文献通考1-第123章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
右宋三百一十五年逐科取士之总目，以《登科记》及《会要》参考，并省元、
状元之名具录於此。国初，殿试本覆试也。唐以来，或以礼部所取未当，命中书
门下详覆，至宋，艺祖、太宗重其事，故御殿覆试。至雍熙四年，宰相请如唐故
事，以春官之职归有司，上从之。次年，命宋知白知举，榜出而谤议蜂起，或击
登闻鼓求别试，於是再行覆试，凡得数百人。又明年，则知贡举苏易简等不敢专
其事，固请御试，上从之。自此遂为定例。然是年以後，如陈尧叟、孙何、王曾
皆礼部所取第一人，而御试复以之冠多士，可见当时殿试，不过审覆其缪滥者黜
之，而元在前列者，固未尝别第其升降也。景德以後，多别取状元，然省元亦皆
置之龟列，《石林燕语》谓：“故事，南省奏名第一人，殿试唱过三名不及，则
必越众抗声自陈，虽考校在下列，必得升等。吴春卿、欧阳公皆由是升第一甲。
独范景仁避不肯言，等辈屡趣之，皆不应，至第十九人方及，徐出拜命而退，时
服其静退。自此遂为故事。”然则仁宗时，省元亦例在前列，盖当时殿试虽曰别
命试官，糊名考校，然赐第之时，往往亦参采誉望，乃定抡魁。欧阳公作《蔡齐
行状》言：“凡贡士当赐第者，考定，必召其高第数人并见，又参择其材质可者，
然後赐第一。及公召见，衣冠伟然，进对有法，天子以为无能出其右者，乃擢为
第一。”可见当时抡魁，未尝不参取誉望，则文章冠礼闱者，就为状头，要亦此
意。後来无此法矣。
●卷三十三·选举考六
○贤良方正
汉文帝二年，诏曰：“十一月晦，日有食之。二三执政举贤良方正能直言
极谏者，以正朕之不逮。”
十五年，诏诸侯王、公卿、郡守，举贤良能直言极谏者，上亲策之，傅纳以
言。
贾山《至言》：“今陛下念思祖考，述追厥功，图所以昭光洪业休德，使天
下举贤良方正之士，天下皆焉曰：‘将兴尧舜之道，三王之功矣！’天下之
士莫不精白以承休德。今方正之士皆在朝廷矣，又选其贤者使为常侍、诸吏，与
之驰驱射猎，一日再三出。臣恐朝廷之解弛，百官之堕於事也，诸侯闻之，又必
怠於政矣。臣闻山东吏布诏令，民虽老羸癃疾，扶杖而往听之，愿少须臾毋死，
思见德化之成也。今功业方就，名闻方昭，四方乡风，今从豪俊之臣、方正之士，
直与之日日猎射，击兔伐狐，以伤大业，绝天下之望，臣窃悼之。《诗》曰：
‘靡不有初，鲜克有终。’臣不胜大愿，愿少衰射猎，以夏岁二月，定明堂，造
大学，修先王之道。风行俗成，万世之基定，然後唯陛下所幸耳。古者大臣不，
故君子不常见其齐严之色、肃敬之容，大臣不得与宴游，方正修洁之士不得从射
猎，使皆务其方以高其节，则群臣莫敢不正身修行，尽心以称大礼。如此，则陛
下之道尊敬，功业施於四海，垂於万世子孙矣。诚不如此，则行日坏而荣日灭矣
夫。士修之於家，而坏之於天子之廷，臣窃愍之。陛下与众臣宴游，与大臣方正
朝廷论议。夫游不失乐，朝不失礼，议不失计，轨事之大者也。”
按：山之言固善矣，然古者内外庭不分，人主出入起居，皆与贤士大夫游，
故文帝视朝而受郎官止辇之言，驰坂而受袁盎揽辔之谏，盖使其日侍左右，得以
随事纳规，则未为无补，乃盛世事也。至武帝时，侍中分掌乘舆服物，下至亵器
虎子之属，孔安国以儒者为侍中，特听掌御唾壶，则其慢已甚。然有臣如汲长
孺，则帝虽雄暴，而所以礼遇之者，特出丞相大将军之上。盖所以取重者存乎其
人，固不因亲近而遂至於玩狎也。後世此意不存，人主亲士大夫之时少，亲宦官、
宫妾之时多，虽辅弼股肱之臣，亦不过质明趋朝，鞠躬屏息，笏奏事，卑卑而
前，数语即退，而所与游处亲密者，皆嬖幸近习之流耳。况贤良方正之士，脱迹
草莱而观光上国，其视黄屋之後尘、重瞳之表，远在€霄之上，势分隔而情意
日疏，等威严而震怖易起，所谓临轩详延之事，特具文耳，安得如汉世之日近清
光，而得以时效忠谠乎？然则山所言愿少弛击狐伐兔之事，而讲求立经陈纪之计，
诚为至当之论；至谓必使大臣不得预宴游，方正修洁之士不得从射猎，然後可以
建功业，则非古义也。又曰：“夫士修之於家，而坏之於天子之廷。”夫所谓贤
良方正者，取其能直言极谏，以靡刂切上躬耳。今反为人主宴游射猎所蛊而坏之，
则何以谓之贤良方正乎？汲黯、魏徵之流，岂以日侍游猎之故而遂不能正其身、
高其节乎？
又按：《晁错传》言：文帝时，诏有司举贤良文学士，错在选中。对策者百
馀人，惟错为高第，迁中大夫。错未举贤良时，己为太子家令，上书言事，帝赐
玺书宠答曰：“皇帝问太子家令：上书言兵体三章，闻之。书言：‘狂夫之言，
而明主择焉。’今则不然。言者不狂，而择者不明，国之大患，故在於此。使夫
不明择於不狂，是以万听而万不当也。”则帝於言事之微臣，所以尊崇之者至矣，
未尝有慢之意，如山所言也。制策略谓：“朕之不德，吏之不平，政之不宣，
民之不宁，四者之阙，悉陈其志，毋有所隐。上以荐先帝之宗庙，下以兴愚民之
休利，著之於篇，朕亲览焉。观大夫所以佐朕，至与不至，书之，周之密之，重
之闭之，兴自朕躬，大夫其正论，毋枉执事。呜呼，戒之！二三大夫其帅志毋怠！”
则其所以虚心诏访者，尤为恳恻。然观错所对，言“五帝神圣，其臣莫及，陛下
神明德厚，不下五帝，执事之臣莫能望清光，陛下不自躬亲，而待不望清光之臣，
臣窃恐神明之遗也。”大概皆导谀纳谄之言，殊辜帝孜孜访求之本意，反不如为
太子家令时所言劝农、备边之策为确实也。错在高第而所对如此，则其馀百馀人
者可知。然则贤良方正负文帝，帝未尝负贤良方正也。
孝武建元元年，诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相，举贤良
方正、直言极谏之士。
帝即位，举贤良文学之士，前後百数，而董仲舒以贤良对策（仲舒，孝景时
为博士），天子览其对而异焉，乃复策之，对毕，复策之，遂以为江都相。辕固，
帝初即位时，以贤良徵，诸儒嫉毁，言固老，罢归之。
帝初即位，诏天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。四方士多上事，
言得失，自鬻者以千数，其不足采者，辄报闻罢
丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请
皆罢。”奏可。
先公曰：“此行仲舒之言也，卫绾特使之书奏耳。建白大义，岂绾所能辨哉！
武帝年未二十，而奋然知所决择如此，可谓英主矣。然辕固以老而见弃，庄助以
容悦见录，仲舒虽殷勤三策，而不能引以自近也。以举贤良一事考之，帝终身之
得失皆可推矣。”
元光五年，诏策贤良。帝初即位，招贤良文学士，时公孙弘年六十，以贤良
徵为博士，使匈奴，还报，不合意，上怒，以为不能，弘乃移病免归。至是，复
徵贤良文学，川国复推上弘，弘谢曰：“前己尝西，用不能罢，愿更选。”国
人固推弘，弘至太常，上策诏诸儒，弘奏对。时对者百馀人，太常奏弘第居下。
策奏，天子擢弘对为第一，召入见，容貌甚丽，拜为博士，待诏金马门。
按：《武帝本纪》言元光元年策贤良，所载制策与《公孙弘传》所载文小异。
弘对策在元光五年，而本纪又於制策之末称董仲舒、公孙弘出焉。按：仲舒对策
在建元元年，俱不在元光元年，本纪误。
弘初以贤良徵为博士，後罢归，再以贤良徵，方对策。然则贤良之未对策者，
亦可以为博士欤？董仲舒、辕固亦皆先为博士，後举贤良。
按：西都贤良策之载於史者，晁、董、公孙、杜钦、谷永、杜邺而己。仲舒
最醇正，又值武帝即位之始，初心清明，故异其对，而复再三询叩，得以罄其所
学。弘素曲学，又值不称旨罢免之馀，宜其姑为平缓无忤之说以取容，自不足责。
晁错知治体，善议论，非弘之比，又遇谦恭好问之主如文帝，且己尝受知，辱眷
於太子家令，言事之时，又非如仲舒泛泛下僚，猝奉大对之比，乃谆复乎五帝神
圣之说，赞颂不容口而略无建明，惜哉！钦、永阿王氏，论益卑矣。邺指陈外戚，
讥切丁、傅，稍不负方正之名。王吉、贡禹之正大，朱€、何武之刚方，必有嘉
论，惜史逸其传云。
昭帝始元元年，遣故廷尉持节郡国，举贤良。
五年，诏令三辅、太常举贤良各二人。
六年，诏有司问郡国所举贤良文学民所疾苦，议罢盐铁、榷酤。
有司者，丞相车千秋、御史大夫桑弘羊也；贤良、文学者，茂陵唐生、鲁国
万生、中山刘子、九江祝生与其徒六十馀人也。其建议之首曰：“有诏书，使丞
相、御史与所举贤良、文学语，问民所疾苦。”文学对曰：“窃闻治人之道，
防淫之原，广道德之端，抑末利而开仁义，毋示以利，而後教化可兴，风俗可
移也。今郡国有盐铁酒榷均输，与民争利，散敦厚之朴，成贪鄙之化，是以百姓
就本者寡，趋末者众，愿悉罢之。”御史大夫桑弘羊难之，以为此国家大业，所
以制四夷、安边足用之本，罢之不便。
按：自孝文策晁错之後，贤良方正皆承亲策，上亲览而第其优劣。至孝昭，
年幼未即政，故无亲策之事，乃诏有司问以民所疾苦。然所问者盐铁、均输、榷
酤，皆当时大事，令建议之臣与之反覆诘难，讲究罢行之宜，卒从其说，为之罢
榷酤。然则虽未尝亲奉大对，而其视上下姑相应以义理之浮文者，反为胜之。国
家以科目取士，士以科目进身者，必如此然後为有益於人国耳（贤良及大夫问难
本末，见《征榷考》）。
宣帝本始四年，郡国地震，诏令三辅、太常、内郡国举贤良方正各一人。
地节三年，诏令内郡国举贤良方正可亲民者。
诏曰：“乃者九月地震，朕甚惧焉。有能箴朕过失，及贤良方正直言极谏之
士以正朕之不逮，毋讳有司。”
神爵四年，令内郡国举贤良可亲民者各一人。
孝元初元二年，以地震陇西郡，诏丞相、御史、中二千石举茂材异等、直言
极谏之士。
永光二年，以日食，诏令内郡国举贤良方正各一人。
何武为京兆尹，坐举方正所举者召见辟雅拜（行礼容拜也。辟犹盘旋也），
有司以为诡众虚伪，武坐左迁楚内史。
孝成建始二年，诏三辅、内郡举贤良方正各一人。
建始三年，以日蚀、地震，诏：“丞相、御史与将军、列侯、中二千石及内
郡国，举贤良方正、能直言极谏之士，诣公车，朕将览焉。”
上尽召直言之士诣白虎殿对策。
元延元年，以日食、星陨、孛见，令公卿大夫、博士、议郎以经对，与内郡
国举方正能直言极谏者各一人（令公卿与内郡国共举）。
孝哀帝元寿元年正月，以日食
