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第50章

八识神王-第50章

小说: 八识神王 字数: 每页4000字

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  “哈哈哈!难得啊!难得!应该的!应该的!” 
  笑声是他们两人共同发出的,那句难得,是梦想司令所说,应该的,应该是杨孝孝说的。 
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 ~第一章 意识等级~
 
  坐着吉普车十多分钟后,他们来到了军部总指挥处。 
  一进来,杨孝孝就看到了陈上将,他也发现了杨孝孝,和他在一起的还有一个中年人,他们二人给杨孝孝的感觉是高人! 
  其中还有一人的实力,杨孝孝竟然看不出深浅,令他大吃一惊。 
  此人的身材不高,只不过是到杨孝孝的肩膀而已,他的相貌杨孝孝想了很久,竟然不知道用什么词来形容他,最后,只能用“宝相庄严”几个字了,因为看到他,就有如同在寺院见到的菩萨一样,而且他的打扮也是怪怪的,这种炎热的天气,他竟然还戴上一顶冬天的帽子,不过杨孝孝也知道,通常电影武侠片中的高手都是这副德性的。 
  “哈哈哈!梦想兄弟,这位就是小杨先生了吧?想不到啊!?小杨先生比我想象的要年轻啊!真是年轻有为啊!来!来!来!你坐了几个小时的飞机也累了,跟我们一起去吃饭!吃饭时,我们再坐下来慢慢的聊。” 
  自第一眼,杨孝孝就认出陈上将了。 
  令杨孝孝想不到的是他贵为一国的上将,竟然如此和蔼,让人见了就有一种亲切感,好像见到的是自己的亲人一样,使人没有约束感。 
  他们用餐的地方很大,桌上摆满了食物。坐下后,他们一边用餐,陈上将一边问:“小杨啊!最近好吗?S城那边没有难为你吧?有什么困难的,对我说出来,我一定会帮你的……” 
  杨孝孝看了一旁的梦想司令和那个奇怪的人一眼,然后道:“谢谢将军,现在他们都没有再找我的麻烦了。有需要您的时候,我一定会劳烦您的。谢谢!谢谢!” 
  陈上将也笑着说:“唉!不用客气,对了!那东西你没有卖给别人吧?” 
  杨孝孝懂他的意思,他是问那战斗机的事。 
  “您放心,您忘记我跟您说过的话了吗?我不会做出这种言而无信之事的,如果我是为了钱就将那东西出卖的话,我会将它的价格开的这么便宜吗?退一步来说,就算我真的把那东西卖给其他人,你们也没有亏啊,只是如果是你们从别国采购过来的价格,恐怕要比我这个价贵上个数十倍吧?哈哈哈……您放心好了,这事,您不用急的,我等会儿还会送上一份礼物给您,就算是给您的报酬。” 
  陈上将听杨孝孝说完后,尴尬的笑了笑道:“对!我不该问这么笨的问题,不过因为这是我那位老大哥三番五次叮嘱我的事,所以我才如此问,请不要见怪!来!吃菜!”说着就给杨孝孝挟了一块牛肉。 
  这让杨孝孝很感动,因为他们这一桌菜除了这一盘牛肉是荤菜以外,全部是蔬菜,他舍不得吃,竟然挟那么大块给自己,杨孝孝心里不禁感激万分,暗忖:“想不到军队的生活那么艰苦,看来,军部的生活有待提高啊!” 
  吃完饭后,陈上将对杨孝孝道:“你今天一定是感觉非常奇怪吧?为什么整桌只有一盘牛肉,其他的全是素菜吧!” 
  杨孝孝点了点头,“是的,我开始也感觉不解,不过现在看来,我想,这应该和这位大师有关吧!”杨孝孝指着戴帽子的人说道。 
  陈上将哈哈笑道:“没错,你怎么知道他是大师呢?” 
  “我是从他喝水时知道的,只有佛门弟子才会在喝水前先用布去过滤。普通人是不会这样做的,而佛门弟子则不同了。佛观一碗水,八万四千虫,再看他用食之后,我才敢肯定的说,他是大师。”后面这句话,杨孝孝加重了语气,显得非常自信。 
  “哈哈哈,小杨先生,想不到你除了有商人的天分,还对佛法有兴趣。不简单吶!”陈上将大声笑着说道。 
  “陈大哥,你还不知道呢,这位小杨先生可是文武双全啊,我这身老骨头都不是他的对手啊!”这句话是梦想司令说出来的。 
  “哦?如此厉害?梦想兄弟不是在开玩笑吧!哈哈……如果真的是那样的话,小杨先生就是国家的栋梁了啊!”陈上将将信将疑的说着。 
  “阿弥陀佛!陈将军,老衲可以作证,这位杨施主的确是一位武学高手,老衲一生之中,阅人千万,唯独看不透他的深浅,头顶有莲花佛光,如果是生在古时,应该是帝王之相,出生在这种年代,也是一国之尊啊!阿弥陀佛!善哉!善哉!”只看大师取下头上的帽子,双手合十说道。 
  杨孝孝见这位大师如此说,感觉到有点不好意思,习惯性的用手挠了挠后脑。 
  陈上将却大吃一惊道:“大师此话当真?他是一国之尊?”语气一停,又道:“对了,小杨先生,这位是巴思格大师,他是现任班禅的师傅,佛法可是无边啊!” 
  杨孝孝马上起身肃然道:“小子杨孝孝见过巴思格大师。” 
  巴思格大师走到他的面前看了看,再用手摸了摸他的额头,道:“阿弥陀佛!施主叫杨孝孝?请问施主是不是一九XX年四月XX日出生的?” 
  杨孝孝点了点头,“正是!” 
  巴思格活佛听杨孝孝这样说后,用手算了算,接着仰天笑道:“哈哈哈,好名字!好名字!”接着又道:“陈将军,可否借一间房和杨施主给老衲私下一用?” 
  陈上将看了一眼一旁的梦想司令,再看了看杨孝孝,最后道:“可以啊,大师,我马上给你们安排房间。” 
  陈上将很快就给他们安排了一间空房,杨孝孝跟着巴思格大师后面进了房,关上门后,二人坐下。 
  巴思格大师一坐下后,马上又站起来,围着杨孝孝转,边转边说道:“阿弥陀佛,奇哉!妙哉!请问杨施主是何时开启‘阿赖耶识’的呢?” 
  杨孝孝不解的问道:“‘阿赖耶识’?这是什么东西啊?”突然他想起了什么,“大师是问我在何时有特异功能的,对吧?” 
  巴思格大师想了想,道:“没错,‘阿赖耶识’是佛门的叫法,你的特异功能是什么时候有的呢?你已经将‘阿赖耶识’开启到什么程度呢?” 
  杨孝孝想了想,“特异功能是我醒来后就发现有了,所以我也不知道我的‘阿赖耶识’到什么程度了,并且我也不知道‘阿赖耶识’的真正含意是什么,我只知道我脑里面的人,说我开启了‘第八识海’。” 
  听到这里,巴思格大师笑了,“阿弥陀佛,施主所说的‘第八识海’,正是‘阿赖耶识’的另一个名字。前面老衲有说过,‘阿赖耶识’是佛家的语言。”接着略作思考又道:“佛家称为‘阿赖耶识’,在学识界称之为‘第八识海’,不知道施主有没有看过佛经的《大乘义章》?” 
  杨孝孝摇了摇头,他心想:“我又不想做和尚,为什么要看这个?上一次看《金刚经》也是因为无聊才看的,对此我可不感兴趣。” 
  巴思格大师继续说:“在《大乘义章》有语,人共有九识,其中前五识是我们所能感觉到的,如:眼睛、耳朵、口舌以及我们的整个身体,它们各自具有分别外界的反应和接触识别的作用。 
  “但是我们人类有时候在某段时间,却能感觉到某种特别的遭遇,在心里有所专注时,眼睛面对的事物,耳朵听到周围的声音,就会和平常的不一样。由于声色的反应,使我们立刻引发了心理‘意识’的思维分别作用,所以当思维不同的时候,所接触过的东西就会和平常截然不同,继而引发不可思议的事情,这是‘第六识’……” 
  杨孝孝突然打断了巴思格大师的讲话,“等一下,大师,您说的第六识,我懂,我一个朋友也有跟我说过。好比我们人在打麻将时,在听牌的时候,明明可以听四五张,但是他却不知怎么的,把要听多张的牌给打掉,结果他只能胡单吊,但是呢?奇怪的事出现了,他的单吊在第二圈果然胡牌了。 
  “后来他想不通是怎么回事,为什么自己会打掉胡多张的改胡单吊,他让人别动牌,先把倒下的牌重新收回来,改胡多张,结果却让人家胡到了。这是不是说,当他在打掉胡多张牌的时候,无意中开启了第六识?所以他胡了牌。而当他把单吊的牌放成胡多张的时候,他又回到了前五识的状态?” 
  巴思格大师想了想,道:“阿弥陀佛,正是!前五识是‘第六意识’的先驱,譬如用兵,第六意识是全权的指挥官,前五识犹如各个不同兵种的前哨,第六意识主要的任务,就是前通于前五识,后接引发第七识至第八识等。 
  “每一个意识都各自有不同的能力,所有的一切思维分别和情绪等,都受前五识和第六识的支配左右,但是第六意识的功能虽然是存在的,却并未成长而发生作用,它需要到了一定的成长以后,意识受前五识的影响逐渐形成,而且愈来愈坚固,到了一定的时期成为固定心理形态的一种力量,我们称之为——‘业力’。 
  “通常第六意识是在沉睡状态,当第六意识清醒的时候,它可以发挥意想不到的作用。 
  “通常第六意识的觉醒是有几种方式:一,作梦时;二,神经病、精神病乃至因其他病症而进入昏迷的情况时;三,禅定中某种境界时;四,意外或人为开启时。像现在施主所说的‘第八识海’,也就是第八识。” 
  “那大师,为什么我没有经过前面的第六识和第七识,却直接升到了第八识呢?”杨孝孝不解的问道,“还有,你说人有九识,我的是第八识,而第九识又是什么呢?” 
  巴思格大师双手合十,道:“施主为何直接跨越了前面的两识,老衲也不是很清楚,要等老衲进入施主的识海去看一下才知道,要看你的本命元神里的人是谁。而你说的第九识,就是佛家常说的‘阿摩罗识’,第八识是‘阿赖耶识’,第七识是‘末那耶识’。” 
  杨孝孝想了想,良久才道:“怎么?我本命元神里还有人?” 
  “正是!不过那不是别人,他是你的前世,他也是你,你也是他!”巴思格解释道。 
  “哦,我知道了。那第六识、第七识、第八识、第九识,它们的关系是如何建立的呢?各识的能力又是如何的呢?” 
  巴思格大师点了点头,微笑着道:“你先不要急,我慢慢向你道来。第六识,它还不是一个真正的主人,只是活人的一个帐房总管而已,它的后台老板,便是第七识,也就是‘末那耶识’。 
  “这个名词包括了很多意义,在此我也不能详细的对你说,普通的叫法作‘我执’,或‘具生我执’,也并无不妥当之处,它是第六意识的根,也可以说第七识才是真正的‘意识’的泉源。” 
  说到这里,巴思格大师语气稍停,微笑的看着他,又道:“例如一个人天生的个性或秉赋的特性,以及与生俱来而莫名其妙的习惯、思想、天才等,都是它的作用,它既不是纯粹的‘心理’的,也不是纯粹‘生理’的,而是身与心的密切关系。 
  “因此可知当某一个人在第七识未清醒的时候,在‘意识’的理智上,明知道自己的个性太坏或不好,要想立刻改变自己,却往往失败,而当它清醒

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