六壬金针-第1章

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大六壬与大六壬学习1
卷之一　壬式起课方法6
一学习大六壬前必须掌握的基础知识6
二起大六壬课的步骤9
三月将的确定15
四。卜占时的选用16
五。宗门九课的起法17
六。一天将的起法31
七、课传中六亲的确定35
八。遁干的确定36
九迅捷起课法38
卷之二壬式要素分析48
一人手判断的准备工作48
二四课的构成要素分析52
三传的构成要素分析一69
四　天将分析77
五　六亲分析85
六　空亡的分析92
七　合、刑、冲、破、害的分析95
八　十二长生运的分析101
九　　旺衰的分析103
卷之三九大类象系统107
一类象107
二于支108
三支神113
四天将119
五神煞123
六六亲127
七十二长生运130
八课体135
九年命136
十遁干139
卷之四壬式分类占法144
一家宅占144
二舆地占154
三胎产占165
四功名占181
五职业占197
六考试占214
七行人占218
八股彩占232
九词讼占236
十疾病占251
十一杂占262
大六壬和大六壬学习
　　　　大六壬，又称六壬、六壬神课，别称壬、壬学、壬
遁。与奇门遁甲、太乙神数并称“三式”，是古典高级预
测门类之一。
　　　　古人把预测学分成多种门类，现代人所说的“术数”，
是涵盖一切预测门类在内的。而在古人的眼里，术数专
指三式，并不包括卜筮、相学、堪舆等。如清代官方编
辑的大型类书《古今图书集成》就分卜筮部、星命部、·
堪舆部、相学部、术数部等，“术数”不包括其他门类。
　　　　式，古写作“拭”，也称“规”，就是圆木盘。大六
壬、奇门、太乙都是按问事时间转动式盘来定格局占断
吉凶的，所以合称为“三式”。
　　　　大六壬用两个盘，每个盘同心等分为十二份，每份
上写一个地支。下面的盘固定不动，称天盘；上面的顺
时针转动，称地盘。日常不用的时候，天地盘的十二支
是同支相对的。一旦有事，就转动天盘，使用事时太阳
所在宫所对应的天盘地支，对齐地盘用事时的时支，这
叫：“月将加时”。月将加时之后，天地盘的地支对应就产
生了变化，地盘支称为地盘或下神，其对应的天盘支称
为天盘、上神、阴神。以占事之日的干支立为基础，起
出四课；然后再根据宗门九课之法起出三传，再给每个
支神配上天将、六亲、遁干等，这就是一个完整的大六
壬课了。
　　　　天地盘、四课、三传、支神、天将、日辰、遁干、
年命等等，都是大六壬的基本概念。
　　　　许多易友都认为大六壬难学？原因有：
　　　　1、课式复杂，要素众多，仅仅看到大六壬课那杂
的结构、众多的名词，就足以让初学者眼花缭乱甚至头
晕目眩了，只记住这些名词，就需要相当多的功夫。许
多学习者用了好长的时间，还不会起课，更不用说达到
袖传一课的程度了。
　　　　2、判断困难，不好着手。得到不同的课体，占断不
同的事情，判断的切人点是不同的，有从这个方面看的，
有从那个方面看的，这叫人很迷糊。没有一本“真正的
入门书籍”，很难找出一个普遍的判断方法。
　　　　3、缺入门书，古籍难懂。正因为课式复杂，判断不
易，所以学大六壬是需要相当的毅力和时间的，这对于
学壬者的一些主客观条件提出了较高要求。正因如此，
古代的大六壬流行于高官显贵、文人雅士之中，壬书多
由他们总结编纂，所以多是古雅难懂，以书为师的人们
必须有相当的文化水儿。现代的壬书，多是抄袭古籍，
既不条理，也不通俗，更可怕的是谬说流行，胡说八道，
壬友找不到好的人门书，找到一些人门书也不一定敢相
信，还经常越读越糊涂，许多壬友的学壬困难可能主要
源于这个方面。
　　　　大六壬固然难学，但却有其独特的魅力。
　　　　世界是公平的，相对于其“难学”，与相当多门类的
术数相比，大六壬具有明显的优势。习壬日久者都会有
这样一种感觉：大六壬决不是高不可攀的，反而有最有
系统性、最具条理性的学习方法，只在于德与勤，决不
像有些人所说的要依赖什么悟性和缘份：
　　　　1、信息量大，细致清晰。大六壬的课式要素重多，
就具有了承载更多信息的空间，天地盘、四课、三传之
中，每一个字者都会有相当的信息反映出来。这些信息组
合起来，信息量更是大得惊人。大六壬的课体、支神、
天将等九大类象系统互相叠加，似乎是给一个词加了多
重的定语、状语、补语来修饰限制，这样信息就非常明
确细致了。
　　　　2、重复操作胜极强，“所记即所得”。笔者在亲身实
践中发现，先贤所总结的类神象意和判断方法，十分准
确实用，记住了，套上就灵，有些课的判断竟然可以照
搬而不误，先贤神奇的断法经常被我们在实践中“重现”，
着实令人凉叹。
　　　　工条理清楚，一点就透。没有师父传授，没有好入
门书，学大六壬当然是一头雾水，进展困难。但只要有
一本书，或是一个人，指明了应该怎么学，应该学哪些
东西，学习者就会发现大六壬的学习是如此的有规律性，
比其他方法简易多了，只要肯下苦功去记忆理解，必能
循序渐进，天天有进步；渐人高手境界。
　　　　4、底蕴深厚，学习者受益无穷。大六壬在诸门预测
术中，最有理致，跟生活的联系最为紧密，所用的知识
也最多。在学壬过程中，学习者的收获决不仅仅是在术
数方面的，而是全方位、多层次的，它使学习者的品德、
个性、艺术修养、生活情趣都有了相当大的提高，对于
把握自然和社会规律、走好人生之路起到了极其良好的
作用。
　　　　为取得最有效的学习效果，学壬可为如下几步：
　　　　1、学会起课。最好是能够迅捷起课，达到袖传的程
度。时间一至三个月。
　　　　2、“乱看”阶段。通过阅读本简易教程，把握大六
壬课式的构成特点，了解大六壬有关概念，此时可以博
涉群书，尽量多地增加对大六壬的感观认识。时间三至
九个月。
　　　　3、在《大六壬断法述要》指导下，把握大六壬判断
的基本思路，结合《壬归》、《大六壬指南》、《大六壬大
全》及其有关诠释文章，了解大六壬的九大类象系统，
相对熟练地与运用《毕法赋》、《指掌赋》、《会纂指南》，自
如断课，不断提高六壬认识水平。
　　　　4、攻研大六壬理气法则，达到较高的壬学层次。
　　　　大六壬是一个博大的体系，一本小书也难讲得面
面俱到，本书重在通路，让读者对大六壬有一个全面的、
比较具体的认识，所以是择取要点来连缀成篇，难免挂
一漏万，壬友要在以后的学习中逐步积累，慢慢完善认
识。这份简易教程，就是起一个引路的作用，真要学习
大六壬，还要深研古籍。
　　　　大六壬的学习是一个点滴积累的过程，对于本教程
的阅读，建议采取反自式。先通读，实在有不明白的先
隔过去，有一个大体印象之后，再回头细细钻研。相信
经过二至三遍的反复阅读，就会基本把握大六壬的大体
框架了。教程中的一些内容，易友可能觉得有些重复，
实际上这就是引导反复熟习的一种写作方法，希望能理
解笔者的苦心。
卷之一壬式起课方法
一　学习大六壬前必须掌握的基础知识
　　　　以下内容，既是学习大六壬的前提，又是学习所有
术数门类的共同基础，必须牢固掌握：
　　　　1、阴阳：
　　　　一气判为阴阳，世间万事万物、一切现象，均可分
为阴阳。凡男性、大的、明的、外在的、上进的、热烈
的、运动的……均属阳；凡女性、小的、暗的、内在的、
退缩的、冷清的、静止的……均属阴。
　　大六壬崇阳抑阴，一般以阳为吉，以阴为凶，喜阳
明，忌阴私，阳正阴邪，阳刚阴柔，阳进阴退，从阴向
阳转化或从阴方走向阳方则化凶为吉，从阳向阴转化或
从限方走向阴方则化吉为凶。
　　　　阴阳盈虚消长是大六壬理气的重要内容，一定要十
分重视，深人探究！对阴阳的认识高度和深度，是壬学
层次和实战水平的核心标志！
　　　　2、五行：
　　　　水、火、木、金、土为五行。
　　　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土
生金。
　　　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火
克金。
　　　　3、天干：
　　　　甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为十天
干。
　　　　甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸
为阴干。
　　　　甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸
属水。
　　　　天干五合：甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊
癸合。
　　　　4、地支：
子、丑、寅、卯、几辰、巳、午、未、申、酉、戌、
亥为十二地支。
　　　　子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、
酉、亥为阴支。
　　　　亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌
丑未属土。、
　　　　六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、
巳亥冲。
　　　　六合：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、
午未合。
　　　　六害：又称相穿，子未害、丑午害、寅巳害、卯辰
害、申亥害、酉戌害。
　　　　相破：子酉破、丑辰破、寅亥破、卯午破。巳申破、
戌未破。
　　　　三合：申子辰合水局，寅午戌合火局，巳酉丑合金
局，亥卯未合木局，辰戌丑未为土局。
　　　　三刑：子刑卯，卯刑子，为无礼之刑，子为卯之母，
卯为子之子，故主尊卑不睦、非礼越份。寅刑巳，巳刑
申，申刑寅，二者相遇是在四课、天地盘之中，寅已之
刑，根据课体大势论刑还是论生；巳申之刑兼合，申寅
之刑兼冲，以合、冲为主，刑为兼视。丑刑戌，戌刑未，
未刑丑，四课、天地盘中可以相遇，丑未以冲为主，有
时兼刑。寅巳申、丑戌未，在三传中全见即论三刑，不
论顺序。辰、午、酉、亥皆自刑，四课中这四支全见可
论刑，这四支本身也论自刑，不用辰见辰、午见午、酉
见酉、亥见亥，再见也论自刑。
　　　　寅申巳亥为四孟，因为在地盘里，寅申巳亥是在四
个角上，故别称四隅，隅就是角；是五行的长生之地，
故称四生；驿马都是孟神，所以寅申巳亥又称为四马。
子午卯酉为四仲，这四支在方位上是正南正东正西，
所以又称四正；这四支又是五行的败地，所以又称四败；
虽然又是五行的死地，但一般不称四死。辰戌丑未为四
季，因为是五行的墓地，所以又称四墓，墓有仓库之意，
所以也称四库。
　　，5、十二长生运：
　　　　长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、
绝、胎、养谓之十二长生运。“长”读作“zhǎng”。
　　　　木长生在亥，火长生在寅，金长生在巳，水土长生在申。
　　　　沐浴，又称为败，木败在子，火败在卯，金败在午，
水土败在酉。
　　　　甲禄在寅，旺在卯；乙禄在卯，旺在卯；丙禄在巳，
旺在午；丁禄在午，旺在午；戊禄在巳，旺在子；己禄
在午，旺在子；庚禄在申，旺在酉；辛禄在酉，旺在酉；
壬禄在亥，旺在子；癸禄在子，旺在子。
　　　　木病在巳，火病在申，金病在亥，水土病在寅。