theologico-political treatise p2(神学与政治专题研究2)-第19章

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unless；　indeed；　anyone　would　dream　that　in　this；　too；　there　lurks　a　mystery。　

（8）　Further；　the　last　chapter　of　2　Kings　27…30　is　repeated　in　the　last　chapter　

of　Jeremiah；　v。31…34。　

　　　　　（9）　　　Again；　　　we　　　find　　　2　　　Sam。　　　vii。　　　repeated　　　in　　　I　　　Chron。　　　xvii。；　　　but　　　the　

expressions　in　the　two　passages　are　so　curiously　varied　＇Endnote　12＇；　that　

we　　　　can　　　very　　　easily　　　see　　that　　these　　two　　　chapters　　　　were　　　taken　　　from　　　two　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　Theologico…Political　Treatise　Part　2　



different　versions　of　the　history　of　Nathan。　

　　　　　（10）　　　　Lastly；　　　　the　　genealogy　　　　　　of　　　the　　　kings　　　　of　　Idumaea　　　　　　contained　　　　　in　

Genesis　xxxvi：31；　is　repeated　in　the　same　words　in　1　Chron。　i。；　though　we　

know　　　that　　　the　　　author　　　of　　　the　　　latter　　　work　　　took　　　his　　　materials　　　from　　　other　

historians；　not　from　the　twelve　books　we　have　ascribed　to　Ezra。　（10）　We　

may　　　　　therefore　　　　　be　　　sure　　　that　　if　　we　　　　still　　possessed　　　　　the　　　writings　　　　of　　　the　

historians；　the　matter　would　be　made　clear；　however；　as　we　have　lost　them；　

we　　　can　　　only　　　examine　　　the　　　writings　　　still　　　extant；　　　and　　　from　　　their　　　order　　　and　

connection；　their　various　repetitions；　and；　lastly；　the　contradictions　in　dates　

which　they　contain；　judge　of　the　rest。　

　　　　　（11）　These；　then；　or　the　chief　of　them；　we　will　now　go　through。　（12）　

First；　　　in　　　the　　　story　　　of　　　Judah　　　and　　　Tamar　　　（Gen。　　　xxxviii。）　　　the　　　historian　　　thus　

begins：　〃And　it　came　to　pass　at　that　time　that　Judah　went　down　from　his　

brethren。〃　　　　　　（13）　　　This　　　time　　　　cannot　　　　refer　　　to　　what　　　　immediately　　　　　　　precedes　

＇Endnote　13＇；　but　　　must　necessarily　refer　　　to　something　else；　　　for　from　　the　

time　　　when　　　Joseph　　　was　　　sold　　　into　　　Egypt　　　to　　　the　　　time　　　when　　　the　　　patriarch　

Jacob；　with　all　his　family；　set　out　thither；　cannot　be　reckoned　as　more　than　

twenty…two　　　years；　　　for　　　Joseph；　　　when　　　he　　　was　　　sold　　　by　　　his　　　brethren；　　　was　

seventeen　years　old；　and　when　he　was　summoned　by　Pharaoh　from　prison　

was　thirty；　if　to　this　we　add　the　seven　years　of　plenty　and　two　of　famine；　

the　total　amounts　to　twenty…two　years。　（14）　Now；　in　so　short　a　period；　no　

one　can　suppose　that　so　many　things　happened　as　are　described；　that　Judah　

had　three　children；　one　after　the　other；　from　one　wife；　whom　he　married　at　

the　　　beginning　　　of　　　the　　　period；　　　that　　　the　　　eldest　　　of　　　these；　　　when　　　he　　　was　　　old　

enough；　married　Tamar；　and　that　after　he　died　his　next　brother　succeeded　

to　her；　that；　after　all　this；　Judah；　without　knowing　it；　had　intercourse　with　

his　　　daughter…in…law；　　　and　　　that　　　she　　　bore　　　him　　　twins；　　　and；　　　finally；　　　that　　　the　

eldest　of　these　twins　became　a　father　within　the　aforesaid　period。　（15）　As　

all　these　　　events　　　cannot　　　have　taken　　　place　　　within　　　the　period　　　mentioned　　　in　

Genesis；　　　the　　　reference　　　must　　　necessarily　　　be　　　to　　　something　　　treated　　　of　　　　　　　　　　　in　

another　　　　　book：　　　　and　　　　Ezra　　　in　　　this　　instance　　　　simply　　　related　　　　　the　　story；　　　and　

inserted　it　without　examination　among　his　other　writings。　

　　　　　（16）　However；　not　only　this　chapter　but　the　whole　narrative　of　Joseph　

and　Jacob　is　collected　and　set　forth　from　various　histories；　inasmuch　as　it　



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is　　　quite　　　inconsistent　　　with　　　itself。　　　（17）　　　For　　　in　　　Gen。　　　xlvii。　　　we　　　are　　　told　　　that　

Jacob；　when　he　came　at　Joseph's　bidding　to　salute　Pharaoh；　was　130　years　

old。　　　（18）　　　If　　　from　　　this　　　we　　　deduct　　　the　　　twenty…two　　　years　　　which　　　he　　　passed　

sorrowing　　　for　　　the　　　absence　　　of　　　Joseph　　　and　　　the　　　seventeen　　　years　　　forming　

Joseph's　　　age　　　when　　　he　　　was　　　sold；　　　and；　　　lastly；　　　the　　　seven　　　years　　　for　　　which　

Jacob　served　for　Rachel；　we　find　that　he　was　very　advanced　in　life；　namely；　

eighty　four；　when　he　took　Leah　to　wife；　whereas　Dinah　was　scarcely　seven　

years　old　when　she　was　violated　by　Shechem；　＇Endnote　14＇。　（19）　Simeon　

and　Levi　were　aged　respectively　eleven　and　twelve　when　they　spoiled　the　

city　and　slew　all　the　males　therein　with　the　sword。　

　　　　　（20）　There　is　no　need　that　I　should　go　through　the　whole　Pentateuch。　

（21）　　　If　　　anyone　　　pays　　　attention　　　to　　　the　　　way　　　in　　　which　　　all　　　the　　　histories　　　and　

precepts　in　these　five　books　are　set　down　promiscuously　and　without　order；　

with　no　regard　for　dates；　and　further；　how　the　same　story　is　often　repeated；　

sometimes　in　a　different　version；　he　will　easily；　I　say；　discern　that　all　the　

materials　were　promiscuously　collected　and　heaped　together；　in　order　that　

they　　　　might　　　　　at　　some　　　　subsequent　　　　　　time　　　　be　　　more　　　　readily　　　　examined　　　　　　and　

reduced　to　　　order。　（22）　　　Not　only　　these　five　　　books；　but　　　also　the　　narratives　

contained　in　the　remaining　seven；　going　down　to　the　destruction　of　the　city；　

are　compiled　in　the　same　way。　（23）　For　who　does　not　see　that　in　Judges　

ii：6　a　new　historian　is　being　quoted；　who　had　also　written　of　the　deeds　of　

Joshua；　and　that　his　words　are　simply　copied？　（24）　For　after　our　historian　

has　stated　in　the　last　chapter　of　the　book　of　Joshua　that　Joshua　died　and　

was　buried；　and　has　promised；　in　the　first　chapter　of　Judges；　to　relate　what　

happened　after　his　death；　in　what　way；　if　he　wished　to　continue　the　thread　

of　his　history；　could　he　connect　the　statement　here　made　about　Joshua　with　

what　had　gone　before？　

　　　　　（25）　　　So；　　　too；　　　1　　　Sam。　　　17；　　　18；　　　are　　　taken　　　from　　　another　　　historian；　　　who　

assigns　　　a　　　cause　　　for　　　David's　　　first　　　frequenting　　　Saul's　　　court　　　very　　　different　

from　that　given　in　chap。　xvi。　of　the　same　book。　（26）　For　he　did　not　think　

that　David　came　to　Saul　in　consequence　of　the　advice　of　Saul's　servants；　as　

is　narrated　in　chap。　xvi。；　but　that　being　sent　by　chance　to　the　camp　by　his　

father　on　a　message　to　his　brothers；　he　was　for　the　first　time　remarked　by　

Saul　on　the　occasion　of　his　victory；　over　Goliath　the　Philistine；　and　　　was　



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retained　at　his　court。　

　　　　　　（27）　I　suspect　the　same　thing　has　taken　place　in　chap。　xxvi。　of　the　same　

book；　for　the　historian　there　seems　to　repeat　the　narrative　given　in　chap。　

xxiv。　according　to　another　man's　version。　（28）　But　I　pass　over　this；　and　go　

on　to　the　computation　of　dates。　

　　　　　　（29）　In　I　Kings；　chap。　vi。；　it　is　said　that　Solomon　built　the　Temple　in　

the　four　hundred　and　eightieth　year　after　the　exodus　from　Egypt；　but　from　

the　　　　　　　historians　　　　　　　　themselves　　　　　　　　　　　we　　　　　　get　　　　　　a　　　　much　　　　　　　　longer　　　　　　　　period；　　　　　　　for：　

Years。　Moses　governed　the　people　in　the　desert　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　40　

Joshua；　　　　　　　　who　　　　　　　lived　　　　　110　　　　　years；　　　　　　did　　　　　not；　　　　according　　　　　　　　　to　　　　Josephus　　　　　　　　and　

others'　　　opinion　　　rule　　　more　　　than　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　。。　　　。　　　。　　　。　　　。　　　26　　　Cusban　

Rishathaim　held　the　people　in　subjection　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　8　Othniel；　son　

of　Kenag；　was　judge　for　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　＇Endnote　15＇　40　Eglon；　King　of　

Moab；　governed　the　people　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　18　Ehucl　and　Shamgar　

were　judges　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　80　Jachin；　King　of　Canaan；　held　the　

people　in　subjection　。　。　。　。　。　。　。　。　。　20　The　people　was　at　peace　subsequently　

for　　　　　　。　　。　　　。　　。　　　。。　　　。　　。　　　。　　。　　　。　　　。　　。　　　。　　。　　　。　　　40　　　　It　　　was　　　　　　under　　　　　　subjection　　　　　　　　　to　

Median　。　。　。　。　。　。　。　。　。　。。　。　。　。　。　。　。　。　。　。　7　It　obtained　freedom　under　Gideon　

for　　　　　。　　　。　　。　　。　　　。　　　　。　　　。　　。　　　。　　。　　　。　　。　　。　　　。　　。　　。　　　。　　40　　　　　It　　fell　　　　under　　　　　　the　　　　rule　　　　　of　

Abimelech