普希金诗选(上)-第10章
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火能产生；也会慢慢熄灭：
灵感会消失；毫无收获。
让别人去为她写颂歌吧；
我只是爱着。。。。。。而他又爱又被爱！。。。。。。
我爱着；我爱着！。。。。。。但是呵；
那受折磨者的声音她已经听不到；
他那朴素的诗篇也不会使她微笑。
我的歌还有什么意义？
我把竖琴抛在田间枫树下；
永远留给了旷野的和风；
我那微小的天赋也轻烟似地消失。
心 愿
我流泪；泪水使我得到安慰；
我沉默；我却不抱怨；
我的心中充满忧烦；
忧烦中却有痛苦的甜味。
生活之梦啊！飞逝吧；我不惋惜；
在黑暗中消失吧；空虚的幻影；
爱情对我的折磨我很珍重；
纵然死；也让我爱着死去！
祝 酒 辞
琥珀的酒杯
早已斟满；
醉人的泡沫
白光闪闪。
对我来说；
酒比什么都宝贵；
可是如今；
我该为谁干杯？
可是为了荣誉
才喝上一口？
不；我们不是那种
爱好战争游戏的朋友！
这样一种嬉戏
不会其乐无穷；
友谊的酩酊大醉
不喜欢战争的轰隆。
天庭的子民；
福玻斯的信徒；
歌者们；畅饮吧；
为福玻斯祝福！
顽皮的嘉米娜（罗马神话中主管诗歌。艺术和科学的女神；即希腊神话中的缪斯。）
她的抚爱令人生畏；
希波克林流出的
只不过是清水。
为青春爱的欢乐
你们要喝个够。。。。。。
我的孩子们哪；
青春青春留不住。。。。。。
琥珀的酒杯
早已斟满。
我要为美酒一醉；
心中感慨万千。
梦 醒
美梦；美梦；
你甜在哪里？
夜里的欢情；
在哪里；哪里？
快乐的梦
已不存在；
在漆黑中
一觉醒来
孤身一人。
卧榻的四面
是哑然的夜。
爱的梦幻
转眼便凝止；
转眼便飞去；
一古脑儿消逝。
可是；心儿
还充满希冀；
要去捕捉
梦的回忆。
爱情；爱情；
我祈求你：
把你的梦境
再给我一次；
让我再次陶醉；
直至晨光熹微；
请赐我一死；
趁我还在熟睡。
。。。。。。以上丘琴译
哀 歌（写于一八一七年一月一日圣诞节假归来之后。这个圣诞节假是普希金五年学校生活之后首次享有的。）
啊；年轻的朋友们；我又和你们聚在一起！
别后那些悲伤的日子已经消逝：
你们的手重又伸向自己的兄弟；
我又看见了你们这活泼的团体；
同样是你们；但时间已不同过去：
那心灵感到最珍贵的；已不是你们；
我也不是当年。。。。。。沿着那无形的路程
无忧无虑的欢乐时期已经过去；
永远过去了。。。。。。昙花一现的生命的
晨曦；在我的头上变得一片苍白。
为不公正的命运所抛弃的东西；
无论是欢乐和平静；还是缪斯的抚爱；。。。。。。
我已全都忘记；一只沉默而忧郁的
巨手；高悬在年轻头颅的上空。。。。。。
我在自己面前看见的只有忧郁！
我感到白昼光亮的可怕；人世的苦闷；
我走进那没有生命的森林；那里是
死一般的黑暗；。。。。。。我对欢乐感到可憎；
它那短暂的痕迹已凝结在我心中。
为了丢开心情郁闷的苦痛；
你们枉自给我带来了竖琴：
都已经熄灭了；那往日的梦想；
歌声也在无情的弦索中死亡。
你们；昨天的玫瑰的叶子已经凋落！
竟没有开到看见明天的曙光。
我的欢乐的日子呀；你们都一掠而过！
你们都飞逝了；。。。。。。我不禁怆然而下泪；
我在这白昼幽暗的早晨倏然枯萎。
啊；友谊！请快快把我忘记；
我默默地服从着自己的遭遇；
丢开我；让我忍受心灵的痛苦；
丢开我；让我承受荒漠和眼泪。
无 所 信 仰（诗人在毕业考试时；按照教师的布置；写了这首题为《无所信仰》的诗。）
啊你们；曾经尖刻地加以谴责；
认为心情郁郁而无所信仰是一种恶德；
快仓皇地躲开那从小就像发了疯
把自己心灵的愉快光辉扑灭的人。
请克制一下你们那残酷骄傲的激愤。
它有着对你们加以宽恕的权柄。
请怀着一颗同情的心听取兄弟的呻吟；
那不幸的人并非恶徒；他在忍受苦痛。
世上有谁能使他痛苦的心得到欢娱？
唉！他已经丧失了最初的慰藉！
他不论受到幽寂的命运的打击；
或者天赋的片刻幸福忽然被夺去；
还是在爱情或友谊中领悟到背叛；
他都感到它们的不足轻信的涵义：
失去了所有的支持；无所信仰的儿子
恐惧地看到；他在人世是多么地孤寂；
一只携带世界馈赠的强大的手
并没有从世界范围以外向他伸去。。。。。。
大自然的美徒然地以其自然
朴素的娇颜展现在他的面前；
他徒然地以忧郁的目光向四下观看：
头脑在寻求神灵；而内心却未发现。
蒙受灾难。折磨和疾病的子孙们；我们
每个人生下来就注定有一座可怕的坟茔。
要时时刻刻准备着砸烂脆弱的枷锁；
我们的世纪。。。。。。虚伪的日子；短暂的激动；
当寒冷的黑暗可怕地笼罩着我们；
死亡的时刻将永恒的帷幕频频摇曳；
我们便惊恐地感到最后眼泪的痛苦。。。。。。
于是便开始与世界默默无声地诀别！
这时候；当你在同破碎的心灵交谈；
啊信仰；你已经站在了坟墓的门边。
你悄悄地为它把坟墓的黑夜照亮；
满怀希望将那令人振奋的黑夜释放。。。。。。
但是；朋友们！更可怕的是活过你们！
只有信仰在静寂中以自己的欢娱
使忧郁的灵魂和期待的心充满生机：
〃时候到了！〃它说；〃幽会已经约定！〃
而他；盲目的哲人！他正对着棺材呻吟；
这个不幸的人抛别了生活的欢欣；
他不会听从希望的甜蜜的慰问；
他走近棺材；大声呼唤。。。。。。但无应声。
你在那些阒无人烟的地方曾同他邂逅？
那里；他的血亲和朋友的神圣遗骸正在腐朽。
你还看见他吗；在那冷冷清清的坟头？
那里把温柔的黛丽亚（诗中假设的情人的名字。）的可爱的骨灰收留。
他被夜晚的寂静唤到死者的面前；
把麻木不仁的头紧贴在十字架上边；
流着失望的泪水；流着冷酷的泪水；
在可怕的沉默中；在残暴的疯狂里；
他恸哭着。。。。。。这时；幽暗的柳荫作帐；
在母亲的墓前跪着一个年轻的姑娘；
她含着平静的哀愁；抬起那双
虚弱而温柔的眼睛向上天瞩望；
她宛如一个悲哀的天使来到世上；
孤零零的；被朦胧的月光照亮；
她拥抱着坟墓；她缓缓地叹息。呻吟。。。。。。
她周围一切寂静；都仿佛在谛听。
那不幸的人默默地注视着她的身影；
摇着头；一面颤抖；一面狂奔；
但无声的寂寞却没有把他扔在一旁。
他跟着众人走进了天主的教堂；
他在那里更增加了自己心头的苦闷。
一旦看到神圣祭坛的豪华典礼；
听见牧师的音调和甜蜜的合唱歌声；
他心里便激起无宗教信仰的苦痛；
他无论在哪儿都看不见神秘的上帝；
怀着一颗阴暗的心置身圣地之中；
他对一切都冷漠；对感动也觉陌生；
他苦恼地谛听着那轻柔的祷告声。
〃幸福的人们！〃他想；〃在这恭顺的寂静里；
为什么我不能忘怀那狂暴者的激情；
不能忘怀那又虚弱又严格的理智；
怀着虔诚的信仰跪倒在上帝的前庭！〃
内心的徒然的呼声啊！不；不！他注定是
不懂幸福！只有一个无所信仰；
黑暗的人生之路上的忧郁的首领；
会将不幸者领到坟墓的冷清的门边；
在坟墓的荒漠里；什么在把他召唤。。。。。。
谁能知道？而他在那里却只看见寂静。
给 杰 尔 维 格（这首诗是由于过时的文学流派的信徒卡切诺夫斯基教授（1775－1842）拒绝在他主编的《欧罗巴通报》上发表普希金的三首诗而写的。）
由于友谊。懒散和爱情
你回避开了灾难和操心；
且在这安全的荫庇下生活吧；
你在孤独中是幸福的：你是诗人。
是神的嬖人就不怕风暴的肆虐：
崇高而圣洁的神意萦绕在他的头顶；
年轻的嘉米娜哄拍他入睡；
并以手指按口保持他的安静。
啊；亲爱的朋友；诗歌的女神
也曾将灵感的火花
注入我幼稚的心胸；
并为我指出秘密的途径：
我从小就善于领悟
那竖琴的快乐的声音；
于是我便与竖琴相依为命。
可是你在哪儿？狂欢的瞬息；
内心无法表达的灼热；
令人心情昂奋的劳动；灵感的泪水！
我的浅薄的才能已轻烟般散去。
我很早就招来充血的妒眼；
很早就招来恶毒诽谤的无形利剑！
不；不；无论是幸福；或是荣誉；
无论是对赞扬的高傲的贪欲；
都不再吸引我了！在幸福的懒散中
我将忘记那折磨我的亲爱的诗神；
但是；我倾听着你的琴弦的声音；
也许会哑然而喜悦地长叹一声。
再 见（这首诗为普希金在皇村学校毕业前所作。）
幽禁的岁月都流逝了；
和睦的朋友们；我们能看到
这孤寂的所在和皇村的
郊野的时日；已经没有多少。
别离在门口等待着我们；
人世遥远的喧嚣在向我们招呼；
每个人都怀着高傲而年轻的
梦想的激情望着前面的道路。
有的人；头上戴着高筒帽；
身上穿着英武的军服；
已经挥舞着骠骑军刀。。。。。。
在主显节凛冽的早晨；
去参加检阅；脸冻得通红；
为了取暖；又去骑马巡哨；
还有的生来就该身居显要；
他不是爱正直；而是爱光荣；
在显赫的骗子的过厅
甘当一名恭顺的骗子；
只有我；慵懒的忠实儿子；
一切全听命运的指挥；
心里一无牵挂；淡泊无为；
我独自悄悄地打起瞌睡。。。。。。
对于我；文书。骑兵全都一样；
法律。军帽也不计较；
我不拚命要当什么大尉；
八级文官；我也不想去捞；
朋友们！请宽恕一二吧。。。。。。
留给我一顶红色的尖帽（在古代；红色尖帽为解放的奴隶所戴。法国大革命时；雅各宾党人以〃红色的尖帽〃为自由的象征。卡拉姆津的敌人在秘密报告中荒谬地控告他实行雅各宾党人的原则。因此；按照视卡拉姆津为其思想领袖的〃俄罗斯语言爱好者座谈会〃戏谑的仪式；在他们团体的会议上；执行主席须戴雅各宾党人的〃红色的尖帽〃。这种帽子也要戴在新入会的成员的头上。此时普希金正打算参加该会。）；
只要不是因为我的罪孽
必须用球顶盔把它换掉；
只要一个懒惰的人能够
不担心那些可怕的祸害；
就还可以用大意的手
在七月里把坎肩敞开（当时的俄国军规严禁�
