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第45章

刀锋上的文明:宋辽夏金的另类史-第45章

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上土,“增复如初,矢石火炮不能入”。此种手段,均是金人逼近汉人工匠建造。叠桥不成,金军又架火梯和云梯,其中高大者可高于城墙,梯脚“皆用车轴推行”,十分灵活。此外,金人攻城时还用“洞子”,其形状“如峻屋,上锐上阔,人往来其间,节次续之”,最高的洞子有数十丈高,外面用生铁皮包裹,内里衬湿毡,“矢石灰火皆不能入”,估计即使到了现在,AK47也打不透这么厚的东西。招术用尽,由于宋朝守军英勇,人立如山,箭下如雨,“金人迨晚不能寸进。”
  闰十一月中旬,宋钦宗又亲自巡城,不顾大雪苦寒,皇帝驰马戎服,露手揎腕,激励士兵守城。十五、十六、十七、十八四天,金军攻城愈急。即使如此,宋使金使仍在交战中相互往来,串梭复命,“士庶莫测其故”,不知朝廷到底是战还是和。宋将姚友仲等人上奏,要求朝廷尽快下决心马上列出条件议和,以为缓兵之计,均不报。其实,金军初来之时,姚友仲就与诸将商议,乘金兵远来疲敝,突然发六万精兵出击,出其不意,必能击溃来犯敌人。但当时的宰相唐恪主和议,不让宋军主动出击,丧失绝好机会。而后,“日复一日,其势(金军)益盛,援兵不至,士气阻丧,虽悔无及。”
  闰十一月二十日,金兵犯东城,在云梯上进攻宣化门,并有三名身插黑旗的金兵纵身跳到城墙之上。姚友仲等人率数十百人披城下战,打退金兵。六七百宋军乘势而前,追赶金兵。不久,见有大批金兵出营接应,宋军掉头往回跑,被金人射杀不少,剩下的人,苍惶之际掉入宋朝自己人挖的陷马坑,摔死一百多人,“金人大笑”。虽如此,两天之内,由于宋军将士披城下战,也杀掉不少金军,双方伤亡大抵相当。特别是二十三日那天,一千多宋军自宣化门冲击,士气甚锐,“迫逐金人几欲弃寨而逃”,但是,由于宋朝方面缺乏统一指挥,士卒贪功,冒失渡河,未及北岸十余步,河冰陷裂,惊乱之际,本来逃跑的金兵双又掉头来杀,“近敌陷河而没者百余人,自是士气益折。”天不助宋,大冷天气,河冰竟有不冻牢实之理。
  闰十一月二十五日,大雪,酷寒。城南有红光横亘,其色如血,至晓不消。金兵乘大寒天气,猛攻通津门、宣化门。最最关键时刻,宋朝使出最后“绝招”,派出“大气功师”郭京,“领正元甲兵七千七百七十七人,大开宣化门迎敌”。当时的百姓和今天喜欢严新“大师”的百姓一样心情,“延颈企踵于门,立侯大捷者数千人。纵行旁观,鼓噪以助勇者又数千人。”一会儿,这边叫嚷:“前军已夺大寨,金营遍插宋旗!”一会儿,那边厢又喊:“神兵夺马千匹,大捷大捷。”妖道郭京跳大神之前,表示自己的“六甲正法”可以隐形,不让军民上城观看,以免法术失败。所以,城内兵士在郭京“作法”时皆被迫从城上防御工事中撤出,立等“大捷”。
  金军不管什么六甲法八甲法,分两翼疾进,直冲郭京前军,一扫而尽,五、六千人被杀的被杀,乘下的都跳入护城河,淹不死也冻死。同时,金军安排云梯登城,“迎敌官军班值虽排布如云,无一用命死敌,皆下城遁避,守御官吏相继奔走。”金兵又施火攻,相踵而上。城下,金军铁鹞子方阵开始步攻,鼓噪而行,上下呼应,汴京终于城溃。“(宋军)士卒下城,投戈散地,四壁(四城)数十万众弃城而下(只有北城多坚守了一天)。”
  “居民皆惊扰,号呼奔走”,溃败的宋国将士不少人怨气冲天,乘乱劫杀,一路上死人无数,连宋将姚友仲也被乱兵所害,“将士、使臣、宦官被害者不可胜数。”
  傍晚时分,金人又四处纵火,四个城门尽被烧毁,火借风势,成片的王公大宅和居民宅邸被烧毁,“劫掠杀掳,火光亘天,达旦不灭”。当夜,金兵因为天黑,并未进入城中,杀掠抢劫的“主力”皆是宋朝溃兵。
  闰十一月二十六日,东京百姓害怕被城外金军冲入屠戮,一时间三十万人奔赴宣德门请甲自卫。宋钦宗仓皇凭城,慰喻百姓。四顾惶恐之际,他头上帽子都掉落下来。百姓怕皇上出走,涕泣挽留:“陛下一出,则生民尽遭涂炭”。宋钦宗也哭,高呼“寡人在此!”士庶号恸。其实,此时钦宗皇帝若逃,还是有机会。指挥使蒋宣率数百精兵升殿,想保钦宗皇帝杀出重围。兵将入祥曦殿内,尚书梅执礼谏劝:“陛下不可轻弃社稷,可暂与金人乞哀讲和,而后依势观变,再作计议。”钦宗怯懦无断,只得先打发蒋宜及兵士,告谕百姓说宋金讲和。
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天堂到地狱(4)
这位梅尚书,精忠之心可鉴,但和李纲一样,同属迂腐不化之人。“死社稷者,诸候之道也,非天子之道也。诸候弃其国而无国,天子弃都城而固有天下”,唐玄宗、唐德宗、唐僖宗等数位帝王都是例证,皇帝当然可以跑,因为“人知吾君尚在,不无奋死之心”,留得青山在,不怕没柴烧。李纲、梅执礼迂腐,宋徽宗、宋钦宗父子国亡之时又相互戒惧,最终使北宋沦亡。金人第二次包围东京之前,梅执礼曾劝钦宗亲征,并请示先行把宋徽宗夫妇以及皇后、太子送出城,“用事者诅之”,钦宗皇帝怕父皇在外面自立,就没有答应。梅尚书现在持重,也是担心皇帝突围凶多吉少,初衷肯定是善意和忠心。
  京城百姓听说两国讲和,刚刚喘口气。不久,外城的金兵相继下城,在城中大掳大掠。又有凶险小人和地痞流氓做导引,在坊巷放火劫掠,由此,汴京大难开始来临。
  城内外居民出出进进,总逃不出一个死字,光掉入护场河淹死的人就有数万,于是,绝望之下,京城内居民整家整家出现自缢、跳井、投火的惨状。
  二十七日,金人通知钦宗皇帝不要逃跑,“五百里内围皆吾兵矣”,让宋朝先派宰相出来议事,还要钦宗自己出郊面议“大事”。二十八日,宋朝派宰相及亲王出城向完颜宗翰、完颜宗望道歉谢罪。
  城内,散兵游勇和地痞流氓趁火打劫,蔡河、汴河浮尸无数,许多尸体身上几乎没有多少肉,因为城中缺粮,“市井公然以人肉货卖”。缺德的宋朝奸民和败兵勾结外城金人,有的甚至自己剃发打扮成金兵模样(金人与清人一样,皆是剃发打扮),专门冲入皇亲大族家劫掠,烧杀抢劫,无所不为。至夜,被洗劫的居民数万相聚于相国寺,啼号饥寒,一天左右就冻饿而死近万人。
  闰十一月三十一日,由于害怕金朝索要宋徽宗皇帝后在城外立之为帝,宋钦宗“毅然”亲自出城面见金国元帅。
  内城百姓通夕不寐,关心钦宗皇上的安危,“坊巷百姓少壮者,犹队伍巡逻达旦,自是贼盗无所施其巧。”
  十二月初二,宋钦宗与金酋谈好条件,被允许回城。百姓们见雪中御路污泥不堪,运土填路,顷刻而就。遥见钦宗皇帝黄盖,大家欢呼喧腾,一路传报。钦宗本人感泣,士庶皆叹惋流泪。先前,金人将破城,宋钦宗怕父皇趁机跪同另立山头,早已派人把徽宗逼迁入大内,至此,父子二人,皆为笼中之鸟,任谁也飞不出。
  金军方面,完颜宗望与完颜宗翰当然另有打算。
  完颜宗翰本名粘没喝,汉语讹为“粘罕”,其父完颜撒改是金朝开国功臣,曾任“国相”,也是金太祖完颜阿骨打的堂兄,所以,完颜宗翰于金太祖、金太宗来讲是他们的堂侄,属于皇室血亲。十七岁时,完颜宗翰就于军中效力,数次大败辽军,是金太祖称帝的建谋者之一。此后,完颜宗翰又随金太祖定燕地,与完颜宗望一起力谋伐宋。完颜宗望本名翰离不,是金太祖的二儿子,故而又有“二太子”之称,贵为皇子,完颜宗望数领大军出征,把辽天祚帝追得上天无路、入地无门。金、宋夹击灭辽后,宗望力谏金太祖不要把山西地割予宋朝,宋朝输送的岁币,大半都是交予宗望军分配。“伐宋之策,(完颜)宗望实启之”,但是,观宋人笔记和史志,都对完颜宗望有好感,似乎这个瘦长个子的二太子是很谦和一个人,“坏主意”都是完颜宗翰(粘罕)一个人出的,“粘罕应答琅琅,(二)太子唯唯而已”,估计也是叔父金太宗继位,身为皇子的完颜宗望一直心里不爽,表情郁郁。另外一个原因,是这位爷当时可能已重病在身,转年迁掳徽钦二帝后,宗望于四月即病死。
  十二月初三,宋钦宗回宫不久,即下诏命文武百官、僧道父老诣大金军前致谢。完颜宗翰、宗望两人觉得可笑,回报说“军中宿食不便,不烦远到”。转天,金人就派使人入京。“检视库府,拘收文籍,欲尽竭所有犒诸军。”大抢大搜之前,金人先派人摸清财产底细。
  十二月初五,金军移文宋朝的开封府,大索金帛,并取宋朝河东、河北守臣家属为人质,表示说土地实际移交后会归还那些人的家属。不久,金人又来书,索取蔡京、童贯、王黼等二十个“奸臣”的家属以及李纲、蔡靖、折彦质等先前与金军交战大臣的家属。可叹的是,数位奸臣家属早已贬窜外地,反而逃出一劫,忠臣勇将的家属反而多在京师,“城中官吏惟命是听”,按花名册逮人,一一交与金军。
  十二月十一日,金人迫宋钦宗下诏:“金军兵已登城,敛兵不下,保安社稷,全活生灵,恩德至厚。今来京城,公私所有,本皆大金军前物,义当竭其所有,尽以犒军。”至此,可以见出金军放回宋钦宗的真正目的,让这位降帝当敛财主人,替他们收钱。于是,京畿保甲,尽充差役,三衙使臣分地监督,开始从左藏库和京师上四库搬取金银玉帛,整大车整大车运往金营。十九日,在金人压力下,宋朝的有关部门“督责甚峻”,御史台、大理寺、开封府四处捕人,无论王公贵戚、将军家属,皆大刑伺侯,按户按人头按级别交金纳银。平时,宋朝官僚的效率很低,现在,有城外金军长刀大矛抵着,汉奸政府秩序井然,效率变得极高。
  十二月十五日,康王赵构在相州开“大元帅府”,“有兵万人,分为五军而进,既渡河,次于大名”。老将宗泽以区区两千人与金兵力战,破三十余寨,履兵渡河。不久,又有宋军勤王兵马赶至,兵势大振。宗泽建议入援京师。但是,金人胁迫钦宗皇帝,让他写手诏:“方议和好,可屯兵近甸勿动。”诸将皆信以为真,惟独宗泽不信:“敌人狡谲,正为使我军迟留,君父在京,应马上入援。”康王赵构心中自打小算盘,诸将也不敢进攻,于是,赵构遣宗泽先行,“自是(宗)泽不得与帅府事矣”,被排挤出指挥中枢。
  

天堂到地狱(5)
十二月二十二日,天上又降大雪,在京城内冻死人民无数。宋钦宗下诏,允许军民斫伐万岁山(皇家园林,又名艮岳)树木为柴薪,“往斫伐木者,无虑千万人,多为军人强夺。”由于人多,大伙胡砍乱伐,园林中台榭亭台皆被毁坏,轰塌之际,压死不少人,践踏至死百余人,相互欧击至死的又有数百人。
  转天,金人又索取藏书经卷,特别是苏轼文集和《资治通鉴》等书,金人指名取索。不仅把秘府藏书搬空,开封府还把城内的书店全部封门,然后把里面的书都运往金营

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