依旧处于延续了百余年的低下地位，不论是经济还是能力都附属在男性身上。于是，一种难以言喻的「窒息感」笼罩在所有女性身上。如果是普通少女漫画，这种感情会变成奋起的动力，让作品变得充满男性感的强硬。而在耽美领域内，这些则原原本本的展现了它本来的面目，残酷、充满矛盾、以及对现实的绝望。
用异常美貌的少年取代了本应该出现的「女性」，使故事的矛盾大大激化，感情冲突变得无以复加。而对角色本身，也往往加之残酷非理性的对待。但是少年那未出现明显第二性征的躯体出乎想象的增加了美感，还有因为各种因素强化和增幅，能够跨越性别的「爱」。种种叠加，就产生了无法抗拒的悲剧美。
纯粹、锋利、残酷、浪漫……这是整个「少年爱」时代的特征，也许刚开始还有所收敛，能比较隐昧的表达，但是在发展了近10后，1976年左右，竹宫先生的《风与木之诗》（《风と木の诗》），山岸先生的《日出处天子》（《日出処の天子》）等能够跨越时代的精彩作品开始连载，然后是1978年创刊的第一本耽美漫画刊物《JUNE》的出现……这些把少年爱这一分支推向了第一个巅峰。而且，那时的少女漫画家不像现在这般草率，往往都是用耗尽生命般的热情和努力去创作，因此几乎每部作品都能达到几乎完美的程度，放在今天阅读也毫不逊色的精彩。
就这样，乘着时代的风，一个宛如梦幻的黄金时代到来，没有不能看的，没有不好看的，有的只是能不能承受激烈程度的区别，把「耽美」这种风格真正发展到了极限。然而，黄金时代却又如此短促，在1984年两部作品连载结束后嘎然而止，随着另一个风潮的驱动提早进入了下个时代……
※耽美的历史发展
日本人多多少少都会有一点亡命遗族的气质，所以就酝酿了一种文化精髓——“耽美”。烧这个词不像烧茶，烧茶只是用荔枝核文火轻烧到水温80°C就OK了，“耽美”却要焚身于烁石烈焰中直到身心俱为灰烬为止，所以耽美的普遍表现形式是自杀、死亡，最高级表现形式是恋尸与尸恋，比如“耽美”派作家草间弥生在她的《尸臭洋槐》中有这样的句子：“妻子已经死去一个月，但正雄迟迟未将尸体送往火葬场，反而每天和妻子交媾着……正雄非常恐惧，总有一天这尸体会不会腐烂变形？”这种将美推向绝路，在美的绝望中沉溺的方式在日本历代文人的传导下几乎深入人心，所以日本电影也笼罩着一种浓酽的“耽美”之美。
至于耽美，何以最终演化成BL（boy‘slove）的代名词，好像应从日本战后70年代少女漫画界的变革说起。当时，反主流文化的抬头迫使其从内容以及思想中寻求变化，推出了以新人为主创力量的别册，山岸凉子描写同性恋的《白屋二人世界》这种类似实验性作品就是在当时推出的。
后来影响比较大的，应该是小学馆的竹公惠子所画的《风与木之诗》她当时与另外两人，被称为“HOT”三人组（不是韩国的那个）在73年－－75年掀起了少女漫画的新浪潮，当时的影响力是相当大的‘~~至此，表达同性爱的漫
