proposed roads to freedom(通往自由之路)-第3章

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toward　　　　　　whom　　　　　　they　　　entertain　　　　　no　　　group…hostility。　　　　　　But　　　the　　　man　　　　　whose　

attention　　　is　　　fastened　　　upon　　　the　　　relations　　　of　　　a　　　group　　　with　　　those　　　whom　　　it　

hates　or　　　fears　　　will　　　judge　　quite　　　differently。　　In　　　these　　relations　　　a　　surprising　

ferocity　　　is　　　apt　　　to　　　be　　　developed；　　　and　　　a　　　very　　　ugly　　　side　　　of　　　human　　　nature　

comes　to　the　fore。　The　opponents　of　capitalism　have　learned；　through　the　

study　of　certain　historical　facts；　that　this　ferocity　has　often　been　shown　by　

the　　　　capitalists　　　　　and　　　　by　　　the　　　　State　　　toward　　　　　　the　　　wage…earning　　　　　　　　classes；　

particularly　　　when　　　they　　　have　　　ventured　　　to　　　protest　　　against　　　the　　　unspeakable　

suffering　　　　　　to　　which　　　　industrialism　　　　　　has　　　usually　　　　condemned　　　　　　　　them。　　　　Hence　

arises　　　a　　　quite　　　different　　　attitude　　　toward　　　existing　　　society　　　from　　　that　　　of　　　the　

ordinary　　　well…to…do　　　citizen：　　　an　　　attitude　　　as　　　true　　　as　　　his；　　　perhaps　　　also　　　as　

untrue；　　　but　　　equally　　　based　　　on　　　facts；　　　facts　　　concerning　　　his　　　relations　　　to　　　his　

enemies　instead　of　to　his　friends。　

　　　　　The　　　　　class…war；　　　　like　　　wars　　　　between　　　　　nations；　　　　produces　　　　　two　　　　opposing　

views；　each　equally　true　and　equally　untrue。　The　citizen　of　a　nation　at　war；　

when　he　thinks　of　his　own　countrymen；　thinks　of　them　primarily　as　he　has　

experienced　them；　in　dealings　with　their　friends；　in　their　family　relations；　

and　　　so　　　on。　　　They　　　seem　　　to　　　him　　　on　　　the　　　whole　　　kindly；　　　decent　　　folk。　　　But　　　a　

nation　with　which　his　country　is　at　war　views　his　compatriots　through　the　

medium　　　of　　　a　　　quite　　　different　　　set　　　of　　　experiences：　　　as　　　they　　　appear　　　in　　　the　

ferocity　of　battle；　in　the　invasion　and　subjugation　of　a　hostile　territory；　or　

in　the　chicanery　of　a　juggling　diplomacy。　The　men　of　whom　these　facts　are　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM　



true　　　are　　the　　　very　　same　　　　as　　the　　men　　　　whom　　　their　　　　compatriots　　　　know　　　　as　

husbands　or　fathers　or　friends；　but　they　are　judged　differently　because　they　

are　judged　on　different　data。　And　so　it　is　with　those　who　view　the　capitalist　

from　　　　　the　　　standpoint　　　　of　　　the　　revolutionary　　　　　wage…earner：　　　　　　they　　　appear　

inconceivably　　cynical　　　and　　　misjudging　　　to　　　the　　　capitalist；　　　because　the　　　facts　

upon　which　their　view　is　based　are　facts　which　he　either　does　not　know　or　

habitually　ignores。　Yet　the　view　from　the　outside　is　just　as　true　as　the　view　

from　the　inside。　Both　are　necessary　to　the　complete　truth；　and　the　Socialist；　

who　emphasizes　the　outside　view；　is　not　a　cynic；　but　merely　the　friend　of　

the　wage…earners；　maddened　by　the　spectacle　of　the　needless　misery　which　

capitalism　inflicts　upon　them。　

　　　　　I　have　placed　these　general　reflections　at　the　beginning　of　our　study；　in　

order　to　make　it　clear　to　the　reader　that；　whatever　bitterness　and　hate　may　

be　found　in　the　movements　which　we　are　to　examine；　it　is　not　bitterness　or　

hate；　but　love；　that　is　their　mainspring。　It　is　difficult　not　to　hate　those　who　

torture　the　objects　of　our　love。　Though　difficult；　it　is　not　impossible；　but　it　

requires　a　breadth　of　outlook　and　a　comprehensiveness　of　understanding　

which　　　　　are　　not　　easy　　　to　　preserve　　　　amid　　　a　　desperate　　　　contest。　　　If　　ultimate　

wisdom　has　not　always　been　preserved　by　Socialists　and　Anarchists；　they　

have　not　differed　in　this　from　their　opponents；　and　in　the　source　of　their　

inspiration　they　have　shown　themselves　superior　to　those　who　acquiesce　

ignorantly　　　or　　　　supinely　　　in　　the　　injustices　　　and　　　oppressions　　　by　　　which　　　　the　

existing　system　is　preserved。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PART　I　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　HISTORICAL　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　I　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　MARX　AND　SOCIALIST　DOCTRINE　

　　　　　　　SOCIALISM；　like　　everything　　　else　　　that　　　is　vital；　　is　　　rather　　a　　tendency　

than　a　strictly　definable　body　of　doctrine。　A　definition　of　Socialism　is　sure　

either　to　include　some　views　which　many　would　regard　as　not　Socialistic；　

or　to　exclude　others　which　claim　to　be　included。　But　I　think　we　shall　come　

nearest　　　to　　　the　　　essence　　　of　　　Socialism　　　by　　　defining　　　it　　　as　　　the　　　advocacy　　　of　

communal　　　　　　　　ownership　　　　　of　　land　　　and　　　capital。　　Communal　　　　　　　ownership　　　　　　may　

mean　　　ownership　　　by　　　a　　　democratic　　　State；　　　but　　　cannot　　　be　　　held　　　to　　　include　

ownership　　　by　　　any　　　State　　　which　　　is　　　not　　　democratic。　　　Communal　　　ownership　

may　also　be　understood；　as　Anarchist　Communism　understands　it；　in　the　

sense　　　of　　　ownership　　　by　　　the　　　free　　　association　　　of　　　the　　　men　　　and　　　women　　　in　　　a　

community　　　　　　　without　　　　those　　　compulsory　　　　　　powers　　　　　which　　　　are　　necessary　　　　　to　

constitute　a　State。　Some　Socialists　expect　communal　ownership　to　arrive　

suddenly　and　completely　by　a　catastrophic　revolution；　while　others　expect　

it　　　to　　　come　　　gradually；　　　first　　　in　　　one　　　industry；　　　then　　　in　　　another。　　　Some　　　insist　

upon　the　necessity　of　completeness　in　the　acquisition　of　land　and　capital　

by　　the　　　public；　　　while　　　others　　　would　　　be　　　content　　　to　　　see　　　lingering　　　islands　　　of　

private　　　ownership；　　　　　　provided　　　they　　　were　　　not　　　　too　　extensive　　　　or　　powerful。　

What　all　forms　have　in　common　is　democracy　and　the　abolition；　virtual　or　

complete；　　　　　　of　　the　　present　　　　capitalistic　　　system。　　　　The　　　distinction　　　　between　

Socialists；　　　　Anarchists　　　　　and　　　Syndicalists　　　　turns　　　largely　　upon　　　　the　　kind　　　of　

democracy　　　　　　　which　　　　　they　　　desire。　　　Orthodox　　　　　Socialists　　　　are　　　content　　　　with　

parliamentary　　　democracy　　　in　　　the　　　sphere　　　of　　　government；　　　holding　　　that　　　the　

evils　apparent　in　this　form　of　constitution　at　present　would　disappear　with　

the　disappearance　of　capitalism。　Anarchists　and　Syndicalists；　on　the　other　

hand；　object　to　the　whole　parliamentary　machinery；　and　aim　at　a　different　

method　of　regulating　the　political　affairs　of　the　community。　But　all　alike　

are　　　democratic　　　in　　　the　　　sense　　　that　　　they　　　aim　　　at　　　abolishing　　　every　　　kind　　　of　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　PROPOSED　ROADS　TO　FREEDOM　



privilege　and　every　kind　of　artificial　inequality：　all　alike　are　champions　of　

the　wage…　earner　in　existing　society。　All　three　also　have　much　in　common　

in　their　economic　doctrine。　All　three　regard　capital　and　the　wages　system　

as　　　a　　　means　　　of　　　exploiting　　　the　　　laborer　　　in　　　the　　　interests　　　of　　　the　　　possessing　

classes；　and　hold　that　communal　ownership；　in　one　form　or　another；　is　the　

only　　　　　means　　　　　of　　　bringing　　　　　freedom　　　　　　to　　the　　　producers。　　　　　　But　　　　within　　　　the　

framework　of　this　common　doctrine　there　are　many　divergences；　and　even　

among　　　　　　those　　　　who　　　　are　　　strictly　　to　　be　　　called　　　Socialists；　　　　there　　　is　　a　　very　

considerable　diversity　of　schools。　

　　　　　Socialism　as　a　power　in　Europe　may　be　said　to　begin　with　Marx。　It　is　

true　that　before　his　time　there　were　Socialist　theories；　both　in　England　and　

in　　　France。　　　It　　　is　　　also　　　true　　　that　　　in　　　France；　　　during　　　the　　　revolution　　　of　　　1848；　

Socialism　for　a　brief　period　acquired　considerable　influence　in　the　State。　

But　　　　the　　　Socialists　　　　who　　　　preceded　　　　　　Marx　　　　tended　　　　　to　　indulge　　　　in　　Utopian　

dreams　and　failed　to　found　any　strong　or　stable　political　party。　To　Marx；　in　

collaboration　with　Engels；　are　due　both　the　formulation　of　a　coherent　body　

of　Socialist　doctrine；　sufficiently　true　or　plausible　to　dominate　the　minds　

of　vast　numbers　of　men；　and　the　formation　of　the　International　　　Socialist　

movement；　　　　　　　　which　　　　　h