贝壳电子书 > 基础科学电子书 > 道教大辞典 >

第567章

道教大辞典-第567章

小说: 道教大辞典 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



怍雨。葛越后秉龙而击,7:复j王人间。
    黄景华汉代女仙。据《墉城集仙录》记载,黄最化
为汉司空黄琼之女。相传黄景华少好仙道,常密修至要。
1亓其师韩君授景华岷山丹方,服之得入易迁宫位。鼎华在
仙界为协晨丈人,总额并教投几富诸神女。
    黄介通  明代遭士。闽县人。龙虎山崇禧观道±,
儒道两通,有诗集行世。
    黄自然清初道士。号清虚。居东岳观,修真炼性,
键户辟谷者二十余年,颇得道家秘决。邑有力汪二家妇,
为祟所凭,百计攘驱不克除,自然走笔书符,倾刻妖绝。康
熙十年(1671)邑早,自然登坛三日,被发跣足,拜祷间,唯
见云浮顶头,雨点檐阶,不祟朝而池岸溢臭。有徒童学谦,
茹崭奉道,能继其武。
    黄老道道救史前道派。是方仙思想与黄老之学
白々结台。黄老之学是中国道教的理论基础,黄世道赴中圃
早期道教的开端。“黄毫之学”是秦汉蹦来学术上一千丰
国昔
耍赢派“黄”指“黄帝”,代表占代“神仙家”和“阴阳慕”思
想;{汉书…艺文志辨十仙十家巾,黄帝若进刮占占I叫索,
共六十卷之多,羽刚‘十一蒙中青《黄帝泰索*二十篇,
疋阴阳IA家中有《黄帝:¨上六篇,此外还有封胡、风后、
力救鬼容区等人作·昂,他们郁是“黄帝”的臣子.“老”|口
是老于·代丧‘道家”思想。道家和神仙家与阴刚豪本是有
#同之处的。《世子》云:“深根崮蒂,是滑长牛丸视之遭,”
、正子》中更谈到不步神仙事例和道家修养方法,这郁是
占代冲仙家思魍在道家学说巾具体匣映I《史记·太电0
自序}说:“世家吲阴刚之大顺,栗懦墨之善,提名法之
荽。”是道家学说11根本即包含着阴阳家思想在里面。掘
、史记·乐毅传》末太史公说,最早研究黄老之学的人星
uT l…丈人。*f其流传赇者载“乐臣公学黄帝、老子,其
本师号j河上丈^.不知其所出。河r支人教安期生,鲞
期宅救毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教辱臣公,乐臣
耸教盖公,盖奢教齐高密脏酉,为曾相国师。”西泌初,由
f塞太后(挝帚帝之母)和景帝提倡受曹叁以清静无为学
通在政浩上取得r成功,黄老之学r是大兴。与当时儒家
学说此起饺债,{卫衬窦太后好黄老,黜儒学;武帝以后卫
尊儒术面抑黄老,敬百年取,互小相下。《后援书·仲K 9iL
传》中说:“贵清静着,以席r为腐谈,束帛蛮者,眦桂下为
埏辞”l兑明这两十学i派的~}争情况当时以研宄黄老之
学而著名的凡物有:陈半、田般、黄生、邛章、郑当时、_J马
ii等凡。是H0方士们也喜欢研究黄老之学,拓司马掌主、
正订。r等都是以方L身份而研究黄老之学的凡。《汉节.
f贡两龚鲍传》说“(严)君平h箍j… bii都市……截H阅
教^得百钱足白弊,州闭肆下廉而控《老子》。博览亡小
通…依老r、庄周之指著书P余万言。”是为方士们与黄老
之学结音之始。东慢初,佛教在中国流传渐广,《后慢书…
楚王英传》说:他‘诵黄老之礅占,尚浮屠之仁和J”,又立埔
宾客、方士,作“盘龟玉鹤,刻文字“为符瑞”。方l们利用
黄苣,憧之和浮屠在当时社会上并列起来。东汉末,延熹
{i_8… 166'中桓帝事“黄老道”,开始禁杷老r,《后援书
·襄楷传j说他还在宫中立黄老、浮厝柯。“延熹小,柯帝
事黄老道,悉毁诸房祀”(《后汉书·工涣侍女)。黄老道名
许始见于此·黄老之学亦在此时正式发展成黄老道,是则
已具宗教仪式。是时的黄老道,没有什么组织,亦没有更
多的宗教色彩,只是在崇奉黄老的前提F公cl老于悬他
们理想的教祖(《边韶老f铬》、《老子圣母碑》),老、庄2
书俺是他们的经典。是当时社会自然形成的1…f仰熊
曰,后太甲道刨立者“张m自称‘人贤良师,,奉事酋老道”
c{后汉节·皂酋嵩传》),张障“TF一道”都是萁形态不同
的流派。

  黄老学道教思想渊源之一,黄指的是黄帝,老指
是老f,在道教中都有特殊地位。黄帝是传说的华夏民
蛤扭,姣国后期鼓秦设之际,黄市枉社会t。的影响ir常
.“世2所高,萸若黄帝”,学术界也是“百家言莳帝”,托
以自罩,井形成了黄学。昔学与道家结合产生黄老学
电在齐国稷下。齐威王“高祖黄帝”,在这种背景下,齐
临潜主碍下学褫都青黄帝,学黄老道德之术,另有米尹
派也言黄七兰他们“传说中的黄帝与老…f'I目配,拥尊
道家创始^。挂下黄老学派积极参与政治活动·u道家
哲学讲刑私法术之学,与庄子派遣宗追求趟捕}僻凡不
相同,黄老学在齐叫一直流传,直划汉初曹莹的{s师盖盆
仍执救于齐地高密。西汉柳年的支最之前,也rrk(莳老I青
静之术。汝代黄老学的内容比较应杂,既包括喾,、南面之
术,业有旧阳血行思想利冲仙思想。《汉{}.岂史志r苷录
有《黄帝脂阳3.十五卷、《黄帝泰素}十旃、g誊帝挠』+
气》二十=篇、《赞帝长椰i萝汁一卷等,祁0刚阳敏壮
有关,而《黄帝朵步引*、t黄带兰王养刖与I《黄帝内经。、
《黄帝杂r… l一几家身》、{黄帝歧伯按摩》等占ft一十忆、陡
。学、房中等养生著作也都托名黄帝,这说明黄老掣对养牛
术的重视。这些都遗留雏丁后世道教。黄老学科『抻仙一手向
脞f_=叁思j朝差竹当同时兴起J卉挂,二者置有{目日处,硐
互影啊下,黄帝、老了也逐渐被神仙化。7j2'Z的蚩世学与
两组曲黄老学重点在统治术小同,已侧重』养生修仙,昔
老学连发聩为茸老道,为道教产T+提供了岳想璀伦。
    黄舜申I1224 7)号需翎,术Tu问情做滩道上.
福建建宁(争建版)几,『凹岁随父游宜广西,睡痕,遇r
婀光司、清微振九祉南毕道以雷法治愈,南见其勺遭器,
尽付清微雷拄之传,从此行遭于东南,清徵遭法军此夫显
T rii.南朱理宗宝竹中(1253 …1258),州;仕为忙问,行道
于京师,皇兄赵盂端曾师事之,珲宗召见,御节“萏团真
人”心之。兀至元丙成(1286).叶租召赴埘,颤宵赏赏,未
几乞还多里·聪1‘紫霞湖沦洲之r。元宝敕封“带滞广福
普化露人。”当时从学者甚众.J下各得法者三一^.尽
得其传者五^.以西山熊豇息、武当张道贵为最著。浦微
雷法生茸辩申,“覃思著述,阿扬宗旨,而其书始大备;”明
张宇初《道门}规》云:社做法小,。凡符章蛙道斋法雷法
之文,率多黄师(舜申)所衍。”今《道藏》中所停清澈道f'J
如《情微斋缇》《清澈神烈秘法》等,盖即i' i黄舜申。:f.
    黄赤道房中术.叉称阳道,黄道。赀善翎《洞修
道仪·初八道仪》“正一部中…一此巾言黄赤者,即阳道
之法,顺行也。法象天地,制衙万神,阴阳行历之性,人嵬
区分之序。r怀天灾,下助工化,伸帝王延期靛箅,反朴迁
淳。其次大地生辰能奉此道者,可以统心畏罪·免j e妖磷,
萁有夫妇昔,争选时日,顺阴阳、行交接,目I所肯男女免感
忭拱淫浊2气,亦敢令其慷身爱精,不富贵睡。乃上莘虐
愍极济之方,使并属正一部巾之所行也。”后专指奇中之
术,
    黄附琴外丹用药。即呜头术。《竹药尔雅惜F:
“乌*末,名黄附掣。”参见“乌头“条。
    黄答山道教山名。旧书大氍峰。在令扛西旨王rl;
县击县城二里许。崇亢耸拔高可敬I步.,山之半折稚而
P有泉卅古室中,市石为井,名日淋谁。径j有石7一『,石洞
救步有石若鼓状,击皆有言,石前面溪,名为大葑浑一.误之
淀有功曹山,山之下有龙洞。相传庸相国阎公市率宅r
此。其东有僻院贯你寺,其西有东岳柯=寺之北力清'u 。
峰秀符笔立,传是葛仙公玄与德必车尚书菜.曾隐Jg irit kT
苴问。米端明殿学士汪泽亦居其卜。”洪武一十年
(1/87 J卡山县道会李颜蚍,虫增修尔岳词,改氟托0罹庆
观。
    黄金室内炼术爵。丹m算岳;计i真篇;:“Jf精既
857
十一画黄
返黄金室,一颗明珠水不商。”《性命圭旨…性命双修)7神
圭旨第六节¨诀3:“神丹E落黄金室,婴儿降生极乐国。”
    黄粱梦  ,1)比喻虚幻的梦想。黄椠:小米。一咋
。忧中记”,《唐人小说》沈既济《枕中记》、《吕祖忐#卷二
《真人度卢生枕中记*里写了个卢生,在邯郸客店遇到一
十道卜。他向道士诉说自己的穷困,不得志,道f一就绐他
一十枕头。其枕“青瓷而窍其两端,牛俯首就之,见其窍渐
大明朗,乃举身nf A”。这时店主正在煮小米饭。卢牛在忱
中享尽丁荣华富贵,并遂其志,擢为朝廷要官。纳妾生子,
惧享荣华。后目官场失利被贬,教拨剑自利,得其妻救之
获免,自身已老态龙钟,疾病缠身。连有肝感,方醒,小米
饭还段煮熟。《元曲选》范子安《竹叶舟》一;“道经邯郸,得
遇正阳于师父,点他黄巢一梦,遴成仙道。”也作“黄粱美
梦”、“邯郸梦”。(2)元杂剧名。仝名《邯郸遭省悟黄粱梦》,
卫作《开坛阐散黄椠梦*。描写吕洞宾上朝求取功名,在客
店遇上钟离权。钟离权欲度吕学道,吕不允。钟离杈便旋
屉法术使吕洞宾一梦l…A年,历经荣华与苦难的变化.醒
后黄粱韫还未熟,于是省悟,随钟离枉学遭而终成仙的故
事。作者为元戏剧家马致远和幸时中,艺人花车郎、红宇
辛台著,啦《元曲选}。
    黄龙膏外丹用药。酉龙膏的别名。见“西娅膏”
条,
    黄龙汤  陈粪。《北齐书·秆j开传》.“又有… i。
凡,曾参士开,值疾。医凡云:‘王伤寒极重,进药无效,应
服黄龙汤。’士开有难色。”参阅《政和正类本草。卷}五
t人屎》附。
    黄篆斋行持斋法阶品名。《云笈七鉴》卷二十七
黄象斋,救世祖宗。《玄门』=论》:“黄篆斋拯拔地狱罪根,
开度九幽七祖。”《道门经法相承次J芊》;黄篆,下元主地。
地为坤,坤色黄,故黄策主之。济拔七祖,七祖恐在地府。
南宋吕元素《道门定制》卷六:黄篆斋,下元水官主之,事
关上元、中元■官。普资家国,偏济存r=,开度七祖,救援
三洙。藏斋的目的在于超度祖宗亡灵。
    黄门赋醮坛表文之一。意为上毛rp修^何事,
便上“黄门赋”答复之。
    黄宁童  押名。在A脾胃,主管答府,消散克化,“
滋养四灵。
    黄婆舍  内丹术语。谓丹圳异名。黄婆为中土,喻
真意,属坤方。《悟真篇》:“归来却凡黄婆台,蚌个台公作
老郎。’
    黄签帖蘸仅疏丧之一。一名帖黄。赛状前帖黄
占,高三寸二分,同二q四分,或高三寸六分,闫三寸为
则.分单行写帖黄,后台缝处,书臣名,用印。
    黄熟香香术名。见“马蹄香”条。
    黄土茔外丹术器具名。一怍黄茔。是炼丹畸所用
的陶瓷罐,斟其是用黄土做成的,故名。叉名黄土瓯+名
士釜等。《抱朴子神仙金i勺经》卷上。水银以黄土瓯盛之”
注:“黄上瓯者,意是土釜也。出在广州硬长沙,豫章、临
蚋、鄱阳者,皆可用

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 2 4

你可能喜欢的