道教大辞典-第147章
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天精 中医名词。（1）中医称春季枸杞叶。见“枸
杞”；（？）枸杞2别名。也粥象柴。f3）茯车的隐名，吧“获
苓”荣。
天酒 内丹名诃。指津液。叉名乇液、琼浆。《金碧
血相类每I可墼々卷L“和台颓藉j… ？W 4”题阿长牛注：8玉
液者，毕池之水，卫口琼第、亦名最酒。”
天君（1）雷法名阐。指心神。《道癌会元∞卷一百
丘十四：“夫天君者，心也。行落之士，但究竟元始先ti
气。以此契心，勤而勿息．H神台神，专而无一；念兹在兹，
H｛处不忘大君。5（2）内炼名词。犹元神。元章希龉《道弦宗
旨围衔卫》卷下引《苟于》：“心居中虚雠冶五官，足之谢天
君。”珏！日=“丘官青，耳、目、鼻、口、形也。”
天腊仪典IJ日。直教五腊之一。道教称正爿一n
为天腊。谓此开五帝会九气于东方青天，是死蓬都元神开
元应土皂府之n。《太清五册》卷七：“正月一n名天腊，此
日五帝会l…/J方九气青天。”
夭乐 （J）道教在醮坛中所合奏的音乐。乐具有，
鼓、钟、碧琴，管、瑟、赣（似箜篌而誊弦）、阮、壁、笛、箫
等。《太清五册卷五“浸武帝……乃命遭士大合走乐于
星走之宫·以祀三清L帝，命萁名甘三清天乐，”（2）喻自
然音声。《…L f…．大道》：‘与人和者谓之人乐，L7 1和者谓
之天乐，～静而与阴刚德，动而与阳同溅，故知天乐昔，无
天怨，无^1｝．t物畏，无鬼责。一心定而王天r，见魁不
祟，其魂不疲，一心定ffi7J物服，肯以虚静推丁天地，通于
万物，此之为^乐。
天雷神名，雷法中所祭五雷神之。稚其雷'r7621
官f将，上辅五帝，F御阴阳，戚德韫萌。谓授劫之日一r，I
帝救此雷令降F凡刮，翮天覆地，妓震乾坤，爱F证月，雌
极币能尽占。肝肚雷怯巾，凡目i琏年亢早，无F玑荒，即
立坛投丽天廷，乞降此雷（见《道法会元》卷五｛亢《五甫
所部》）。
天龙神朝。失常所橐7i成之龙。乓红有』L：K龙、
控山、龙台、龙光、龙琳。
天11“）喻心。《庄子·灭运》“其心¨勾不然
者，天门弗开臭。”《释文》“天门·谓心也； 。云j、增比”
（2）天l的门。《楚薛》垭原《儿歌．^司宿｛“J ifjia天
门，精吾乘兮衰I。”《准南f·原逋．“排问闻，例天门”
后也指帝f宫殿的f』。《札T1部草堂诗笺》栏1 《宣歧救
退剃晚出左摧》：“兀¨口射昔潦榜，弃殿啃曛辩荆旗”
（〃指鼻孔。《苔子》“爰门井阉，能hf~ …f。 o”汪”走¨，谓之
鼻孔。”《大丹直指》崔j一；“甘天r门i。（挂）鼻也。是勺k牝2
门。’碴教叉称天庐为天门。《i艘七签》卷l_ …《黄艇内对
经》t“上台天门入明童．”汁“丘门，在两厢'H，即是庭姓
也；”（4j星名。《全唐文》卷九百十K唐是鞠《，L纲i后
序》“东方角亢星，列宿之长，故日寿电．二堤之时I．蚓
丘门也。亦日天阁，”（射指口．《紫皇炼度吉科“I ih丘
门。“（6）内丹名词。指泥九。《A I一无1毒金蜒无勾妙经．‘
气章第十八j，“天门部，泥丸也＋”c7）直i~i_弹。《璺刚皋
纪》：“轩辕越fI产，lS lJ『＇户之制，硅在上删下’F之后，鞋
昏启闭以禁睬暴｝f天f J。”《^情王册》卷JL“古圳有用
尤虎君着，有用二天1_营。”母制凡有灭＇坨靠，r｝省为止
咒，无者为天门，眦其祀E帝…。 'i＋f2所。冲亢擘、．E清之
境，故稚之为天『】懈呼为山r j P_二门，皆去遭重炙。
天年白然寿数。《庄子．rii木j=“ut木H r材碍
终#天年。”《韩非于…解老p 4行端直剐无描弃，无槲鲁
I/i尽天日一¨…．尽灭年刚宅而寿。”。《爵急f金安方》卷^
十一；“上占之人，其知道者，法则阴阳和F七款，性盘存
常节，起居有常度，不是作劳。放能蝣与神供，丽肛垫丝天
年，度珂岁乃去。”
天器片煎名酮。鼎的别名。见“聃’条
天桥（i）内薄名词。｝日行动时占耗J腭，南*I一
契真编《上情曼韦大法》誊四，“……复冉4lI．Ⅲ以卉拄
上腭，帛几天桥，则趟，r沾而至玉清矣。”措筑蔫功后，F
丹出真气聚集，用意念迁此周流周无时，川卉任r腭使劈
气下降，内丹豪喻此为措丘轿。也称“鹃栌”（7L《崔公人
曲镜》）（2）星名。天彼五星像无上的桥，田以为崭（见E评
书·天史·甚》）。
天亲犹世亲。原措”r代】自婚的棠睦。此指世t【=同
爿遭们。唐张7J幅《传授三洞经戒法策略说*卷上．“复有
愈此罪昔，采断而旌没。同遵谓之天亲．m…滑，！地爱。传
授当相亲爱，共均荣辱，营心真，骖借犄渣，j●养和气，
气牟神归，必斋复会；如其不尔，天降救¨J'址瞥地之科
嫠，不可下慎。”
天神（1）神号。持天La神．《周札·茜官．^=末
旧》=“尢宗伯之职，掌建邦之天神、^鬼、地l（机）之礼
……以袒｝巳记皂天上市，“宴柴杞日、¨、培、辰，“樵燎
祀司中、司命、都师、阿师。”占^以为是最LfJ胃、星、辰
四画天
的主节青。（2）泛指物质的、軎观的自然造化。《书》＋“天【j
神，地『j缺，凡n鬼。天门神着，纯阳青英之气，造化钟气
之是，故口神，”《说钝蝗文篇》：“神者天地之4=．而为万物
！蜡．”（3）古“头天上帝为最尊之神，捉配斟五方五帝祀
2《周礼》‘i巳黑天上帝”与《tL ul 》Z。祀血■五帝”，旧之
鄙社。《礼·中庸》，“祀之礼，所以事｝帝。”《求古录》．“血
帝为血行之特，佐昊灭化台，井尊弧于昊疋”。故粑昊天配
ll五i瓦帝。
天生 外丹名词。印水银的隐名。见“水银”条．
天师（）对得道者尊敬之称谓。《序r．徐无鬼》
记前帝称童r为天师，《素问*黄帝张崎侗为天师。张陵刚
“h斗米道”打汉沔闻，氕r衙孙鲁椐沮中位就遭，信教者
稀睦为天师。《后波书》卷』f下《襄揩传》注引《点平经．
j≮帝卡篇》青天师之浯；《水经注Ⅻ卷二十七《沔水*有张天
师童，即指张遭瞳。敞“五斗米道”后叉称为天师道。《祝凡
师世家》卷《天师世传引》：“*师之号，见于《素问》、R庄
f 0。盖｝目有道昔之极棘。老于占《道德》于剧，祖天师倡正
敦干涅，而张氏号天师者，今旧1八代龛。传代历所，何
葚详战。”后来的道流如寇谦之，杜光庭等，也称为天师
（见情钱走昕df驾斋养新录》卷卜几《兀师》）。（ 2）宗派。
匣“天师道”条。（ 3）育观，’阿邸，址“天师府”袅。
天枢 山丹名利。见‘=三枢诀要”条。
天书 （1）诈元始天睁所说之书。《隋书。 iA籍
忐*“道绛者舌，有元始走眸，生于太玄之先，旷说之约，
i地小坏，删蕴而曼传。劫运符TI=，真文一见，凡八’r。尽
道悼之照谓之^H。字h… …上，八角垂芒，光辉照耀，惊
。培li。”l2）i胃^降书，《朱史…真宗纪》“大中样荷兀年
l iiioa）春萨已九，有黄帛曳正虚天fI于南鸱尾上。奸fI卒
绦茉告肯司“i吲．r召群臣，砰迎于剌元殿，扁封号称天
书’《诸天内音经》五”忽青天书，字方一止，自然见空。
其L X彩焕棚·八衙垂芒，精气乱毗，小叮得看。天真皇^
甘，斯文尊妙，币譬於常，是敞开大有之蝓，而闭天光明，
L_’l其道而尊交，其宇宛盥，非凡捧之体，盖贵其妙象而
隐拜争真也。”
天孙 神轩。谓泰山神。《岱史》卷三引《博物忐》，
“鬟山，一口凡孙。占为走帝之孙也。主召凡魂魄，束方万
物蛄成，知几生命之长短。”
天堂 cl）仙~。与“地狱”相对而言。祢天上神仙
及世^死后灵魂居住的极乐世界。后俳“比喻幸福美好
的牛括环境。《吕祖忐…真凡本传》；“王堂地狱非栗有I：
之青，特旧人心自化成耳。”（ 2）术披家名词。称额“t为
天隹。（见元周密《齐东野语》眷l七）（∽内丹名河。上月
m异名。（见《性命七旨·返照冈》）
天王 （1）指岗天子。蔼春秋时，楚吴等诸愤相继
弥芏，艘尊称周王为天王。《春秋》鲁障公元年（前722）．
“社七月，天f使宰噎米旧惠登仲于之帽。”天王，指周平
＋；情顾炎武《日期录·天王》：“《尚书》之文，但碲王，《春
微）nu日天王，“等时楚吴绦趟僭称王，故加天M别之
也。”《太精置册》卷六：“受天命而君天F者H夫f。”也用
i_r括指封建帝F，唐牡占《牡上部诗电补遗》卷七计￡昔二
苦》之一，“犬戏tl来世lip床，百官跣足随天王。”f2）^平
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天国领袖洪秀全的称号（x）在有些遭经巾天f与无尊町
叫互州，如元姑天王剧元始足尊。
天文指即天文历算。《文昌大洞仙鲍》：“太盘昔，
六十甲于．H月星辰，布列三卜二天地。”
天仙称谓语。（¨泛措各种功行至r物佳晓界之
^。《垒唐文》卷九自二十五唐吴筠《元纲论后序Ⅺ：“天仙
也者，功感r天讲授蝎ar，乃莲辑举而为仙^也。，”《紫阳
电人悟真蔚注疏》“天仙者，厌居三岛而传遒人间，道』_
盲功，凡间有行，功行精足，壹天书以返洞无，丹于，、十一
旧天，趸升于三清灵元自然之界。”《悟真篇三注》：“神彤
但炒，与道台真，步0 1i尢影，八台石无碍，变化无霄隐
尼苣测，或老或步，至圣至种。电神奠能知，善龟。r能测
丹，天仙也。”《文昌大洞仙经*：“天仙者，修炼内引金_斗·
功行圆满，飞行一十六天，墟观天肓妙境，快乐白存。如钟
吕真^是也。”（2）内丹名inl。丘等仙之最±：乘者。《仙佛台
宗阱录》：神仙在儿足神全气大定时，而Ⅲm神，则々神通
变化。“炼其能变化之神而饪虚合道则阿天仙。天仙者，体
同^之清虚，德同天之窀河无极。”意； r'l天心，不局帝r春
天西天，超越J'r t …二天…界之外，与天地齐，其悠久f
uru年劫计。《钟吕传道集》“天仙厌省事境，用功币已，
嘣得趟脱。若麒厌屠洞天，效麒以冉仙。臼．lr口水。卣，中口
地售，上日天官，于大地百大功，于今古有大行，官官＋l
迁，厨任‘｛六桐天而退^1 阳天，历任八十E｛天而
逅■清虚尢自然之界，”《各种篇》：“潜蕴造化枢机，天道
归之若抱大患，富科禁戒，复以言动。为忘dn务，广修f
德，暗积功行，坐I寺气足神完。起清轻冲和之件，以越洞天
后，可证天仙i。”（0）祢飞升灭L酐神仙。《抱朴于·酡仙》：
“按《们经》云．｝t举形升虚·谓之jcm；中土精于名』l1．
谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”《攫武帝内传*．
“唯见于母乘紫云之苹，驾九色斑龙，别有五l天仙，侧近
弯舆。”参阅《无上秘要》卷^十八《^仙品》。
天心 ci）垦名。即肯北极、北斗。《太E助团牧民
总真秘耍》卷一：“天心之挂·北极中L之法也。北极蕾，无
之中板，万璺之所会，北斗者，天之中斗，万气之所蔡。故
为天之心，则其｝击奉之J1此也。”（2）天心正法，书名，参见
“无心正浃”枭。（3】内丹名河。①即先无元气。尹真凡日：
“原人生身受�
