the imitation of christ(效仿基督)-第13章

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thou　devoutly　fly　to　the　wounds　of　Jesus；　and　the　precious　marks　of　the　

nails　and　the　spear；　thou　shalt　find　great　comfort　in　tribulation；　nor　will　the　

slights　of　men　trouble　thee　much；　and　thou　wilt　easily　bear　their　unkind　

words。　

　　　　　5。　Christ　also；　when　He　was　in　the　world；　was　despised　and　rejected　of　

men；　　　and　　　in　　　His　　　greatest　　　necessity　　　was　　　left　　　by　　　His　　　acquaintances　　　and　

friends　　　to　　　bear　　　these　　　reproaches。　　　　　　Christ　　　was　　　willing　　　to　　　suffer　　　and　　　be　

despised；　　and　darest　　　thou　　　complain　　　of　　　any？　　　　　　　　　　Christ　　　had　　　adversaries　　　and　

gainsayers；　and　dost　thou　wish　to　have　all　men　thy　friends　and　benefactors？　

Whence　shall　thy　patience　attain　her　crown　if　no　adversity　befall　thee？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　If　

thou　art　unwilling　to　suffer　any　adversity；　how　shalt　thou　be　the　friend　of　

Christ？　　　　　Sustain　thyself　with　Christ　and　for　Christ　if　thou　wilt　reign　with　

Christ。　

　　　　　6。　If　thou　hadst　once　entered　into　the　mind　of　Jesus；　and　hadst　tasted　

yea　even　a　little　of　his　tender　love；　then　wouldst　thou　care　nought　for　thine　

own　　　　　convience　　　　　　or　　　inconvience；　　　　　　but　　　wouldst　　　　　rather　　　rejoice　　　at　　trouble　

brought　　　upon　　　thee；　　　because　　　the　　　love　　　of　　　Jesus　　　maketh　　　a　　　man　　　to　　　despise　

himself。　　　　　　He　　　　who　　　　　loveth　　　　Jesus；　　　and　　　is　　inwardly　　　　　true　　　and　　　free　　　from　

inordinate　affections；　is　able　to　turn　himself　readily　unto　God；　and　to　rise　

above　himself　in　spirit；　and　to　enjoy　fruitful　peace。　

　　　　　7。　He　who　knoweth　things　as　they　are　and　not　as　they　are　said　or　seem　

to　　　be；　　　he　　　truly　　　is　　　wise；　　　and　　　is　　　taught　　　of　　　God　　　more　　　than　　　men。　　　He　　　who　

knoweth　　　how　　　to　　　walk　　　from　　　within；　　　and　　　to　　　set　　　little　　　value　　　upon　　　outward　

things；　　　　requireth　　　　　not　　　places　　　nor　　　waiteth　　　　　for　　seasons；　　　　　for　　holding　　　　　his　

intercourse　　　　　　with　　　God。　　　　　The　　　　　inward　　　　man　　　　quickly　　　　　recollecteth　　　　himself；　



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because　　　he　　　is　　　never　　　entirely　　　given　　　up　　　to　　　outward　　　things。　　　No　　　outward　

labour　and　no　necessary　occupations　stand　in　his　way；　but　as　events　fall　

out；　　　so　　　doth　　　he　　　fit　　　himself　　　to　　　them。　He　　　who　　　is　　　rightly　　　disposed　　　and　

ordered　within　careth　not　for　the　strange　and　perverse　conduct　of　men。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　

man　is　hindered　and　distracted　in　so　far　as　he　is　moved　by　outward　things。　

　　　　　8。　If　it　were　well　with　thee；　and　thou　wert　purified　from　evil；　all　things　

would　work　together　for　thy　good　and　profiting。　　　　　　　　　　　　　　　　For　this　cause　do　many　

things　displease　thee　and　often　trouble　thee；　that　thou　art　not　yet　perfectly　

dead　to　thyself　nor　separated　from　all　earthly　things。　　　　　　　　　　　　　　Nothing　so　defileth　

and　entangleth　the　heart　of　man　as　impure　love　towards　created　things。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　If　

thou　rejectest　outward　comfort　thou　wilt　be　able　to　contemplate　heavenly　

things　and　frequently　to　be　joyful　inwardly。　

　　　　　（1）　Luke　xvii。　21。　　　　　　　　（2）　John　xiv。　23。　　　　　　　（3）　Hebrews　xiii。　14。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　IMITATION　OF　CHRIST　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　26　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Of　lowly　submission　

　　　　　Make　no　great　account　who　is　for　thee　or　against　thee；　but　mind　only　

the　present　duty　and　take　care　that　God　be　with　thee　in　whatsoever　thou　

dost。　　　　Have　　　a　　good　　　conscience　　and　　　God　　　will　defend　　　thee；　　for　　he　　　whom　

God　　　　　will　　help　　　no　　　man's　　　perverseness　　　　　shall　　be　　　able　　to　　hurt。　　　If　　　thou　

knowest　how　to　hold　thy　peace　and　to　suffer；　without　doubt　thou　shalt　see　

the　help　of　the　Lord。　　　　　　　　He　knoweth　the　time　and　the　way　to　deliver　thee；　

therefore　must　thou　resign　thyself　to　Him。　　　　　　　　　　　　　To　God　it　belongeth　to　help　

and　　　to　　　deliver　　　from　　　all　　　confusion。　　Oftentimes　　　it　　　is　　　very　　　profitable　　　for　

keeping　us　in　greater　humilty；　that　others　know　and　rebuke　our　faults。　

　　　　　2。　　When　　　　　a　　man　　　　humbleth　　　　　himself　　　　for　　his　　defects；　　　he　　then　　　easily　

pacifieth　others　and　quickly　satisfieth　those　that　are　angered　against　him。　

God　protecteth　and　delivereth　the　humble　man；　He　loveth　and　comforteth　

the　humble　man；　to　the　humble　man　He　inclineth　Himself；　on　the　humble　

He　　　bestoweth　　　great　　　grace；　　　and　　　when　　　he　　　is　　　cast　　　down　　　He　　　raiseth　　　him　　　to　

glory：　　　to　　　the　　　humble　　　He　　　revealeth　　　His　　　secrets；　　　and　　　sweetly　　draweth　　　and　

inviteth　him　to　Himself。　　　　　　　　　The　humble　man　having　received　reproach；　is　

yet　in　sufficient　peace；　because　he　resteth　on　God　and　not　on　the　world。　

Reckon　not　thyself　to　have　profited　in　anywise　unless　thou　feel　thyself　to　

be　inferior　to　all。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　27　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Of　the　good；　peaceable　man　

　　　　　First　　　keep　　　thyself　　　in　　peace；　　　and　　　then　　　shalt　　thou　　　be　　　able　　to　　be　　　a　

peacemaker　　　towards　　　others。　　　　　　　　A　　　peaceable　　　man　　　doth　　　more　　　good　　　than　　　a　

well…learned。　　　　　　A　　passionate　　　man　　　turneth　　　even　　　good　　　into　　　evil　　　and　　　easily　

believeth　evil；　a　good；　peaceable　man　converteth　all　things　into　good。　　　　　　　　　　　　　　　　He　

who　dwelleth　in　peace　is　suspicious　of　none；　but　he　who　is　discontented　

and　restless　　　is　tossed　　　with　　　many　suspicions；　　and　　　is　neither　　quiet　himself　

nor　suffereth　others　to　be　quiet。　　　　　　　　He　often　saith　what　he　ought　not　to　say；　

and　omitteth　what　it　were　more　expedient　for　him　to　do。　　　　　　　　　　　　　　　　　He　considereth　

to　what　duties　others　are　bound；　and　neglecteth　those　to　which　he　is　bound　

himself。　　　　　Therefore　　　be　　　zealous　　　first　　　over　　　thyself；　　　and　　　then　　　mayest　　　thou　

righteously　be　zealous　concerning　thy　neighbour。　

　　　　　2。　Thou　knowest　well　how　to　excuse　and　to　colour　thine　own　deeds；　

but　thou　wilt　not　accept　the　excuses　of　others。　　　　　　　　　　　　　It　would　be　more　just　to　

accuse　thyself　and　excuse　thy　brother。　　　　　　　　　　　　If　thou　wilt　that　others　bear　with　

thee；　bear　thou　with　others。　　　　　　　　Behold　how　far　thou　art　as　yet　from　the　true　

charity　　　　and　　　humility　　　　which　　　knows　　　　　not　　how　　　　to　　be　　angry　　　or　　　indignant　

against　any　save　self　alone。　It　is　no　great　thing　to　mingle　the　good　and　the　

meek；　　for　　　this　is　naturally　　pleasing　to　　　all；　　and　　　every　　one　　　of　us　　　willingly　

enjoyeth　peace　and　liketh　best　those　who　think　with　us：　but　to　be　able　to　

live　peaceably　with　the　hard　and　perverse；　or　with　the　disorderly；　or　those　

who　oppose　us；　this　is　a　great　grace　and　a　thing　much　to　be　commended　

and　most　worthy　of　a　man。　

　　　　　3。　There　are　who　keep　themselves　in　peace　and　keep　peace　also　with　

others；　　　and　　　there　　　are　　　who　　　neither　　　have　　　peace　　　nor　　　suffer　　　others　　　to　　　have　

peace；　　　they　　　are　　　troublesome　　　to　　　others；　　　but　　　always　　　more　　　troublesome　　　to　

themselves。　　　　　　And　there　are　who　hold　themselves　in　peace；　and　study　to　

bring　others　unto　peace；　nevertheless；　all　our　peace　in　this　sad　life　lieth　in　

humble　suffering　rather　than　in　not　feeling　adversities。　　　　　　　　　　　　　He　who　knoweth　

best　how　to　suffer　shall　possess　the　most　peace；　that　man　is　conqueror　of　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　IMITATION　OF　CHRIST　



himself　　　and　　　lord　　　of　　　the　　　world；　　　the　　　friend　　　of　　　Christ；　　　and　　　the　　　inheritor　　　of　

heaven。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　IMITATION　OF　CHRIST　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　CHAPTER　28　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Of　a　pure　mind　and　simple　intention　

　　　　　By　　two　　　wings　　　is　　　man　　　lifted　　　above