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第347章

道教大辞典-第347章

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当』I心默念陴魔灭恶天尊九声,口盯齿三,作书八景冥台、
气入玄玄,焚之服之;次佩五方制魔玉文,滴五力制魔咒,
行旋牛历箕罡诀,其魔自退。”
    阳丹内丹名词。喻指阳神。《海琼白真^语录*卷
七:“(彭)耜问日:什之肝肓阴丹、阳丹,此外丹耶,内开
耶?菩日:外丹难炼而尢戚,内丹导炼而有成。所为阴丹、
刚丹者,即内丹也。丹者,心也;心者,神也。脱胎换骨,身
外有身,聚刚成形,散厕成气,此时神也;一念清灵,魂识
未散,如梦如影,其娄乎鬼,此阴坤也,”亦指下丹田之真
气。参见“阴丹”条。
    阳德(1)谓阳气。《周札·春官·犬宗伯》“以天
产作阴德,以中扎防之;以地产作阳德,以和乐防之。”注:
“阳德,陌气在人者。阳气盈纯则躁,故食植物作之使静;
过刚伤性,制和乐斟节之。”(2)滑月中德神。《协纪辨方
书》卷,、《义倒·阳符》:“《总要历》日.阳德者,上中德神
也。所值之日,宜交易开市,结亲姻。”(3)斋醮名词;谓为
人祈樱或投词救治。南来王契真编《上清灵宝大珐》卷十
二:“兆既司翼阶,当自行阴功,为非庶密作析攘,或遇投
词乞于救抬,乃日阳德也。”
    阳汞  外丹当词。天然水银的别名。见“钳水”条。
    PB金外丹名词。丹砂的乒名。《大洞炼真宝经九
还金丹抄诀·辋金变通晶第六》:“阳金者,肝桌旧之精,
五神吐符,舍气托形为丹砂。丹砂而外包八石,内古盎
精。”叁见“丹础”。
    阳九o)i胃天地自然之运度,年厄岁灾之数。《无
上秘要》卷七:“遭言灵宝自然运度,有大阳九,大百六;小
阳九,小百六;三干三百年为小阳九,小百六,九千九玎年
为大阳九,大百六。夫天厄谓之阳九,地亏谓之百六”。“卫
阳气则转天关,阴气则转地机,九河之口,水之盈鲳,皆应
天分度会亦如之。故阳数之九,谓之阳九I阴数之八,谓之
八宠。舌地速度,人亦同然。”(2)术数家“四千六百一十
七岁为~元,初八元一百零六岁,有旱灾九年,谓Z阳九,
其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三等。陌为旱
灾,阴为火灾。从凡兀至阳三,常岁四千五百六I 。 el…,宠岁
五十七,共为四千六可十七年,为一元之气终。举其平
均数,刚每八十年有一灾年(参阅《汉书·樟厨志》、《礼·
玉制》唐孔颖选疏、《无上秘要》卷七)。一说太乙数以四百
五十六年为一“翔九”,二百八十八年为一百六”。阳九,
奇数也,为阳数之穷;百六,偶教也,为明数之穷(见朱张
世南《浒臣孔闻》卷七,参阅《无上秘要》卷七)。
    阳龙  内丹名词,(1)指元神。《道法台元》卷六十
九…“神动气随神者,元神,元抻即自己元阳,元阳即气、即
理,理生性,性生刚拉,阳挖即慧烛。”(2)内丹术指k身中
正阳之气。《西山记》;五行颠倒术,龙从火里出,五行不须
行,虎向水中生。龙卒东方甲乙之物,而出于^中者,心渣
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六画阳
之上正阳之罴也。则日阳龙。《钟吕传遒集》龙阳物也,门
飞在天,呤而云起,得泽而济厅物,在象为青龙,在方为甲
己,在物为木,在时为春+在走由仁,在卦为震,在人身中
五脏之内为肝。且肝为阳物,而在阴位之中,“绝肾之泉
阴,足以卸气过肝时,即为纯阳,纯阳气中包藏真一之水,
恍惚无形,名目阳龙。
    阳神  

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