天龙之大醉侠-第23章
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但听“卟叮，卟叮，卟叮”三响，剩下的那两本书被鸠摩智三道刀气击中，化作了片片碎纸凌空飘落。便是底下的那只黄金小箱也被这三刀，给打得支离破碎分成了三截。沈醉滚身而出，抬眼一扫，见得保定帝与本因五人已抢到了牟尼堂口去追鸠摩智，但被鸠摩智火焰刀所阻，正在各自施展一阳指力向外急冲，但一时之间却攻不破他的无形刀网。而枯荣大师却仍是向东面壁而坐，无动于衷。沈醉见没有人注意到自己的动作，心中不由松了一口气，然后连看也顾不得看就将那本书收在了怀中，随即站起身来也往门口而去。
此时鸠摩智已将段誉带出牟尼堂外抛给了守在门外他带来的那九名汉子，那九人已带着段誉先行穿越牟尼堂外的树林逃走。而鸠摩智便又转回身来运起“火焰刀”阻挡保定帝等人的追击，一刀刀的往牟尼堂的门口飞砍。
鸠摩智这时听得马蹄声响，知道九名部属已虏着段誉北去，长笑说道：“烧了死图谱，反得活图谱。慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了！”说罢右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根柱子劈倒，身形微幌，便如一溜轻烟般奔入林中，刹那间不知去向。
保定帝和本参双双抢出，见鸠摩智已然走远。保定帝道声“快追！”已衣襟带风，一飘数丈而出。本参和他并肩齐行，向北追赶。随后便是本因与本相抢出，也自随后追去。沈醉跟在本观身后抢出，向本观告知一声也即跟着追出。本观却是没有追出，他思虑周全，见现下天龙寺本字辈其他三僧都已追出，连方丈本因也都追了出去。寺中只剩他一个本字辈高僧，他自忖得留下来主持大局，别在发生什么意外之事。虽说牟尼堂中还有枯荣大师，但他一向不理事务，自己也不能拢了他的清静。
第十九章 剑湖石室
更新时间2007…1…11 9：47：00 字数：4974
沈醉出了天龙寺后，依稀见得前面本因与本相的身影遥遥而去，他跟在二人身后追出一截后。慢慢放缓脚步，待得看不见二人后，便选了个方向横拐奔出。跑出了约有半个多小时后，他见得前面有个小林子，便即停了下来。然后四下看了看发现无人后，便走到林子前，依在一棵树上靠坐了下来。然后伸手入怀掏出自己冒着生命危险好不容易拿到的那一本慕容博手书的《少林七十二绝技》之一，只见那一册书已是十分发旧，年数已是不少了。封皮为蓝底，左边靠书页处一白条，上书“少林七十二绝技之徒手篇”，笔力苍劲中显着清雅飞扬之气。他看着那“徒手篇”三字，心道：“这本既是‘徒手篇’，想来另一本便是练习刀剑暗器类的‘器械篇’，这就是两本了，但还有一本却又是什么呢？‘内功篇’还是什么篇？”
一边想着一边将书翻了开来，翻开后他便抛开了脑中的想法去看书，将书粗略的翻了一遍。他发现这本“徒手篇”上却只是“指法”与“腿法”两类，并无“拳掌擒拿手”这类的手法，想来这“徒手篇”应是有两册，那一册便是记载着“拳法、掌法、擒拿手”之类的了。这样一来，这三本也就全了，那一册并不是什么“内功篇”，而也同样是“徒手篇”。没能三本拿全实是遗憾，尤其是少拿了另一册的“徒手篇”，更是遗憾，要知那一册上是记载着“拳法、掌法、擒拿手”的，可比这一册的要厉害些，且也实用些。像这一册上的“腿法”还好说，但那几个“指法”却是个个难练的很。
他早从书中知晓这少林七十二绝技是不可全练的，书中最后那扫地神僧就已指出，而且更是直言明道了萧远山、慕容博与鸠摩智三人的隐患。可惜鸠摩智却不听，自以为是一味强练，最后导致走火入魔，若不是那时刚好有个段誉在身边，被他的北冥神功吸了全身内力去，他便要全身内力鼓荡，爆裂而死。书上那扫地僧说是每一门绝技都有相应的佛法化解，每学一门绝技都要配以相应的佛经研读修习才可化解。但他却认为这少林七十二绝技不可全练的秘密并不像他说的那么神乎，在什么佛法，而应该是七十二绝技中有阴有阳有刚有柔，属性不同，若全然练习，必会导致属性对冲，这才造成了隐患的。尤其是学了别派功夫再去练少林功夫，更易于少林武功产生冲突，萧远山、慕容博还有鸠摩智这三人都是。
当年慕容博与鸠摩智相遇，慕容博以这三本自己手书的“少林七十二绝技”相赠，也不是出于什么好意的。他在少林寺中隐伏数十年，暗中早就曾听到过寺僧谈起少林绝技不可尽练之言。他当年与鸠摩智邂逅相遇，知道鸠摩智武功高深且天资颖悟，便已对鸠摩智产生了忌意。他当时将秘诀送于鸠摩智，一是要拿鸠摩智当试验品让他试上一试，且看他尽练之后有何后患；二是要鸠摩智和少林寺结怨，挑拨吐番国和大宋相争。到时他慕容氏便可混水摸鱼，兴复燕国。
现在沈醉既已知晓了这少林七十二绝技不可尽练的事，便不会把这本书上的所有武功尽都练了。他又仔细翻看了一遍，从中选了指法中的“拈花指”和腿法中的“十二路弹腿”与“无影腿”三项。
选择“拈花指”是因为他觉着拈花指施展起来很飘逸潇洒，因为拈花指指力阴柔，且施展时又作佛祖拈花示笑状。那便是于笑意吟吟中伤人于无形，轻松洒脱至极，还会让人产生莫测高深之状。且笑中出手，也会令人防不胜防。“拈花指”为远程攻击，而 “十二路弹腿”与“无影腿”则是作为近身攻击。没有拿到“拳掌擒拿手”的那一册，他也只能是用腿了。何况用腿也是不错的，现代技击的什么“散打、跆拳道”不就是非常强调用腿吗？科学的说法是腿的力量要远比手的力量要大，所以要用腿作为主攻武器。不过在这天龙里面有内力的存在，却也不见得腿的力量就能比人家高手的手劲大了去。不过他自己也是有内力的，只要内力比别人高那就没问题了，而且他觉着用腿踢起人来也是蛮帅的。其实这也是没办法呀，谁叫自己就没拿到那一册的“拳掌擒拿手”呢！
武功既已选好，那么接下来就要开始修练了。不过，他又转眼四下看了看，觉着就在这里练有些不妥，还是应该找个专门的秘密的安静的地方来独自参修。可是哪儿有这么个地方呢，随便找个深山老林的往里一钻，那太辛苦了，不但每天都要露宿荒郊，晚上还要防着什么毒虫猛兽的出没，而且每天还得花功夫解决食物问题。不想露宿荒郊的话就得盖房子，可自己对于建筑却是一窍不通的，根本不会。最好的就是花钱买个偏僻安静的小院子，再雇上两个小丫环照顾着，这样自己就不用再操心什么起居吃喝的问题了。可惜的是自己现在身无分文，早知道的话当时就该把那小金箱子一块顺手拿了，就是拿不全，随便抄上一块也算是有个不低的身家了。毕竟那可是黄金呀，价值不菲的。
唉叹了一会儿，惋惜了一会儿，他又在脑中仔细想着。最后，黄天不负苦心人，终于被他想到了一个不错的好地方。那就是无量山剑湖谷底的石室，也就是段誉得到“北冥神功”与“凌波微步”卷轴的地方，当年无崖子与李秋水所住过的地方。那地方可是绝对的秘密安静，完全不会有什么人来打扰，晚上睡觉的话就住在那石室里，吃饭的话就到剑湖旁捉些鱼虾之类就是了，再不济也可采些野果子果腹。而且那里风景优美，环境幽静，绝对是个闭关练功的好地方。想到了一个练功的好地方，他心里高兴了起来，伸手入怀拿出金龙壶“咕嘟咕嘟”就是几大口茅台美酒。喝完了酒，他又把书收在怀里。然后便站起身来，拍了拍衣上沾上的土，辨了辨方向，施展凌波微步向澜沧江上的善人渡赶了过去。
这是进入湖底石室的另一条通路，是段誉那晚与木婉清要逃跑时告诉他的，他看过书也是知道的，只是不知确切的路线而已。现在段誉这个亲身经历者告诉了他，他自然就知道了，有这么一个捷径可达目的地，他当然不会再像段誉那样从崖上跳下去。而且他也不认为自己会有段誉那么好运气，从崖上摔下去都死不了。
他先拐到了那晚他跟着岳老三与段誉去万劫谷的那条路上，然后顺着原路急速飞奔，约有一个时辰左右便赶到了善人渡。那晚过这善人渡时，黑灯瞎火的他并没仔细去看，只是施展凌波微步急掠而过。现在看着这条悬空的铁索桥，再看着底下浩荡奔腾气势惊人的江水，他心里忍不住有点后怕的感觉。段誉那晚告诉他时，说他当时是从左边过来这里的，他当下便也转向左沿着澜沧江岸而行。现在他功力深厚又是施展凌波微步而行，比当时的段誉走的自是快了许多。没多久，脚小的小径已到了尽头，再往前走便没路了。但他仍是毫不停留，踏着高低不平的山石仍是行得飞快。赶出十几里路后，他便见到了段誉给他说的那株野桃树。这便是一个标志了，从这里再往前走上七、八里地就到达目的地了。他在这里停了一下，看了看已偏西了少许的日头，拿出酒壶喝了一口酒，便要再次上路。估摸着走出七、八里路后，他便放慢了脚步，仔细察看着周围的景物与地形，并与段誉当时所说的做着对比。
过不多久，他便找到了段誉所说的地方。他知道那个入口是在澜沧江岸的高崖下面，所以便先趴到了岸边往底下仔细察看了一遍，来回看了两圈，才算找到那个入口。又仔细地察看研究了一番下崖的路线，他便爬起身来准备下崖。不过，看着崖底那条怒涛汹涌的澜沧江，心里又有点发怵。深吸了一口气，他心道：“段誉那小子当时毫不会武功，都能爬上来，难道我连他都不如吗？”为自己打了打气，又拿出酒壶喝了两口。他便翻身按照刚才看好的落脚点，慢慢的往下爬去。那入口的所在地离崖顶约有一丈到两丈的距离，并不是很长，而且虽然看着让人心儿怕怕，不过沿途的山石都有落脚的地方。所以也并不是很难，他只用了十分钟左右的功夫便爬了下去。落身到洞口后，他喘了阵儿气，又往外探头望了望底下的澜沧江，便沿着洞内的台阶拾级而下。
开始的几级台阶因为还有外面的亮光照入，所以还是看的清楚的，不过越往下便越是黑暗。好在他此时功力深厚，便是黑夜中也是能视物的，所以并无影响。他一级一级的往下下，但是这台阶实在是太多了，他下了一阵儿便改作两级两级的往下下。他知道这台阶有三百多个，所以心里是有准备的，但事到临头却还是免不了的有些着急，只能加快速度。
他估计着光走这台阶就走了有半小时多，虽然还累不着他，但下完之后他还是忍不住地轻呼了一口长气。然后便放眼打量眼前石室的情形，这石级入口的斜对处就是那只无崖子手雕的玉像，段誉心中的“神仙姐姐”。
眼前石室呈四方形，并有亮光透入，光源来处便是西面石壁上所镶嵌的六块铜盆大小的水晶。外面还不时有水底生物从中游过，室内的光影也不住地晃动着。这是当年无崖子造石室时花了偌大的心力，将外面的水光透过这水晶引进来的。他虽然从书中早知道了这一情形，但此时亲眼看见了，仍是不禁为无崖子
