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第18章

法兰克人史-第18章

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  的军队被击溃了,转身就跑,他尽快地逃到正在图卢兹的阿拉里克那里。⑥ 



  可是克洛维遣使去见阿拉里克,叫他交出这个逃亡者,如其不然,他就认为 

  由于对方窝藏西阿格里乌斯,他本人已经受到侵犯。阿拉里克具有哥特人胆 

  小的习性,深怕由于西阿格里乌斯的缘故惹起法兰克人的愤怒,就把他套上 

  镣铐交给克洛维的来使。克洛维把他作为战俘加以接受,下令将他监禁起来; 

  等到占领他的国家以后,令人秘密地把他杀死了。 

      当时,许多教堂遭到克洛维的军队的抢劫,因为他还牢牢地陷在异教的 

  错误里。碰巧有一只很大的、非常美丽的广口瓶,连同其他用于教堂仪式的 



                                            ① 

  装饰物一起被抢走了。但是那个教堂的主教 派遣使者去见国王,向他提出要 

  求,如果其他圣器不能归还的话,至少要让他的教堂收回这只瓶子。国王听 

  了这话,向使者说: “跟我们到苏瓦松去,因为所有的战利品都要在那里分 

  配。如果我抽签抽中了那只瓶子的话,我一定满足主教的愿望。”当他们来 

  到苏瓦松,全部战利品都公开陈列着的时候,国王说道:“最英勇的战士们! 

  我请求你们在我的那份东西之外,不要拒绝再让给我那只瓶子。” (他所指 



②  指加龙河和比利牛斯山脉之间的地方,后来称作加斯康尼。 



③  公元490 年。 



① 与第 10 卷第 31 章有出入。——译者 



② 公元481 年。——译者 



③ 西阿格里乌斯从未有过王的地位,而只是一名军事长官,他管辖的地域北至索姆河和缪斯河,与法兰克 



人居地相邻。 

④ 拉格纳卡尔是萨利克法兰克人首领之一,后为克洛维所併。——译者 



⑤ 公元486 年。——译者 



⑥ 此是阿拉里克二世,继尤里克为西哥特国王,其都城仍在图卢兹。 



① 根据七世纪时弗雷德加尔的编年史,该主教名雷米,可能即是兰斯主教雷米吉乌斯。 


… Page 50…

  的就是我刚才提到的那只广口瓶。)这话说出以后,所有敏锐一些的人都回 

  答说: “最光荣的国王!我们眼前所有的一切都是您的,我们本人是服从您 

  的权力的。只要您认为合适,您现在就做吧,因为谁也没有强大到敢向您说 

  个不字。”一个爱自负,好嫉妒,而又容易激动的战士听了这些话以后,举 

  起他的战斧,砍向这只瓶子,高声嚷道:“除了你自己抽中的那份东西以外, 

  这只瓶子你一点也拿不到手!”大家见到这个举动,都惊呆地站在那里,国 

  王却抑制住对这次侮辱的愤怒,摆出一付温和忍耐的样子;然后他拿起那只 

  瓶子,把它还给主教的使者。可是他的内心深处却隐藏着创伤。一年过后, 



                                            ② 

  他命令整个军队全付武装到三月校场集合, 以显示他们的军容威武,兵甲鲜 

  明。国王绕行全场检阅他们。但是当他走到击打广口瓶的那个人面前时,说 

  道: “谁带来的武器也不象你所带来的那样保存不当,无论是你的投枪,或 

  是剑,或是斧头都用不得。”于是他抓起斧头,扔到地上。正当那人略微弯 

  下身去捡拾斧头的时候,国王高高地抡起自己那把斧头,劈进他的头颅,一 

  面说道: “你在苏瓦松的时候就是这样对待瓶子的。”这人死后,他解散了 

  其余的人,他的这一行动使他们对他怀着极大的畏惧。克洛维进行了许多次 

  战争,获得了许多次胜利。在他统治的第十年,他进攻图林根人,使他们归 

  附到他的统治之下。 

      二十八 那时候,勃艮第人的国王是贡迪奥克,他属于我在前面提到的暴 



                                              ① 

  君——基督教徒的迫害者阿塔纳里克的家族。 他有四个儿子:贡多巴德、戈 

  迪吉塞尔、希尔佩里克和贡多马尔。贡多巴德杀死他的弟弟希尔佩里克,又 

  把一块石头系在希尔佩里克的妻子的头上,把她淹死。她的两个女儿被判处 

  流放,大的那个叫克罗娜,她换上了修女的服饰,当了修女,小的那个叫克 

  洛提尔德。碰巧,克洛维时常遣使到勃艮第去,他们看见了这位年轻的克洛 

  提尔德。他们看她优雅聪明,又听说她系出王族,就把这些事情告诉克洛维 

  国王。克洛维立刻派遣使臣到贡多巴德那里去,请求娶她。贡多巴德不敢拒 

  绝,把她交给来人。他们把她接受过来,尽快把她带到国王面前。国王一见 

  到她,高兴非常,就同她结了婚。当时他已经有了一个侍妾所生的儿子,名 

  叫提乌德里克。 

      二十九 克洛提尔德王后为国王生了一个头胎儿子,做母亲的希望儿子领 

  受洗礼,因此,她坚持不断地敦劝克洛维答应这件事,她说: “你所信奉的 

  神是算不了什么的。他们既不能帮助自己,也不能帮助别人,因为他们是用 

  木头,或是石头,或是金属雕刻成的。而且,你给他们取的名字也是人的名 

  字,而不是神的名字。萨腾就是一个人,据说他因为免得被儿子从自己的国 

  里赶出去,就逃跑了。朱庇特也是一个人,是个干出一切淫乱和越轨丑行的 

  最下流的人,他污辱自己家族的妇女,甚至连自己的姊妹也不能免,因为她 



                                                                      ① 

  自己承认是 ‘乔夫的姊妹和妻子’。马尔斯和墨丘利又有什么威力呢?他们 

  也许通晓魔术,但是从未具有神力。你莫如侍奉上帝,他一说话,就从虚无 

  之中创造天地、大海和其中的一切。他使太阳普照大地,用星辰缀饰天穹, 



② 法兰克人旧俗于每年3 月 1 日,佩带武器,集合校场,接受国王检阅。——译者 



① 阿塔纳里克事迹见本卷第4 章。他是西哥特人的王,曾经迫害基督教徒。本书作者似乎误将西哥特与勃 



艮第的王室世系混淆起来。 

① 萨腾是罗马神话中的农神,朱庇特是主神,马尔斯是战神,墨丘利是商业和道路的保护神。乔夫即朱庇 



特。——译者 


… Page 51…

  用游鱼填满流水,用动物填满陆地,用飞鸟填满天空。他一点头,就使地上 

  缀满了果实,树上缀满了苹果,葡萄枝上缀满了葡萄,一片美好景象。人类 

  是他的手创造的,各种生物是由于他的慨赠而从属于他所创造的人并为他们 

  服务的。”尽管王后反复这样争辩,国王对于信仰上帝还是完全无动于衷, 

  反而答道: “一切东西都是由于我们的神的命令,才被创造和生长出来。显 

  而易见,你的神毫无用处;尤有甚者,他甚至未经证实是属于神族的。”但 

  是王后忠实于她的信仰,献出儿子,让他接受洗礼。她命令用帷帘帐幕把教 

  堂装饰起来,以便使这位无法用说教打动的国王,或许由于这种宗教仪式而 

  被劝服皈依。小孩受了洗,被命名为英戈梅尔,但是就在他获得再生时所穿 

  的白色衣服还穿在身上的时刻,他就死了。国王对此赫然震怒,立即责备王 

  后说: “如果孩子是奉献给我的那些神的话,他一定会活下去,但是现在因 

  为他是以你的上帝的名义受洗礼的,他就一天也活不成了。”王后回答说: 

   “我感谢全能的上帝,万物的创造者,他并没有认为我是毫不足取的,蒙他 

  垂恩,把我这个亲生的孩子带到天国去了。对于这种事情,我的心灵丝毫不 

  感到哀痛,因为我知道,穿着领洗的白色衣服从这个世界被召唤去的人,是 

  会在上帝的眼前被抚养长大的。”后来,她又生了一个儿子,孩子接受洗礼, 

  被命名为克洛多梅尔。当他也开始患病的时候,国王说道: “这个孩子既然 

  以你的基督的名义接受洗礼,就只能象他的哥哥那样,马上死去。”但是母 

  亲做了祈祷,上帝注定要叫这个孩子痊愈。 

      三十王后不停地敦劝国王信仰真正的上帝,抛弃偶像,可是她怎么也不 

  能使他感动而皈依这种信仰,一直到最后有一次他同阿勒曼尼人打仗的时 



      ① 

  候, 因为迫于需要,他才信仰了从前任意否定的东西。事情是这样的:两军 

  交战以后,杀戮惨酷,克洛维的军队遭到横扫,濒临全面溃灭。国王看到此 

  点,于是举目向天,心里怀着悔恨,激动得流出眼泪,高声喊道: “耶稣基 

  督!克洛提尔德宣称你是永生的上帝的儿子,而且据说,处在困境的人,你 

  能给予帮助,对你怀着希望的人,你能赐予胜利。我以一颗赤诚的心向你祈 

  求,请你荣施援救。如果你赐准我战胜这些敌人,使我以亲身的体验证实那 

  些献身于你的人所宣称业已证明的那种力量,那么我一定也信奉你,并且以 

  你的名义去领洗。我也曾祈求过自己的神,但是现在事实证明他们缩手不管, 

  既然他们不来援救那些侍奉他们的人,于是我就认为他们没有力量。我现在 

  真心祈求你,我愿意信奉你,只要我能够从我的敌人手里解脱出来。”正当 

  他这样说的时候,看哪!阿勒曼尼人转身向后,开始奔逃。他们看见他们的 



                                 ① 

  国王被杀死,就向克洛维投降, 并说:“我们恳求您不要再叫人们死亡,我 

  们现在是您的臣民了。”于是国王结束战事,在对臣民告诫一番之后,安然 

  班师,并且把他如何呼唤基督的名字,并且被基督认为配得上取胜的情况告 

  诉王后。这件事情发生于他在位的第十五年。② 



      三十一 于是王后下令秘密召见兰斯主教神圣的雷米吉乌斯,请他把得救 

  的道理讲给国王听。主教私下里把国王请来,开始向他灌输对于真正的上帝、 



① 战争发生在公元496 年,当时阿勒曼尼人的地域已经向北扩展至美因河,交战地点一说在如尔庇希,另 



说在莱茵河上游。 

① 事实上只有北部的,即住在莱茵河左岸以及内卡河和美因河下游之间的阿勒曼尼人投降,南部的阿勒曼 



尼人南行进入里提亚,转归东哥特人的国王提奥多里克保护,后来定居在潘诺尼亚。 

②  克洛维于公元496 年接受基督教。——译者 


… Page 52…

  天地的创造者的信仰,并且劝他抛弃那些既不能帮助他本人、也不能帮助别 

  人的偶像。可是克洛维答道: “最神圣的主教,我本人是乐于倾听你所讲的 

  话的,不过还有一个问题:我所统率的人民是不会容我抛弃他们那些神的; 

  然而我要按照你讲的话去劝导他们。”但是当

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