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第58章

法兰克人史-第58章

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  格,要求当地人民对希尔佩里克宣誓效忠,然后继续进军,直抵阿让。拉格 

  诺瓦尔德的妻子知道由于她的丈夫逃跑,这座城肯定要同样落到希尔佩里克 

  国王的手里,就跑到神圣的殉教者卡普拉西乌斯的教堂里去了。但是她被拖 

  出教堂,被夺走了财富和家庭对她的供养,还被迫给自己找保证人,然后被 

  送往图卢兹。在图卢兹,她再一次住进圣萨图尔尼努斯教堂。德西德里乌斯 

  把那个地区之内属于贡特拉姆国王的城市全部占领,把它们收置在希尔佩里 

  克国王的统治之下。 



                    ① 

      贝鲁尔夫公爵 听说布尔日人正在大事谈论侵犯都尔地区的问题,他就带 



                                                       ① 

  兵前往,在这些地区立下脚跟。都尔地区的伊泽和巴鲁 两地这时遭到残酷蹂 



① 圣维克托修道院的院长。 



① 见第5 卷,第49 章注。——译者 



① 这两个地方距离布尔日主教管区边界不远。 


… Page 156…

  躏。后来,凡是未能参加这次远征的都尔人都被无情地判了罪。 



                      ②                  ③ 

      布拉达斯特公爵 向加斯康人的地区 进军,损失了大部分人马。 

      十三都尔居民卢普斯失去了妻子儿女,想谋个教士当当。但是他的兄弟 

  安布罗西乌斯却加以阻拦,因为他唯恐卢普斯要是进入了上帝的教会,就可 

  能以教会作为他的财产的继承者。这个出坏主意的兄弟给他另外找了一个妻 

  子,并且选定了一个日期让他们见面,以便赠送聘礼。于是他们两人一起来 



             ④ 

  到希农镇,在这里他们有一所房子。但是安布罗西乌斯的妻子是个与人通奸 

  的女人,她厌憎他,她以娼妇之情爱着另一个人,这时她给丈夫设下陷阱, 

  要置他于死地。那天晚上,两兄弟在一起吃晚饭,开怀畅饮,喝得酩酊大醉, 

  然后共同躺在一张床上休息。随后,那妻子的情人摸着黑进来了,这时屋里 

  所有的人都在酒醉之后进入睡乡。他点燃了一些稻草用来照明,以便行动, 

  接着拔出佩剑,朝安布罗西乌斯的头上砍去,剑刃砍穿他的两眼,甚至连枕 

  头也割破了。这一砍惊醒了卢普斯,他发现自己在血泊中翻滚,就大喊大叫 

  道: “好伤心啊!救命!救命!我的兄弟被杀死了。”那个情人在干下了这 

  桩罪恶勾当之后,正往外走,他一听见喊声,又回到了床前,向他直扑过去。 

  卢普斯抵抗他,但是深中剑创,多处受伤,他被击败,又挨了致命的一剑, 

  倒在那里奄奄一息。家里的人谁也没有听见任何动静。第二天早上,人人都 

  让这样一桩犯罪行为给吓呆了。他们发现卢普斯还活着。他在断气以前,向 

  他们讲述了是怎么一回事。那个娼妇没花多少时间居丧,隔了几天,她和她 

  的情人一起走掉了。 



                                            ① 

      十四希尔德贝尔特国王在位的第七年,也就是希尔佩里克和贡特拉姆在 

  位的第二十一年,正月间,暴雨闪电交加,雷声大作,树木开花。我在前面 

  称之为彗星的那颗星呈现出以下的现象:它的周围环绕着一大圈黑色,它好 

  象是装在一个洞穴当中,透过黑暗向外照耀,闪烁发光,光线四射。它又冒 

  出一根非常粗大的尾巴,远远望去,好似一团火焰的浓烟。它在夜间第一时 

  出现于天空的西方。神圣的复活节那天,在苏瓦松城,人们看到天空着火, 

  出现这样两团火焰,一团火焰大些,一团小些。但是过了两个小时以后,两 

  团火焰合而为一,形成一片巨大的火光,然后消失。在巴黎地区,真正的血 

  从云层中降落,洒在许多人的外衣上,他们身上沾染了这么多的鲜血,以致 

  吓得他们把自己的衣服都剥掉了。在巴黎地区以内,三处地方都看见了这种 

  朕兆。在桑利地区,某人早上起来,发现他的房子内部溅满鲜血。这一年, 

  一场严重的瘟疫在人民中间大肆流行,大批的人由于感染各种恶性病症被夺 

  去了生命。这些疾病的症状是长脓疱和脓疮。但是有许多人采取了预防措施, 

  免于感染。这一年我们又听说一种鼠蹊病症在纳尔榜大肆猖獗,它是这样一 

  种疾病,假如谁一旦被它侵袭,那他就一切都完了。 

      十五南特主教费利克斯得了这种病,病情严重,因此他把附近的主教都 

  召集前来,要求他们在一份他自己起草的赞成他的侄子布尔贡迪奥为继任者 

  的协议上签名,表示支持。签名之后,他们把这个年青人送到我这里来。当 

  时布尔贡迪奥大约二十五岁。他来到我这里,要求我到南特去,为他剃发, 



② 管辖阿奎丹的公爵。 



③ 加斯康人当时住在比利牛斯山两侧,尚未据有加龙河流域的平原地区,此处指比利牛斯山北坡。 



④ 第 5 卷第 17 章和第 10 卷第 31 章中该地为一村庄。 



① 公元582 年。 


… Page 157…

  在他叔父的房间里授任他为主教,当时他的叔父还活着。我拒绝了,因为我 

  知道他的建议是违犯教规的。然而我却向他提出劝告,我说: “我的儿子, 

  我们看到教规里写着:除非按一定的顺序通过教阶逐级升迁,谁也不能达到 

  主教这个等级。因此,亲爱的,回到南特去,请求推选你的那个人为你剃发。 

  当你得到神父的高位以后,你一定要勤勤恳恳地为教会供职。等到天意让主 

  教离开人世的时候,你就会轻而易举地达到主教的等级。”他回去了,但是 

  没有遵照我给他提出的意见去做,因为费利克斯主教看来正在好转。可是他 

  退烧后,由于毒性液体的侵害,他的两条小腿上起了脓疱。他涂的斑蝥干燥 

  药膏作用太强,两腿溃烂,因此,在他担任主教的第三十三年,也就是七十 

  岁的时候,他去世了。他的堂兄弟农尼希乌斯根据国王命令继任。 

      十六帕波伦听说主教死了,就和主教的侄女恢复关系,他和她本来已经 

  分开了。她原先曾经和他订婚,但是由于费利克斯主教反对这门婚事,帕波 

  伦就带来一大群人,把这个女孩子从一所小礼拜堂里弄走,然后他又躲进圣 

  阿尔比努斯教堂避难。费利克斯主教对此大为恼火,他狡猾地使他的侄女陷 

  入圈套,把她和打算做她丈夫的人分开,然后,他强迫她成为修女,把她安 



           ① 

  置在巴扎 的一所修道院里。但是她偷偷地派仆人去找帕波伦,恳求把她从幽 

  禁之地带走。他这方面早有准备,于是他把她从修道院里领了出来,和她结 

  婚。他由于得到国王的正式批准,因而对她的亲属的威吓置之不理。 

      十七这一年,希尔佩里克国王命令给一批犹太人施行洗礼,他亲自从神 

  圣的洗礼盆中把其中许多人接受过来。但是有的只是身上领洗,心上没有领 

  洗。他们对上帝撒谎,事后又恢复到异教徒的老样子,他们一面似乎崇奉主 



                                     ①              ② 

  日,一面却仍旧奉守自己的安息日, 而普里斯库斯 却无论怎么说也不能被 

  劝服接受基督教的真理。于是国王一怒之下命令把他监禁起来,国王下了决 

  心,尽管他不肯自愿地接受信仰,他也必须被迫既要听从,又要信奉上帝。 

  普里斯库斯先是向国王馈赠了礼品,要求给他一段缓冲时间,等到他的儿子 

  和马赛的一个犹太女子结婚以后再说,他诡诈地答应以后要按照国王的意思 

  去做。但是在此期间,他和法提尔发生了争执。法提尔是已经改宗了基督教、 

  当了国王教子的犹太人之一。在安息日那天,当普里斯库斯缠着一条围巾, 

  什么铁制物件也没有带,正在前往另外一处地方,以便履行摩西之法时,③ 



  法提尔袭击他,用剑把他砍死,和他同去的那些人也全都被杀害。他们被杀 

  之后,这个人和他的仆人们躲进附近一条街上的圣尤利安教堂避难。他们呆 

  在那里的期间,他的手下人员听说国王有意赦免他们的主人,而他们自己却 

  要被拖出教堂处死。于是其中有一个人拔出佩剑,杀死同伴 (他的主人已经 

  逃走),然后手持宝剑,走出教堂。但是人们向他一拥而上,残酷地把他杀 

  死了。法提尔获准回到贡特拉姆的国里去,他原来就是从那里来的。可是几 

  天以后,他就被普里斯库斯的一个亲属所杀。 



                                                  ① 

      十八 希尔佩里克国王派到西班牙去观察聘礼 的使臣安索瓦尔德和多米 



① 属波尔多主教所辖的大主教管区。 



① 犹太教徒的安息日为星期六。——译者 



② 即本卷第5 章的普里斯库斯。 



③ 据 《圣经·出埃及记》,摩西根据上帝的吩咐,叫以色列人六日作工,第七日为安息日,不得作工,不 



得在一切住处生火。——译者 

① 指其女里贡特的聘礼。——译者 


… Page 158…

                       ② 

  吉塞尔回来了。这时,柳维吉尔德国王正率领军队与他的儿子赫尔曼吉尔德 

  作战,他从儿子手里夺取了梅里达城。我在前面讲过这个王子如何与提贝里 

  乌斯皇帝的将军们结盟,这件事引起了耽搁,因此两位使臣回来晚了。当我 

  见到他们的时候,我急于想知道在那块土地上所残存的为数寥寥的天主教徒 

  当中,是否还存在着对信仰的热诚。安索瓦尔德给我的回答如下: “住在西 

  班牙的那些人完整无损地保持着天主教的信仰,但是国王想搞一个新的花招 

  来排除它。他狡猾地、假惺惺地在殉教者的墓前和我们的教堂里祈祷,他甚 

  至说: ‘我已十分信服基督是上帝的儿子,与圣父同等,但是我完全拒绝关 

  于圣灵就是上帝的信仰,因为 《圣经》里无此著录。’”哎呀!哎呀!这种 

  看法里面包含着什么样的邪恶啊!这种信仰里面蕴藏着什么样的毒素啊!它 



                                                                     ③ 

  怎样表现了一颗堕落之心啊!这么说来,主所说的 “上帝是个灵”,以及彼 

  得对亚拿尼亚所说的 “为什么……你欺哄圣灵?……你不是欺哄人,是欺哄 



           ④ 

  上帝了” 这些话到哪里去了呢?还有保罗在论述主的神妙的恩赐时所说的 



                                                       ① 

   “这一切都是这位圣灵

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