013-本草纲目-第198章

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三十年疟∶《肘后方》∶治三十年老疟及积年久疟∶常山、黄连各一两。酒三升，渍一宿，　
以　
瓦釜煮取一升半。发日早服五合，发时再服。热当吐，冷当利，无不瘥者。张文仲《备急方》∶　
用恒山一两半，龙骨五钱，附子（炮）二钱半，大黄一两。为末，鸡子黄和丸梧子大。未发　
时五丸，将发时五丸，白汤下。支太医云∶此方神验，无不断者。　
方》∶　
常山一寸，草果一枚，热酒一碗，浸一夜，五更望东服之，盖卧，酒醒即愈。《谈野翁试验　
方》∶用常山、槟榔、甘草各二钱，黑豆一百粒，水煎服之。乃彭司寇所传。葛稚川《肘后　
方》∶用常山、黄连、香豉各一两，附子（炮）七钱，捣末，蜜丸梧子大。空腹饮服四丸，　
欲　
发时三丸。至午后乃食。　
妊娠疟疾∶酒蒸常山、石膏（　）各一钱，乌梅（炒）五分，甘草四分。水一盏，酒一　
盏，浸一夜，平旦温服。（姚僧坦《集验方》）　
寒热攻，直须　
术治免成空。常山刻作人形状，钉在孩儿生气宫。如金生人，金生在巳，即钉巳上；木生人，　
钉亥上；火生人，钉寅上；水土生人，钉申上也。　
二钱，左顾牡蛎一钱二分，浆水煎服，当吐痰而愈。名千金汤。（阮氏）　
胸中痰饮∶恒山、甘草各一两，水五升，煮取一升，去滓，入蜜二合。温服七合，取吐。　
不吐更服。（《千金方》）　
【附录】杜茎山（《图经》）　颂曰∶叶味苦，性寒。主温瘴寒热作止不定，烦渴头痛心　
躁。杵烂，新酒浸，绞汁服，吐出恶涎甚效。生宜州。茎高四五尺，叶似苦　
紫色。实如枸杞子，大而白。　
土红山　颂曰∶叶甘、苦，微寒，无毒。主骨节疼痛，劳热瘴疟。生福州及南恩州山野　
中。　
大者高七八尺。叶似枇杷而小，无毛。秋生白花如粟粒，不实。福州生者作细藤，似芙蓉叶，　
其叶上青下白，根如葛头。土人取根米泔浸一宿，以清水再浸一宿，炒黄为末。每服一钱，　
水一盏，生姜一片，同煎服。亦治劳瘴甚效。　
时珍曰∶杜茎山即土恒山，土红山又杜茎山之类，故并附之。　

草部第十七卷草之六
藜芦
内容：（《本经》下品）　
【释名】山葱（《别录》）、葱苒（《本经》）、葱　（音毯《别录》）、葱葵（普）、丰芦（普）、　
憨葱（《纲目》）、鹿葱。　
时珍曰∶黑色曰黎，其芦有黑皮裹之，故名。　
根际似葱，俗名葱管藜芦是矣。北人谓之憨葱，南人谓之鹿葱。　
【集解】《别录》曰∶藜芦生太山山谷。三月采根，阴干。　
普曰∶大叶，小根相连。　
弘景曰∶近道处处有之。根下极似葱而多毛。用之止剔取根，微炙之。　
保升曰∶所在山谷皆有。叶似郁金、秦艽、　荷等，根若龙胆，茎下多毛。夏生冬凋，　
八月采根。　
颂曰∶今陕西、山南东西州郡皆有之，辽州、均州、解州者尤佳。三月生苗。叶青，似　
初出　
棕心，又似车前。茎似葱白，青紫色，高五、六寸。上有黑皮裹茎，似棕皮。有花肉红色。　
根似马肠根，长四五寸许，黄白色。二月、三月采根阴干。此有二种　
同，只是生在近水溪涧石上，根须百余茎，不中药用。今用者名葱白藜芦，根须甚少，只是　
三二十茎，生高山者为佳，均州土俗亦呼为鹿葱。《范子计然》云　
x根x　
【修治】雷曰∶凡采得去头，用糯米泔汁煮之，从巳至未，晒干用。　
【气味】辛，寒，有毒。《别录》曰∶苦，微寒。普曰∶神农、雷公∶辛，有毒；岐伯∶　
咸，有毒；李当之∶大寒，大毒；扁鹊∶苦，有毒。　
之才曰∶黄连为之使。反细辛、芍药、人参、沙参、紫参、丹参、苦参。恶大黄。　
时珍曰∶畏葱白。服之吐不止，饮葱汤即止。　
【主治】蛊毒咳逆，泄痢肠　，头疡疥瘙恶疮，杀诸虫毒，去死肌（《本经》）。疗哕逆，　
喉痹不通，鼻中息肉，马刀烂疮。不入汤用（《别录》）。　
主上气，去积年脓血泄痢（权）。吐上膈风涎，暗风痫病，小儿　痰疾（颂）。末，治　
马疥癣（宗　）。　
【发明】颂曰∶藜芦服钱匕一字则恶吐人，又用通顶令人嚏，而别本云治哕逆，其效未　
详。　
时珍曰∶哕逆用吐药，亦反胃用吐法去痰积之义。吐药不一∶常山吐疟痰，瓜丁吐热痰，　
乌附尖吐湿痰，莱菔子吐气痰，藜芦则吐风痰者也。按∶张子和《儒门事亲》云∶一妇病风　
痫。自六、七岁得惊风后，每一、二年一作；至五七年，五七作；三十岁　
或甚至一日十余作。遂昏痴健忘，求死而已。值岁大饥，采百草食。于野中见草若葱状，采　
归蒸熟饱食。至五更，忽觉心中不安，吐涎如胶，连日不止，约一、二斗，汗出如洗，甚昏　
困。三日后，遂轻健，病去食进，百脉皆和。以所食葱访人，乃憨葱苗也，即本草藜芦是矣。　
《图经》言能吐风病，此亦偶得吐法耳。我朝荆和王妃刘氏，年七十，病中风，不省人事，　
牙关紧闭。群医束手。先考太医吏目月池翁诊视，药不能入，自午至子。不获已，打去一齿，　
浓煎藜芦汤灌之。少顷，噫气一声，遂吐痰而苏，调理而安。药弗瞑眩，厥疾弗瘳，诚然。　
【附方】旧六，新十三。　
诸风痰饮∶藜芦十分，郁金一分，为末。每以一字，温浆水一盏和服，探吐。（《经验方》）　
中风不省，牙关紧急者∶藜芦一两（去芦头），浓煎防风汤浴过，焙干碎切，炒微褐色，为　
末。每服半钱，　
中风不语，喉中如曳锯声，口中涎沫∶取藜芦一分，天南星一个（去浮皮，于脐上剜一　
坑，　
纳入陈醋二橡斗，四面火逼黄色）。研为末，生面丸小豆大。每服三丸，温酒下。（《经验后　
方》）诸风头痛∶和州藜芦一茎日干研末，入麝香少许。吹鼻。又方∶通顶散∶藜芦半两，　
黄连三分。搐鼻。（《圣惠》）　
久疟痰多不食，欲吐不吐∶藜芦末半钱。温齑水调下，探吐。（《保命集》）　
痰疟积疟∶藜芦、皂荚（炙）各一两，巴豆二十五枚（熬黄）。研末，蜜丸小豆大。每　
空心服一丸，未发时一丸，临发时又服一丸。勿用饮食。《肘后》　
黄胆肿疾∶藜芦灰中炮，为末。水服半钱匕，小吐，不过数服，效（《百一方》）。　
胸中结聚，如骇骇不去者∶巴豆半两（去皮心炒，捣如泥），藜芦（炙研）一两，蜜和　
捣丸麻子大。每吞一，二丸。（《肘后》）　
身面黑痣∶藜芦灰五两。水一大碗淋汁，铜器重汤煮成黑膏，以针微刺破点之，不过三　
次　
鼻中息肉∶藜芦三分，雄黄一分。为末，蜜和点之。每日三上自消，勿点两畔。（《圣济　
方》）　
牙齿虫痛∶藜芦末，内入孔中，勿吞汁，神效。（《千金翼》）　
白秃虫疮∶藜芦末，猪脂调涂之。（《肘后方》）　
头生虮虱∶藜芦末掺之。（《直指》）　
头风白屑痒甚∶藜芦末，沐头掺之，紧包二日夜，避风效。（《本事方》）　
反花恶疮，恶肉反出如米∶藜芦末，猪脂和敷，日三五上。（《圣济录》）　
疥癣虫疮∶藜芦末，生油和涂。（《斗门方》）　
羊疽疮痒∶藜芦二分，附子八分。为末敷之，虫自出也。（陶隐居方）　
误吞水蛭∶藜芦炒，为末。水服一钱，必吐出。（《德生堂方》）　
【附录】山磁石《别录》有名未用曰∶苦，平，无毒。主女子带下。生山之阳。正月生　
叶如藜芦，茎有衣。一名爰茈。　
x参果根x　
又曰∶苦，有毒。主鼠　。生百余根，根有衣裹茎。三月三日采根。一名百连，一　
名乌蓼，一名鼠茎，一名鹿蒲。　

草部第十七卷草之六
马肠根
内容：（宋《图经》）　
颂曰∶苦、辛，寒，有毒。主蛊除风。叶∶疗疮疥。生秦州。叶似桑。三月采叶，五月、　
六月采根。　

草部第十七卷草之六
木藜芦
内容：（《拾遗》）　
【释名】黄藜芦（《纲目》）、鹿骊。　
【集解】藏器曰∶陶弘景注漏芦云∶一名鹿骊。南人用苗，北人用根。按∶鹿骊乃木藜　
芦，非漏芦也。乃树生，如茱萸树，高二、三尺，有毒。　
时珍曰∶鹿骊，俚人呼为黄藜芦，小树也。叶如樱桃叶，狭而长，多皱纹。四月开细黄　
花。五月结小长子，如小豆大。　
【气味】苦、辛，温，有毒。　
【主治】疥癣、杀虫（藏器）。　

草部第十七卷草之六
附子
内容：（《本经》下品）　
【释名】其母名乌头。　
时珍曰∶初种为乌头，象乌之头也。附乌头而生者为附子，如子附母也。乌头如芋魁，　
附子如芋子，盖一物也。别有草乌头、白附子，故俗呼此为黑附子，川乌头以别之。诸家不　
分乌头有川、草两种，皆混杂注解，今悉正之。　
【集解】《别录》曰∶附子生犍为山谷及广汉。冬月采为附子，春月采为乌头。　
弘景曰∶乌头与附子同根。附子八月采，八角者良。乌头四月采。春时茎初生有脑　
头，如乌鸟之头，故谓之乌头。有两歧共蒂，状如牛角者，名乌喙。取汁煎为射罔。天雄　
似附子，细而长，乃至三、四寸。侧子即附子边角之大者。并是同根，而《本经》附子出犍　
为，天雄出少室，乌头出朗陵，分生三处，当各有所宜也，今则无别矣。　
恭曰∶天雄、附子、乌头，并以蜀道绵州、龙州者佳，俱以八月采造。余处虽有造得者，　
力弱，都不相似。江南来者，全不堪用。大明曰∶天雄大而长，少角刺而虚；附子大而短，　
有角平稳而实。乌喙似天雄，乌头次于附子，侧子小于乌头，连聚生者名为虎掌，并是天雄　
一裔，子母之类，气力乃有殊等，即宿根与嫩者尔。　
曰∶乌头少有茎苗，身长而乌黑，少有旁尖。乌喙皮上苍色，有尖头，大者孕八、九　
个，周遭底陷，黑如乌铁。天雄身全矮，无尖，周匝四面有附子，孕十一个，皮苍色。侧子　
只是附子旁，有小颗如枣核者。木鳖子是喙、附、乌、雄、侧中毗患者，不入药用。　
保升曰∶正者为乌头；两歧者为乌喙；细长三、四寸者为天雄；根旁如芋散生者，为附子；　
旁连生者为侧子，五物同出而异名。苗高二尺许，叶似石龙芮及艾。　
宗　曰∶五者皆一物，但按大小长短以象而名之尔。　
颂曰∶五者今并出蜀土，都是一种所产，其种出于龙州。冬至前，先将陆田耕五、七遍，　
以　
猪粪粪之，然后布种，逐月耘耔，至次年八月后方成。其苗高三、四尺，茎作四棱，叶如艾，　
其花紫碧色作穗，其实细小如桑椹状，黑色。本只种附子一物，至成熟后乃有四物。以长二、　
三寸者为天雄；割削附子旁尖角为侧子，附子之绝小者亦名侧子；元种者为乌头；其余大小　
者，皆为附子，以八角者为上。绵州彰明县多种之，惟赤水一乡者最佳。然收采时月与本草　
不同。谨按∶本草冬采为附子，春采为乌头。《博物志》言∶附子、乌头、天雄一物也，春　
秋冬夏采之各异。而《广雅》云∶奚毒，附子也。一岁为侧子，二年为乌喙，三年为附子，　
四年为乌头，五年为天雄。今一年种之，便有此五物。岂今人种莳之法，用力倍至，故尔繁　
盛乎？　
时珍曰∶乌头有两种∶出彰明者即附子之母，今人谓之川乌头是也。春末生子，故曰春　
采为乌头。冬则生子已成，故曰冬采为附子。其天雄、乌喙、侧子，皆是生子多者，因象命　
名；若生子少及独头者，即无