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第4章

追寻现代中国(三卷合集)-第4章

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西的征服模式,主要是依循中國山川的地理形貌,同時將各區域的政治與經濟地緣中心融入新的國家結構之中。(滿人進軍中國的時機和方向,與二十世紀歷經長期分裂之後,共產黨於一九四九年統一中國的模式如出一轍。)
  意欲征服像中國這般幅員廣闊的國家,滿人勢必要把成千上萬的漢人支持者迹肫涔倭朋w系,倚賴漢人的管理人才,使其聽從滿人的號令來統理國家。少數明室的後裔猶作困獸頑鬥之時,大部分的漢人已能夠接迹碌慕y治者,因為滿人大致承諾維護中國傳統信念與社會結構。清軍的入關就算掀起社會的沸騰動盪,也是為期甚短,滿人所建立的清王朝屹立不搖,統治中國迄至一九一二年。
  不管對滿清,或者歷代各朝或後繼者而言,統一中國需要各種相應之軍事戰略,以及政治、經濟手段的配套。清朝皇圖霸業奠于康熙皇帝之手。康熙一朝從一六六一至一七二二年,在位期間依序完成了中國南、枺⒈薄⑽鞅苯虻姆蓝R工事,同時進一步強化入關前滿人所施行的統治機制。康熙特別著力維護科考制度,懀讨煽坑置孛艿捏A遞訊息,以舒暢朝廷的耳目管道,同時又以朝廷之力,廣迹膽讯镜闹R份子。康熙皇帝還設法化解了潛耄г诠倭朋w系、甚至廣大社會之中的滿、漢族群緊張。不過,康熙在經濟方面的建樹就略顯遜色。康熙一朝雖然商業興盛農業營饒,但國家的財政左支右絀,終滿清王朝,此一弊端始終相隨。
  康熙之子敏於修補康熙遺留的積弊,特別致力於改革稅制、組織文化生活、消彌社會的不平等,以及強化中央官僚體系。然而中國總人口數在十八世紀後半葉急遽膨脹,土地分配壓力隨之而來,造成嚴重的社會混亂,廟堂風尚開始墜壞墮落。官吏顢頇昏聵、貪污腐化成風,削弱了朝廷的統治能力,這又加重、擴大了清朝的內部問睿T趯ν庹叻矫嬉嗳唬h渡重洋抵達中國沿海口岸的西方商人,不斷抵制清廷加諸在他們身上的種種束俊逋⒌纳嫱鈾C構面臨新挑戰,清廷在這方面也是遲鈍無方。凡此無能另尋良方以適應新局,為日後十九世紀的一連串浩劫埋下禍因。在十八世紀,曾經一度迷戀中國文明的西方作家、政治哲學家,現在開始細察中國的積弱,認為中國人若無法適存,則有朝一日,中國必定覆亡。


1 晚明


  明朝的光輝

  公元一六○○年,中國是當時世界上幅員最撸煛⑷宋乃C萃的統一政權。其疆域之廣,世界各國均難望其項背,當時俄國才開始形成統一的國家,印度則分別由蒙古人及印度人統治,墨西哥、秘魯等古文明帝國則毀於疫疾肆虐與西班牙征服者。此時中國人口已逾一儯f,遠超過歐洲諸國人口的總和。
  從京都到布拉格( Prague ),從德里(Delhi)到巴黎,都不乏建築佈局華麗、典章制度齊備者,不過這些城市無一能及於北京的宮殿;紫禁城環以高垣厚牆,琉璃屋瓦、金碧輝煌,雄偉庭院敷以大理石,象徵了皇帝至高無上的權力。每一宮殿建築皆有碩大的階梯與巨型拱門,櫛比鳎Т巍⒕挥行颍蚰弦涣信砰_,宛若天子召見朝貢者一般。
  歐洲各國、印度、日本、俄國以及鄂圖曼帝國的統治者,此刻無不致力於建構有系統的官僚組織,俾以擴張稅基,有效統治領土臣民,吸迹r業和貿易資源。然而當時中國已經具備龐大的官僚體系,既受千年文化傳統所浸潤,也受律令所約束,至少在理論上,這套官僚架構連市井小民的日常生活問睿材芴幚怼
  一部分官僚組織位於北京城內,搿畬凫痘实壑拢绹沂聞招再|被區分為「六部」:分掌財政、人事、禮儀祭祀、刑名律法、軍機要務,以及公共工程。在北京城內還有一批遍樱航浀牟⿲W碩儒,襄贊皇帝奉行儀典,撰寫官方歷史,教育皇族子嗣。在警蹕森嚴的深宮大院裡,還有為數龐大的內廷人員服侍皇帝個人的需要:宮女與闔官,帝王子嗣與照顧他們的嬤嬤,禁衛軍、御廚、內廷侍衛。
  明朝將地方行政組織劃分為十五個行省(即南、北直搿c十三個承宣布政使司),這是中國官僚機器另一個組成部分。大小官職各有所司,井然節制,其最上層為「省」的三司,下設有「府」的知府及「縣」的知縣。並在各地設有軍站、急遞鋪、遞咚约岸ㄆ谙蜣r民徵稅的糧長。在京城之中與各省,各有一批職司監察的官吏,負責督察官員的品行。
  中國大部分城鎮建築不似文藝復興時期之後的歐洲以磚石所建。除了少數名剎寶塔之外,中國也洠в泻陚サ幕浇探烫没蚴腔亟糖逭嫠赂呗柸腚叺募馑H欢@種低伏的建築形貌並不意味著財力或宗教信仰的闕如。在中國各地都有遠近馳名的佛寺與道觀,體察天地生生不息之力,還有祭祀祖先的祠堂與奉祀孔子的孔廟。孔子出生於公元前五世紀,是中國倫理體系的奠基者。回教清真寺分佈在華枺貐^以及西部回疆一帶,這些地方是中國回民聚落的區域。中國各地還有若干猶太教會堂,猶太人的後裔在此聚會做禮拜。由基督教衍生的「聶斯托理教派」(Nestorian,譯按,即所謂「景教」)抵達中土已歷千年,此時還有少數信徒,中國的城市建築與宗教中心不以氣象巍峨為務,這並不代表中國人洠в忻褡遄饦s感或對宗教抱持冷漠態度,而是政治因素所造就的。中國中央集權的程度甚於其他各國,宗教也受到皇權的有效節制,朝廷無法容許國有二主,也就不可能出現自主獨立的城市。
  明朝自公元一三六八年起一統天下,於今觀之,明朝的太平盛世到了十七世紀初就已結束;不過當時的文化生活依然斐然耀眼,舉世難有與之相匹者。假若我們臚列十六世紀末歐洲的非凡之士,我們也可以輕易在同時的中國找到足堪比擬的俊彥翹楚。論睿牡呢S富,中國洠в幸晃蛔骷夷芘c莎士比亞(Shakespeare)相比;但是在一五九○年代,湯顯祖正在寫作雋永慧黠的青年愛情故事,以及刻劃家族親情、社會衝突的戲曲,其內容之細膩,情節佈局之眩s,足以與《仲夏夜之夢》(A Midsummer Nights Dream )或《羅密歐與茱麗葉》( Romeo and Juliet)相媲美。像塞萬提斯( Miguel de Cervantes)的《唐吉訶德》(Don Quixote )已是西方文化裡的經典,中國雖然洠в谐霈F可與之相提並論的作品,不過在一五九○年代卻出現一部以宗教探尋、神怪冒險為素材的小說《西撸в洝罚钍苤袊讼矏邸O悟空是一隻通臁臐姾铮瑤椭迫剡h赴天竺求取佛經,時至今日,《西撸в洝啡允敲耖g文化的泉源。即使不做進一步的文化類比,同一時期中國的隨筆作家、哲學家、自然主義詩人、山水畫家、宗教理論家、歷史學家、醫學家,也都創造了無數的傳世名作,其中有許多至今仍被視為是人類文明的瑰寶。
  在這些豐盛的文化遺產之中,或許要屬短篇故事、通俗小說最能彰顯明代中國社會的活力,因為這類故事小說往往指向市鎮地區新興的讀者群,象徵了讀寫能力的進一步提昇,轉而觀照日常生活細節。在一個由男性宰制的社會裡,這些故事小說也說明識字的女性也越來越多。晚明學者的著述闡釋了女性讀寫能力增進所象徵的意蘊,這些學者認為教化女性能提振道德倫常,提昇教子之方、持家之道、進而淨化社會善良風氣。
  另一部經典小說《金瓶梅》便處理了這些議睿_@部小說以化名的方式於十七世紀初刊刻印行。這部小說敘事細膩,性慾描述露骨,作者藉由對故事主角與五房妻妾之間互動關係的臨摹,提點出主人翁的性格特伲ㄖ鹘堑呢敭a一部分得自經商,另外則得自與官府勾結),而他這五位妻妾迥異的個性各自代表不同的人性面向。《金瓶梅》可以當成寓言體的小說來解讀,也可以是警世教化,闡釋人性的貪婪自私是如何摧毀那些原握有幸福良機的人。《金瓶梅》也有寫實的一面,勾勒出耄Х诟毁F人家那種暗潮洶湧。
  小說、繪畫、戲劇,再加上宮廷生活的梗概與官僚體系的實際咦鳎谠谡f明了晚明的光彩華麗、繁榮富庶。有錢人家住在熱簦У纳虡I城鎮,而非鄉下,豪門以宗族為基礎,以男性成員形成盤根錯節的氏族或血緣組織。這些血緣組織坐擁龐大土地,所聚累的財富足以興學,在困頓的時候賑濟鄉民,以及修葺祠堂來祭祖。豪宅大院外有高牆環繞,內則陳設藝術名匠的珍奇古玩,這些藝術名匠有時受雇於國家,不過通常是群聚在由行會控制的工坊。鑲刺絹絲的綢緞令富豪巨賈的女眷趨之若颍难诺那啻珊桶状缮跏芨蝗饲嗖A。亮可鑑人的漆器、玉飾、細緻的窗櫺、精巧的象牙雕刻、景泰耍约办陟谏缘淖咸茨炯揖撸钸@些富豪巨賈的宅邸滿室光華。鬼斧神工的木製或石製筆架,華麗的紙絹,連墨硯都有功夫細膩的雕琢,可磨出伲焉诘哪N娜瞬槐卣窆P摚Ш粒鸵言炀土艘粋繁眩拿栏惺澜纭
  除了奢華的室內陳設之外,富貴人家的飲食也十分美味可口:腰果蝦仁、脆皮烤鴨、粟子、蜜餞、溫潤的果酒、新鮮的蔬果良品。杯盤之間,談文論藝,吟詩作對。酒足飯飽之後,在這種家庭聚會之中就有可能產生繪畫逸品;賓客之中的颍四停诰七^三巡、酒酣耳熱之際當眾摚Ш痢
  社會與經濟品第中的上層是飽讀詩書的社會階層,在知識上由四書五經而具有共通的性格,典籍可遠溯孔子之前的商周。學者爭論教育對女性的裨益之際,富家子弟約在六歲已接受嚴格的教育,誦念古文。然後每天到學塾去讀書,背誦、解譯、鑽研古文,到了二、三十歲或許能參加科舉考試,求得功名之後從地方的父母官做起,而後入京任官,享榮華富貴。女性不淮參加科舉考試;不過出身書香門第的女子往往能隨父母或兄長學習吟詩作樂,而青樓歌妓則皆通文墨,能解音律,對於讀過書的狎客而言,歌妓的詩藝唱工更增風情魅力。中國在宋代即已發展出刻板印刷的技術,私人藏書蔚為風尚,哲學、歷史、詩集、道德訓眨Ц┦凹词牵蛔銥槠妗
  縱使部分衛道之士不齒逸樂取向的著作,但趣味盎然的通俗作品在十六世紀末的中國民間依舊十分盛行。城市住民玩賞靜謐恬淡的自然,迥異於市井的喧嘩雜沓,並在用來詮釋人間世的藝術作品之中尋訪到一種秩序感。這種怡然自得的情悻,在戲曲作家湯顯祖於一五九八年的作品《牡丹亭》中表達得淋漓盡致。湯顯祖藉著劇中太守杜寶之口說出他心中的話。杜寶因地方政務順利推展而心喜:
  山色好,
  訟庭稀,
  期看飛鳥春飛回,
  印床花落廉垂地。
  一旦卸下纏身的政務,忘卻案牘之勞形,自然世界純粹就只是令人心曠神怡的感知對象,而這種平和有序之感反過來又激起一種呼應天地萬物的美感:
  紅杏深花,
  葛蒲溠浚
  春時浙暖年華,
  竹籬茅舍酒旗兒叉
  雨過炊煙一浚薄#ㄔ'一)
  如此良辰好景,對許多人而言也的確是一個光輝時代。只要國家的邊防平靖,只要政務能順利推動,只要農民辛勤耕耘,城鎮與農村百工各盡其分,或許

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