蒙古帝国史-第28章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


┖鸵拱啵╧ebieut），日班七十人，夜班八十人。为了组成这支护卫军，特别从乞列阿儿克、百夫长或贵族（那颜）家中选择那些敏捷、强健与身材高大的年轻人来充任护卫士。成吉思汗指定朵歹、朵豁勒忽、斡格来、脱栾、＇2＇不察阑和速亦客秃为扯儿必。命阿儿孩合撒儿拣选一千把阿秃儿——一千个勇士——组成战时的先锋队，平时则是成吉思汗的护卫。斡格来扯儿必被任为日班护卫（dalantourgha'out）七十人之长，　忽都思合勒潺受任同样的职务。
　　①　《秘史》190　节仅仅说斡惕赤斤乃顷，这样，既可能是成吉思汗的最幼叔父答里台斡惕赤斤，也可能是他的最幼的兄弟帖木格斡惕赤斤。《元史》（前引，第25　页）将这段插话归属于“皇弟斡惕赤斤”，即是说，帖木格。但是拉施特（前引，t．XV，第2　页）指明“斡惕赤斤乃颜，成吉思汗叔父”，就是说答里台。
　　②　这里所述别里古台的话，见《秘史》第190　节，《拉施特书》（前引，第2—3页）所说作为补充。
　　①　《秘史》，第191　节，别列津译，第102　页。（客勒帖该合答地名见《秘史》，是在合勒合河附近。—　—译者）据海涅士（Worterb；55，98）客勒帖该＝半（高地之半），合答＝石，也指斜坡。
　　②　扯儿必这个头衔，在现今蒙古已不存在，但是可以在“主要长官”（扯儿宾达鲁花，tcherbindarougha）　这一词汇里面找到（科瓦列夫斯基词典，Ⅲ，第2324　页）。
　　第二章　蒙古国家的形成
　　成吉思汗命令带弓箭的人（豁儿赤）、日班的护卫士、司厨人（ba'ourtchin）、把门人（e'udentchin）以及管马人（aqtatchin）皆全天供职，　至日落时候，将经管事务交给值夜班的护卫（kebte'ut），夜班护卫要守卫在他帐幕（ger）的周围。每三天换班一次。③＇3＇　
　　第二十八节　成吉思汗对塔阳的战争　
　　鲍乃迪根据中文《元朝秘史》说，鼠儿年5　月16　日，这个日期就等于公元1204　年的5　月17　日，①成吉思汗庄严地奉献牺牲以祭大纛，即有称为速勒迭（sulde）的保护军队的神灵镇守在内的旗帜②。然后，他出发征讨乃查人，溯客鲁涟河流域上趋，以者别和忽必来二人为先锋。③　
　　如果采信拉施特的记述（Ⅱ，3），这场进军一直持续到秋天。照这样说，　行程是很慢的，成吉思汗虽然赞赏答里台和别勒古台两人的激昂奋发，而在实际上他还是听从共它诸人的劝告，不要“在马匹未肥的季节以前”发动进攻。但是我们将要看到，这个起码的条件，还是没有达到。蒙古人的先锋队前行至撒阿里客额儿，《秘史》说，他们在这个地方发现乃蛮人的侦察队的岗位于康合儿合山的最前岗上。＇2＇我们不能找到这个山的准确位置，但是我们很有理由向杭爱山方面寻觅，尤其是《元史》特别指出“塔阳自阿尔泰山（按台）前进至杭爱（沆海），靠近那里，扎下营盘。”④拉施特在他的这一方面则说，塔阳是在阿尔泰河附近——即阿布合齐所说的阿尔泰苏——在杭爱地区的边境。①乃蛮人最初是很有信心的。他们抓住一匹蒙古人的瘦马，由此推测敌人所有的马匹都是赢弱。这里面也许有一部分是实情，或者是和拉施特所说的相反，蒙古军队没有让他们的马队有时间恢复力量，②或是成吉思汗的马匹经历长途跋涉后状况不好，这个行程，推想是横穿蒙古全境，从满洲边境的合勒合，至于西伯利亚西部边境的杭爱。
　　③　《秘史》，第192　节，鲍乃迪，第102，103　页。
　　①　但是海涅士所公布的《蒙文秘史》第193　节，第156　页原文，将这一件事列在鼠儿年（qoulagana…djil）夏季的第一个月（djoun…outeri'unsara…yin）第16　日（harban…djitwa'anudur），这样就可能有必要的时间将各种史实连法起来，因为前一个事件（在合勒合河围猎时举行军事会议）已经是在鼠年，即1204　年的春季。参阅科瓦列夫斯基词典，Ⅲ，第1770　页。
　　②　符拉基米尔佐夫（《成吉思汗传》，第65　页）写过：“九尾的白纛，有成吉思汗氏族的守护神（速勒迭）　居住在内。速勒迭保护军队并使他们胜利。”在科瓦列夫斯基词典里面（Ⅲ，页1428）速勒迭同时有“监护的神（＝保护者）、家神、门神”，“纛，旗帜”以及”幸福、繁荣、祝福”，等意义。＇1＇　
　　③　《秘史》，第193　节。《元史》（第25　页）对我们说，者别和忽必来两人为先锋先行，成吉思汗驻军忒该山。
　　④　《元史》，前引，第25　页。（《秘史》的康合尔合山应即系杭爱山的异译。——译者）　
　　①　《拉施特书》，Ⅱ．第3　页（波斯原文，第4　页）。杭爱附近的阿尔泰何究竟在什么他方？人们向札卜罕方面寻找，这条河有一部分（在沙哈都汗驻营地方附近）流入两山之间。是否上面所说的爱迭儿阿勒台呢？　
　　②　就要看到成吉思汗的忠心部下朵歹扯儿必向他说：“我们人少马瘦”。
　　第二章　蒙古国家的形成
　　此外，成吉思汗冒着军队人数比乃蛮人处于劣势的危险，后者是得到了所有成吉思汗旧敌的增援：脱黑脱阿别乞和他的篾儿乞人、阿邻太师和分离出来的一部分客列亦惕人、忽秃合别乞和他的斡亦刺惕人、札木合和他的札只刺惕人，以及朵儿边人、塔塔儿人、哈答斤人、撒勒只兀惕人的败后残众，所有上次被击败的人，所有成吉思汗的死敌，都联合在塔阳的周围，准备和成吉思汗一决胜负。③　
　　面对这种形势，朵歹扯儿必向成吉思汗进献一个谨慎从事的提议，他说：　“我们的人少马瘦。＇3＇喂饱马匹，还可以多设疑兵，将这个撒阿里客额儿（？）地面布满，夜间令人各烧火五处。彼人虽多，但其主软弱，不曾领兵作战，必然惊疑。如此则我马已饱，然后追彼哨望所，直抵大营，击其不整，　必可获胜。”④＇4＇成吉思汗听从这个提议。“夜间看见无数的火在所有高地上燃烧，乃蛮的哨望人等说：蒙古人燃的火像繁星一样多呵！”《秘史》告诉我们，塔阳驻营在杭爱里面的合池几河岸。①塔阳听到他的哨望人等的报告后很为震惊，遣人对他的儿子古出鲁克②说：“达达（蒙古人）们马瘦，烧的火如星般多，其人必众。人们说达达们刚硬，眼上刺他不转晴，腮上刺他不躲避，今若与他们连兵，后必难解。见说达达的马瘦，咱教百姓起了，越过金山（阿尔泰山），整搠军马，诱引着他们。比至金山，他们的瘦马乏了，　我肥马正好，然后复回和他们厮杀，可以获胜。”③＇5＇　
　　这一种意见无疑是稳健的，但是没有人听他。他的亲子即将来继承王位的人古出鲁克王子，认为这是一种婆婆妈妈的怯懦行为而嘲骂说：“塔阳和老妇一样害怕！蒙古人多，从何处来呢？他们的一部分人跟随札木合，不是已经在我们这里么？我父亲从来没有骑马到过比孕妇更衣所到的更远的地方，或比牛到它吃草处更远的地方呵！”＇6＇被这番话刺痛的塔阳回答他的儿子说：“有力有勇的古出鲁克，厮杀时休将这等勇气来弱了！”④乃蛮的主要将领之一豁里速别赤也来嘲骂他的主人说：“你的父亲亦难赤必勒格汗战时从来不使敌人看见他的背或马的后臀。而你，却害怕了……，不如叫古儿别速夫人来统丰我们，因为妇人比你还有胆量！”＇7＇　
　　“他说毕，拍着他的弓箭筒出去了。”①　
　　塔阳不得不让步说：“人类的生存，是为了灾难。照你们的意思做去。和敌人厮杀！”《秘史》说从杭爱的合池儿河出发，他顺着塔米儿河流域下趋直到鄂尔浑河上游，经由纳忽山的东麓。＇8＇
　　③　《拉施特书》，Ⅱ，第3　页，和《元史》，前引，第25　页。
　　④　这一段引语，对照《秘史》原文引入。（？）符号是格鲁塞原大所有。——译者
　　①　《秘史》，第194　节。参阅别列津，Ⅱ，注，第158　页。合池儿在蒙古语中意义为“牝骡”（参阅伯希和，《通报》，193O　年，53，注1）。这条合池几何，牝骡河，在我们任何地日上没有记载。《萨囊彻辰书》（第87　页）以为成吉思汗和“乃蛮太阳汗”交战地点是在Sakiroun　何附近。《长春真人西游记》告诉我们，当1221　年，这位道人经过一个旧战场，就是成吉思汗击败乃蛮兵马的地方。他说到这个地方时候，　是在他横渡阿尔泰山（金山）之际，他抵达南边斜坡，一条河的附近，这个地方草木很盛，灌溉很好，伯勒什奈德以为这是指布尔罕河流域，乌泷古的上游支流。但是这个战场应该是在北面许多。参阅韦刊译《西游记》，第78　页。
　　②　《秘史》，第194　节，（曲出鲁克）Goutchouloug　系Kutchlug（吉出鲁克）这一词的蒙古化，Kutchlug　在突厥畏吝儿语里面，其意义为“强壮”、”有权威”，参阅伯希和《Lavervionouigourdel'histoidesde　Sprinces　Kalyanam　kareet　Papam－kara》，《通报》，1914　年，248，267，又《亚洲学报》，1920　年，151，又《通报》，1931　年，415。
　　③　《秘史》，第194　节。《拉施特书》节录，前引，Ⅱ，第3　页。（这一段引语，参照《秘史》原文。—　—译者）　
　　④　这一段塔阳的答话，依照《秘史》原文。——译者
　　①　《秘史》，第194　节。《拉施特书》，Ⅱ，第4　页。
　　第二章　蒙古国家的形成
　　这座山，我们的地图上不见记载，但是根据上面所说的塔米儿和鄂尔浑，似乎是指现令在哈刺和林附近的纳莫古岭。乃蛮军队由此到达的察乞儿马兀惕地方，我们也不能确定它的位置。②　
　　第二十九节　成吉思汗战胜塔阳、海押立
　　听说乃蛮军队前来，成吉思汗准备迎战。他自己督率前锋，而将中军（豁勒qol）交给他弟弟拙赤哈撒儿统领。帖木格斡惕赤斤被命掌管后备马匹。＇1＇但是乃蛮人的锐气已经消失，他们退到纳忽山崖之上，蒙古人的前锋接踵而至。成吉思汗从前的安答、后来成为他的死敌的札木合，这时候正在塔阳的身边。《秘史》将塔阳和札木合的问答，用美妙的叙事诗来歌唱，塔阳问札木合：“那赶来如狼将羊群直赶至圈内的是什么人？”＇2＇（翁按：谢译本《秘史》原文是“那像狼逐羊群，直入羊圈赶来的是什么人？”）——札木合答道：“这是我安答帖木真用人肉养的四只狗，曾教铁索拴住。那狗是铜额、凿齿、锥舌、铁心，用钚刀做马鞭，饮露嘶风，厮杀时吃人肉。如今放了铁索，垂涎着喜欢来也。”＇3＇四狗是者别、忽必来、者勒篾、速不台。①　
　　叙事诗到了这时叙说，塔阳惶恐地命令后退。他向后攀登山崖，蒙古人即追踪而至。他停止在半山上，又问札木合，那些在蒙古军队中间，看见像小马吃饱了奶，跳跃绕着他们母亲的是谁。札木合答道，这是兀鲁兀惕部和忙兀惕两部，他们要将敌人击败抢光。塔阳叫道：“我们再退远些”，他攀登直至山巅。在那里停下来，他第三次问札木合：“后面这个人，如饥鸢一般，忍不住就要攫食的是谁？”——札木合说：“这是我的安答帖木真，浑身穿着铁甲，似贪食的鹰般来也，你见么？�