神游-第263章
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。写完了金爷爷让我背下来，然后跟我讲了谭峭与《化书》地故事，也讲了南北湖的种种传说以及谈仙岭。那时我十分好奇，当作一个神奇的故事来听，记的十分清晰。我虽然从未来过这个地方，但一走入此处就像记忆被唤醒
一般。感觉十分亲切熟悉。
我没有打坐入定，而是在一棵参天古木下坐好，静静地感悟此地久远而清晰的气息。我想起了风君子对我说地一段话，就是那夜他传我的“胎动”心法中的一段。“碎瓮”之后入“玄关”，那么到了“玄关”门前又该如何修行？仅在定坐中不可得，需要自己去感悟，所谓“胎动”实际上就是在寻找真人自我的源头，并且超越这个源头达到另一种超然存在的状态。
在忘情宫下浮生谷中，得天月大师相助，风君子借天时地利送我入玄关之门。但再进一步的感悟就要靠我自己了。入玄关门后，到圣胎凝结、瓜熟蒂落需要多长时间？心法里说的是“十月怀胎”。那时间真的是十个月吗？风君子说不是，十月之说只是一种虚指象征。比如我在妄境中曾流连三天三夜，对风君子来说只是一弹指而已。又比如法海在我看来定坐六十年，对于他来说只是闭上眼睛再睁开。
从“胎动”的口诀心法来看。“碎瓮”之后是“玄关”，“玄关”之后是“眼前”，自古丹书中有口诀“玄关在眼前”。正一门的三十六洞天丹道将这一境界分为四洞天地步骤次第修行，而风君子传我的四门十二重楼将这四洞天只合为一重楼。“玄关在眼前”这句话到底是什么意思？先有“玄关”才有“眼前”，我以前一直难以理解。但今夜在谈仙岭上突然想通了！
我想起了谭仙人那句充满禅意的诗──蓬莱此去无多路，只在谭生拄仗前。这个世界是如此广漠又是这样渺小，我要追求的境界是如此飘渺又这样接近。所谓飘渺是因为它伴随我而我却意识不到。所谓接近那是它就在眼前！在哪里？就在你以手拄仗的地方。《金刚经》中提到“无所住”，然后又讲到“应如是住，如是降服其心”。今时我终于懂了，虽然没有豁然开朗，却也是一种朦胧地顿悟。这就是“玄关的眼前”。修行境界的突破不在定坐中得，而在此刻突然间的体悟
玄关中出现的一点萌芽，一点存在状态地意识，从永恒静止的那个点开始苏醒过来，一点一点的在生长。渐渐地开始与外界沟通。如此细小的却能与整个宇宙相呼应，我的心念之小可以退于无，心念之大也可以归于无所有。我领悟心念力之后自创的神宵天雷法术我今夜终于完整的理解了它，它的威力并不完全在于我的法力，在于它能激应天地间的多少力量。我是一个境界的“引”，关键是我地精神世界能够凝聚多么广漠的内涵。
一坐便是一宿。树枝上滴下的露水提醒了我新的一天已到来。我睁开眼睛，感到有点眩目──太阳尚未升起，但天光已经放亮。虽然看不见远处的大海，却能从天际的白辉感受到海面上波光粼。粼。几只白鹭从湖边薄纱似的水雾里飞出，苍苍蒹葭被在晨霭中勾勒出摇曳的剪影。我伸了个懒腰，站起身向付接所在的鹰窠顶走去。
付接与我一样也在这仙灵之气充盈的群山之间调养修习了一夜。也许是心性的不同，我们选择了不同的地方驻足。我在谈仙岭中，他在鹰窠顶上。鹰窠顶是海天之际的最高峰，峰顶岩石状如雄鹰展翅，倒和七叶驻足的芜城飞尽峰顶有几分相似。在此修行，有小天下舍我其谁的气势，有接天而俯视众生的心境。我登上鹰窠顶的时候，付接背对大海长身而立冷冷的看着我。我在他面前几丈处站住，我们之间自然而然的有了一段对答。
付接：“你终于来了。”
“不是我来了，而是你无处可去。”
付接：“不是无处去，而是不想去。我就是要在这里等你前来。”
“既然如此，为什么还远逃万里。”
付接：“你看不出来吗，这一夜，我的伤已经好了。”
“伤是你的伤，与我何干。”
付接：“你以为今天能够杀得了我吗。”
“不杀你，又怎么能知道。”
付接：“你不怕死吗，离开这里你还可以好好活着。”
“不知生，焉知死。我不怕死，但我也不想死，我的修行是长生久视。杀了你，就是为了好好活着。”
付接：“如果我杀了你，别说长生，你这一辈子就是个短命鬼。”
“不知死，又怎能得长生。有多少无辜的人因你而横遭不测，你残害众生，我也是众生之生。不除你这种邪魔，众生如何能得长生。不杀你，我如何能生，怎知他人不是我，又怎知我不是他人。”
付接：“小小年纪，哪来这般口气。”
“昨日路遇半截葬花残碑，今晨刚刚想明白这番道理。”
付接：“要杀便杀，要么我杀你，要么你杀我。真难为你还想了一夜。”
“这一夜我想的不是你。你的伤好了，我也并非毫无收获。”
这一番机锋对答付接没有半点优势，他居高临下聚集了一夜的气势并没有压住山下的我。眼见占不了上风，他随即一转念，缓缓抽出了那把二尺雁翎刀。他以指一弹刀身，山谷四周传来嗡鸣的回音，回音散尽之后付接没有看我而是眼望远方说道：“我手中的法器，名叫毫光羽。光羽从不染血，却能分身变化出万千飞刃杀人。它也能蓄积天地间的力量，发出排山倒海的耀眼一击。此器变化多端，可分可合，可攻可守。自我出道以来，有无数人与你一样妄想除魔卫道，却在毫光羽下却落入万劫不复，一世修行毁于一旦。”
付接拿出法器来吓唬我，原来那东西不是雁翎刀，而叫毫光羽。这件法器的奇妙我已有领教，它可以分刃合击，蓄势增威，确实是变化多端。想拿法器吓唬我他是看错人了，世间神器我见过不少，包括我手里的也是，只不过有所毁损而已。他用毫光羽壮胆，恰恰说明他内心深处是真的害怕青冥镜。
我拿出青冥镜持在胸前，淡淡道：“我这件法器你知道名子，它叫青冥镜。非常不好意思，直到今天我也没有完全搞清楚此器有多少种变化与妙用，今天只能拿你试试看了。”
付接的瞳孔收缩了，他收回了目光与我对视，脸上有一股恨意：“我短命的师兄梅存菁曾诅咒过我，说我总有一天将灭于青冥镜之下。可笑他连自己的命都留不住，又如何能断言我的生死？我今天就杀了你，毁了这面青冥镜，天地之间我还会怕什么？”
难怪他当初得知我手中的法器是青冥镜时变色而逃，原来他的师兄生前曾有过这种预言。修行人是讲究天命缘法的，都会忌讳这种事情，所以他会害怕青冥镜。虽然害怕今日却不得不面对，他居然打算毁了这件法器。他提到了一个名子梅存菁，我很耳熟了，那是菁芜洞天中梅氏家族最后一位主人。唐老头也认识他，据说二十年前已经身故。
“你认识梅存菁？他是你地师兄？是你害死他的吗？”
付接发出哼哼的冷笑：“孩子。听说你是守正真人偷摸传授的弟子，青冥镜是他给你的？他一定不会告诉你青冥镜的故事吧？你手持青冥镜肯定想知道它地用处与来历。它还是开启洞天的门户，有种种神奇之处。如果你发誓不再与我做对，我就全部告诉你，对你有莫大的好处。”
“你爱说就说，不说拉倒！你死了我可以去问别人。说不说我都会杀了你。”付接说的没错，这面镜子确实是开启洞天的门户。可我不相信他会把实话全部告诉我，就像他也不会相信我会因此而放过他一样。这一番话无非是互相动摇对方的心念与杀意，这在高人斗法之时非常重要。
付接：“那我们就没什么好谈的了。日出的时候，你我就各自发出最有力的一击，纠缠的时间太久了，解决地那一刻最好干脆一点。”
付接要在日出时一击定胜负，我知道他是怎么想的，我也是这么想的。我学过“采日”之法，太阳初升是我能够激应最充沛的外力之时。也是我全身精华元气升发之时。我没点头也不摇头，只是手持青冥镜，指向付接，也指向他身后远处的海天相接地地平线，静静的站在那里一动也不动。
付接一抬手。毫光羽缓缓升到半空，就像在风中浮飘的一片羽毛，极轻灵又似极稳重。刀身竖立，刀刃冲着我的方向，二尺短刀发出金属的冷冷光泽。我们都在蓄积力量。等待出手地一击。
海平线上的天空已经染成红色，红色下方的海面尽处又渐渐出现了金色地一线光辉，金线的正中被一点光芒突然刺破。太阳看似不动却又以不可阻挡的脚步升了出来。天边的一线金光照在了毫光羽上，毫光羽发出了七彩的光色，刀身变，似乎变成了重合在一起的各色光刃。渐渐的，我眼前只看见一扇九尺长的彩虹羽芒。
毫光羽越来越亮，青冥镜却暗了下来，它的镜面就像黑沉沉地虚空，满天云霞倒映其中都被吸收的无影无踪。它还是一面镜子，但是这面镜子反射不出任何一点光芒。穿过它也只能看见无边无际一个不可知的世界。我已经凝聚了最大的心念，将青冥镜所激应的外物之力全部化去为我所用，连镜子都不再反光。
当太阳的轮廓完全浮出海面的时候，光刃与黑镜都将拥有最大的力量，那时我们都将不得不出手。远处的太阳似乎也知道山峰上的两人正面临一场生死抉择，最后还挣扎了一下才跃出完整的一轮。
这一瞬间，付接背朝日出的身影与刀光一起大盛，我面前这个人成了一副剪影，周身上下被七彩光环笼罩。与付接身披满天云霞的气势相呼应，毫光羽突然散开了，九尺光刃猛然膨胀几乎罩住了整个山头，我身前四面八方眩目而来的是千万支刀影，如漫天飞羽，去处只有一点，合击我的立身之处。
不能躲，只要我稍一退避，这些纠缠的光刃就会像影子一样追上我，将我绞的粉碎。毫光羽分刃合击之时，我将青冥镜扔了出去。它镜面朝前立于半空，在空中画了一个大圆圈。我身前凭空出现了一面巨大的、黑暗的镜子。
这一击完全在比拼两人的力量，被击退便是败亡。漫天光羽飞射，迎向这一面虚空巨镜。黑沉沉的镜面一点一点被点亮，似乎被付接的刀光刺破了虚空。言语描述总是缓慢，这一刻的到来只是一瞬间。光镜相击，巨镜陡然间变的通明，然而此时付接却愣了那么一瞬间。因为他在虚空的镜面反照中看见了身后的海平线，海平线上升起的不仅仅只有太阳！
一九九一年十二月六日，农历十一月初一，南北湖鹰窠顶上又现千古奇观日月并升。
日月并升又称日月合壁，是神秘的东南奇景，只于此处可见。“残蜃忽送月印日心，两轮合体，雪里丹边相摩荡，还转不止，海天俱动，不可思议。”这是古人对日月并升的记。载描述。有点天文常识的人都应该知道，农历初一是看不见月亮地。因为从地球的角度看过去，太阳光正照在月球的背面。可是日月齐升在历史记载上只发生在每年的十月初一，太阳和月亮的光轮从鹰窠顶外的海平线上相抱同时升起。
之所以说日月齐升神秘，因为它不是日食，不是
