米开朗琪罗传-第16章
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〃你那么急匆匆地到罗马来。我不知道；如果当我在忧患中；没有面包的时候；你会不会同样迅速地赶到。。。。。。。你说你来是为爱我；是你的责任。。。。。。。是啊；这是蛀虫之爱！原文是L；amore del tarlo！指他的侄儿只是觊觎遗产而爱他。如果你真的爱我；你将写信给我说：'米开朗琪罗；留着三千金币；你自己用吧：因为你已给了那么多钱；很够了；你的生命对于我们比财产更宝贵。。。。。。〃。。。。。。但四十年来；你们靠着我活命；而我从没有获得你们一句好话。。。。。。〃一五四六年二月六日书他又附加着：〃不错；去年；因为我屡次责备你；你寄了一小桶特雷比亚诺酒给我。啊！这已使你破费得够了！〃
利奥那多的婚姻又是一件严重的问题。它占据了叔侄俩六年的时间。自一五四七年至一五五三年。利奥那多；温良地；只觑着遗产；他接受一切劝告；让他的叔父挑选。讨论。拒绝一切可能的机会：他似乎毫不在意。反之；米开朗琪罗却十分关切；仿佛是他自己要结婚一样。他把婚姻看作一件严重的事情；爱情倒是不关重要的条件；财产也不在计算之中：所认为重要的；是健康与清白。他发表他的严格的意见；毫无诗意的。极端的。肯定的：
〃这是一件大事情：你要牢记在男人与女人中间必须有十岁的差别；注意你将选择的女子不独要温良；而且要健康。。。。。。人家和我谈起好几个：有的我觉得合意；有的不。假若你考虑之后；在这几个中合意哪个；你当来信通知我；我再表示我的意见。。。。。。你尽有选择这一个或那一个的自由；只要她是出身高贵；家教很好；而且与其有奁产；宁可没有为妙；。。。。。。这是为使你们可以安静地生活。。。。。。一位翡冷翠人告诉我；说有人和你提起吉诺里家的女郎；你亦合意。我却不愿你娶一个女子；因为假如有钱能备奁资；他的父亲不会把她嫁给你的。我愿选那种为了中意你的人（而非中意你的资产）而把女儿嫁给你的人。。。。。。你所得惟一地考虑的只是肉体与精神的健康。血统与习气的品质；此外；还须知道她的父母是何种人物：因为这极关重要。。。。。。。去找一个在必要时不怕洗涤碗盏。管理家务的妻子。。。。。。。至于美貌；既然你并非翡冷翠最美的男子；那么你可不必着急；只要她不是残废的或丑得不堪的就好。。。。。。。〃一五四七年至一五五二年间书信。另外他又写道：〃你不必追求金钱；只要好的德性与好的声名。。。。。。你需要一个和你留在一起的妻子；为你可以支使的。不讨厌的。不是每天去出席宴会的女人；因为在那里人们可以诱惑她使她堕落。〃（一五四九年二月一日书）
搜寻了好久之后；似乎终于觅得了稀世之珍。但；到了最后一刻；又发现了足以藉为解约理由的缺点：
〃我得悉她是近视眼：我认为这不是什么小毛病。因此我还什么也没有应允。既然你也毫未应允；那么我劝你还是作为罢论；如果你所得的消息是确切的话。〃一五五一年十二月十九日书。
利奥那多灰心了。他反而觉得他的叔叔坚持要他结婚为可怪了：
〃这是真的；〃米开朗琪罗答道；〃我愿你结婚：我们的一家不应当就此中断。我很知道即使我们的一族断绝了；世界也不会受何影响；但每种动物都要绵延种族。因此我愿你成家。〃可是他又说：〃但如果你自己觉得不十分健康；那么还是克制自己；不要在世界上多造出其他的不幸者为妙。〃
终于米开朗琪罗自己也厌倦了；他开始觉得老是由他去关切利奥那多的婚姻；而他本人反似淡漠是可笑的事情。他宣称他不复顾问了：
〃六十年来；我关切着你们的事情；现在；我老了；我应得想着我自己的了。〃
这时候；他得悉他的侄儿和卡桑德拉。丽多尔菲订婚了。他很高兴；他祝贺他；答应送给他一千五百金币。利奥那多结婚了。一五五三年五月十六日。米开朗琪罗写信去道贺新夫妇；许赠一条珠项链给卡桑德拉。可是欢乐也不能阻止他不通知他的侄儿；说〃虽然他不大明白这些事情；但他觉得利奥那多似乎应在伴他的女人到他家里去之前；把金钱问题准确地弄好了：因为在这些问题中时常潜伏着决裂的种子〃。信末；他又附上这段不利的劝告：
〃啊！。。。。。。现在；努力生活吧：仔细想一想；因为寡妇的数目永远超过鳏夫的数目。〃一五五三年五月二十日书。
两个月之后；他寄给卡桑德拉的；不复是许诺的珠项链；而是两只戒指；。。。。。。一只是镶有金刚钻的；一只是镶有红宝玉的。卡桑德拉深深地谢了他；同时寄给他八件内衣。米开朗琪罗写信去说：
〃它们真好；尤其是布料我非常惬意。但你们为此耗费金钱；使我很不快；因为我什么也不缺少。为我深深致谢卡桑德拉；告诉她说我可以寄给她我在这里可以找到的一切东西；不论是罗马的出品或其他。这一次；我只寄了一件小东西；下一次；我寄一些更好的；使她高兴的物件罢。〃一五五三年八月五日书。
不久；孩子诞生了。第一个名字题做博纳罗托；生于一五五四年。这是依着米氏的意思；。。。。。。第二个名字题做米开朗琪罗；生于一五五五年。但这个生下不久便夭亡了。而那个老叔；于一五五六年邀请年轻夫妇到罗马去；他一直参与着家庭中的欢乐与忧苦；但从不答应他的家族去顾问他的事情；也不许他们关切他的健康。
在他和家庭的关系之外；米开朗琪罗亦不少著名的。高贵的朋友。我们应当把他的一生分作几个时期。在这长久的一生中；我们看到他孤独与荒漠的时期；但也有若干充满着友谊的时期。一五一五年左右；在罗马；有一群翡冷翠人；自由的。生气蓬勃的人：多梅尼科。博宁塞尼。利奥那多。塞拉约。乔凡尼。斯佩蒂亚雷。巴尔托洛梅奥。韦拉扎诺。乔凡尼。杰莱西。卡尼贾尼等。。。。。。。这是他第一期的朋友。以后；在克雷芒七世治下；弗朗切斯科。贝尔尼与皮翁博一群有思想的人物。皮翁博是一个忠诚的但亦是危险的朋友；是他把一切关于米开朗琪罗的流言报告给他听；亦是他罗织成他对于拉斐尔派的仇恨。。。。。。。更后；在维多利亚。科隆娜的时代；尤其是卢伊吉。德尔。里乔的一般人；他是翡冷翠的一个商人；在银钱的事情上时常作他的顾问；是他最亲密的一个朋友。在他那里；米氏遇见多纳托。贾诺蒂。音乐家阿尔卡德尔特与美丽的切基诺。他们都一样爱好吟咏；爱好音乐；爱尝异味。也是为了里乔因切基诺死后的悲伤；米氏写了四十八首悼诗；而里乔收到每一首悼诗时；寄给米氏许多鲇鱼。香菌。甜瓜。雉鸠。。。。。。。。。。。。在他死后（一五四六年）；米开朗琪罗差不多没有朋友；只有信徒了：瓦萨里。孔迪维。达涅尔。特。沃尔泰雷。布隆齐诺。莱奥内。莱奥尼。贝韦努托。切利尼等。他感应他们一种热烈的求知欲；他表示对他们的动人的情感。虽然他性情很粗野；但要把他认作一个如贝多芬般的粗犷的乡人却是完全错误的。他是意大利的一个贵族；学问渊博；阀阅世家。从他青年时在圣马可花园中和洛伦佐。梅迪契等厮混在一起的时节起；他和意大利可以算作最高贵的诸侯。亲王。主教。由于他在教皇宫内的职位和他的宗教思想的伟大；米氏和教会中的高级人物有特别的交谊。文人。他亦认识当时有名的史家兼爱国主义者马基雅弗利。艺术家都有交往。在艺术界中；他的朋友当然是最少了。但他暮年却有不少信徒崇奉他；环绕着他。对于大半的艺术家他都没有好感。他和达。芬奇。佩鲁吉诺。弗朗奇亚。西尼奥雷利。拉斐尔。布拉曼特。桑迦罗们皆有深切的怨恨。一五一七年六月三十日雅各布。桑索维诺写信给他说：〃你从没有说过任何人的好话。〃但一五二四年时；米氏却为他尽了很大的力；他也为别人帮了不少忙；但他的天才太热烈了；他不能在他的理想之外；更爱别一个理想；而且他亦太真诚了；他不能对于他全然不爱的东西假装爱。但当一五四五年提香来罗马访问时；他却十分客气。。。。。。。然而；虽然那时的艺术界非常令人艳羡；他宁愿和文人与实际行动者交往。他和诗人弗朗切斯科。贝尔尼在思想上齐名；他们两人唱和甚多；充满着友谊与戏谑的诗；贝尔尼极称颂米开朗琪罗；称之为〃柏拉图第二〃；他和别的诗人们说：〃静着罢；你们这般和谐的工具！你们说的是文辞；惟有他是言之有物。〃他和瓦尔基通信；和卢伊吉。德尔。里乔与多纳托。贾诺蒂们唱和。人们搜罗他关于艺术的谈话和深刻的见解；还有没有人能和他相比的关于但丁的认识。一个罗马贵妇于文字中说；在他愿意的时候；他是〃一个温文尔雅。婉转动人的君子；在欧洲罕见的人品〃。多娜。阿真蒂娜。马拉斯皮娜；一五一六年间事。在贾诺蒂与弗朗西斯科。特。奥兰达的笔记中；可以看出他的周到的礼貌与交际的习惯。在他若干致亲王们的信中；尤其是一五四六年四月二十六日他给弗朗西斯一世的那封信。更可证明他很易做成一个纯粹的宫臣。社会从未逃避他：却是他常常躲避社会；要度一种胜利的生活完全在他自己。他之于意大利；无异是整个民族天才的化身。在他生涯的终局；已是文艺复兴期遗下的最后的巨星；他是文艺复兴的代表；整个世纪的光荣都是属于他的。不独是艺术家们认他是一个超自然的人。孔迪维在他的《米开朗琪罗传》中；开始便说：〃自从神赐我恩宠；不独认我配拜见米开朗琪罗；惟一的雕塑家与画家；。。。。。。这是我所不敢大胆希冀的；。。。。。。而且许我恭聆他的谈吐；领受他的真情与信心的时候起；为表示我对于这件恩德的感激起见；我试着把他生命中值得赞颂的材料收集起来；使别人对于这样一个伟大的人物有所景仰；作为榜样。〃即是王公大臣亦在他的威望之前低首。弗朗西斯一世与卡特琳纳。特。梅迪契向他致敬。一五四六年；弗朗西斯一世写信给他；一五五九年；卡特琳纳。特。梅迪契写信给他。她信中说〃和全世界的人一起知道他在这个世纪中比任何人都卓越〃；所以要请他雕一个亨利二世骑在马上的像；或至少作一幅素描。科斯梅。特。梅迪契要任命他为贵族院议员；一五五二年间事；米开朗琪罗置之不答：。。。。。。使科斯梅大公大为不悦。而当他到罗马的时候；又以贵族的礼款待他；请他坐在他旁边；和他亲密地谈话。一五六○年十一月间事。科斯梅的儿子；弗朗切斯科。特。梅迪契；帽子握在手中；〃向这一个旷世的伟人表示无限的敬意〃。一五六一年十月。人家对于〃他崇高的道德〃和对他的天才一般尊敬。瓦萨里记载。他的老年所受的光荣和歌德与雨果相仿。但他是另一种人物。他既没有歌德般成为妇孺皆知的渴望；亦没有雨果般对于已成法统的尊重。他蔑视光荣；蔑视社会；他的侍奉教皇；只是〃被迫的〃。而且他还公然说即是教皇；在谈话时；有时也使他厌恶；〃虽然我们命令他；他不高兴时也不大会去〃。见弗朗西斯科。特。奥兰达著：《绘画语录》。
〃当一个人这样的由天性与教育变得憎恨礼仪。蔑视矫伪时；更无适合他的生活方式了。如果他不向你要求任何事物；不追求你的集团；为何要去追求他的呢？为何要把这些无聊的事情去和他的远离世界的性格纠缠不清呢？不想满足自己的天才而只求取悦于俗物的人；决不是一个高卓之士。〃见弗朗西斯科。特。奥兰达著：《绘画语录》。
因此他和
