中国历代名女 奇女卷[1]-第8章
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二年，她的依靠，她的丈夫又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹
操的丞相府求情。
操的丞相府求情。
蔡文姬走上堂来，跪下来，语意哀酸的讲清来由，在座宾客都交相诧
叹不已，曹操说道：“事情确实值得同情，但文状已去，为之奈何？”蔡文
姬恳道：“明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死一命乎？”
说罢又是叩头。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘
若处死董祀，文姬势难自存，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，并宽有其
罪。
蔡文姬自朔漠归来以后嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。就
蔡文姬而言，饱经离乱忧伤，已经是残花败柳之身了，再加上思念胡地的两
个儿子，时常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙
音律，是一位自视甚高的人物，对于蔡文姬自然有一些无可奈何的不足之感，
然而迫于丞相的授意，只好免为其难地接纳了她，董祀犯罪当死，何尝不是
在不如意的婚姻中，所产生的叛逆行为所得到的结果呢？蔡文姬当然明白其
中的道理，因而卯足了劲，要为丈夫开脱，终于以父亲的关系，激起曹操的
怜悯之心，而救了董祀一命。
从此以后，董祀感念妻子的恩德，在感情上作了一百八十度的大转弯，
开始对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀
丽，林木繁茂的山麓。
若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。
相传，当蔡文姬为董祀求情时，曹操看到蔡文姬在严冬季节，蓬首跣
足，心中大为不忍，命人取过头巾鞋袜为她换上，让她在董祀未归来之前，
留居在自己家中。曹操的文学也是振古烁今的，这样的人就特别的爱书，尤
其是难得一见的书，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏
书。当蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，
曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，立
即说：“既然如此，可命十名书吏到尊府抄录如何？”蔡文姬惶恐答道：“妾
闻男女有别，礼不授亲，乞给草笔，真草唯命。”这样蔡文姬凭记忆默写出
四百篇文章，文无遗误，满足了曹操的好奇心，也可见蔡文姬的才情。
蔡文姬传世的作品除了《胡笳十八拍》外，还有《悲愤诗》，被称为我
国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成
文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。
蔡文姬一生三嫁，在被掠到南匈奴之前，曾远嫁河东卫家，卫家是河
东世族，她的丈夫卫仲道更是大学出色的士子，夫妇两人恩爱非常，可惜好
景不长，不到一年，卫仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一儿半女，卫家
的人又嫌她克死了丈夫，当时才高气傲的蔡文姬不顾父亲的反对，毅然离开
卫家回到老家。她最后嫁给董祀，也生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿
子司马师为妻。
关于她的婚姻，丁廙在《蔡伯喈女赋》是这样说的：
“伊大宗之令女，禀神惠之自然；
在华年之二八，披邓林之矅鲜。
明六列之尚致，服女史之语言；
参过庭之明训，才朗悟而通云。
参过庭之明训，才朗悟而通云。
曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。
羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；
岂偕老之可期，庶尽欢于余年。”
盛称蔡文姬的资质与修为，想不到一个博学多才的好女子，命运是如
此凄惨，婚姻生活如此不幸。蔡文姬一生坎坷，大致已如上述。有人认为：
蔡文姬受辱虏庭，诞育胡子，文辞有余，节烈不足，又另当别论。
宋代画苑中有《文姬归汉图》而戏剧也有《文姬归汉》的剧目，这是
后话。
诸葛亮的丑老婆
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空，青山依旧在，几
度夕阳红。
然而不管大江如何东去，淘尽了千古风流人物，但历史上的一些人却
总能与日月争辉，辉映千古。
三国时代，社会动荡，仁君、奸臣、勇将、谋士纷纷登台亮相。也有
醉月飞花的美貌佳人。其中总不能忘了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
的诸葛亮。对诸葛亮而言，如果他泉下有知，英灵永存的话，他应该永远也
忘不了与他荣辱相关，休戚与共的妻子，那位历史上有名的丑媳妇黄硕。
诸葛亮生在汉灵帝光和四年春三月五日，地点是琅玡郡，由于父母早
亡，由叔父抚养成人，在天下大乱的时侯，他的兄弟姊妹随叔父一起来到荆
州。当时在关中丧乱，中原鼎沸之际，荆州还算一片干净的乐土，因此各地
的达官缙绅、商贾士子相率前来避难，形成了空前的畸形繁荣。
诸葛亮一家在荆州城外二十里的隆中，经营出一个象模象样约小小农
场。
时间在一天一天地过去，诸葛亮的叔父亡故了，大哥诸葛瑾远赴东吴
做官，姊姊诸葛惠远嫁到南彰，家中只剩下诸葛亮和他的弟弟诸葛均，诸葛
亮过着“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的生活，转眼之间就二十五岁
了。
在今天看来，一个男人二十五岁尚未婚配，实在是稀松平常的事；但
是在古代，尤其在兵荒马乱的年月，一般十五、六岁，甚至十三、四岁就结
婚，小丈夫，小媳妇成双成对，象诸葛亮这样二十五岁还未成家就显得有些
格格不入。
以诸葛亮的条件，必然是名门世家选择乘龙快婿的理想对象。谁也没
有料到二十五岁的诸葛亮却找了个丑女结婚。
黄硕身体壮硕，人如其名，黄头发，黑皮肤，皮肤上起一些鸡皮疙瘩，
是河南名士黄承彦的女儿。后来就是这个黄承彦，救了东吴大将陆逊及几十
万大军的命。蜀国与东吴猇亭大战，陆逊大败刘备，蜀国将卒损失殆尽，刘
备也是经此一战死在白帝城。当时留守成都的诸葛亮听到消息匆匆赶来，为
挽救危局，设下八阵图，就用一些石头困住陆逊的几十万大军。
挽救危局，设下八阵图，就用一些石头困住陆逊的几十万大军。
这看起来有些不太可能。按常理揣测应是诸葛亮对于黄承彦的道德文
章，早已有所了解，而对于黄硕的基本情况似乎也略有所闻，即使如此，诸
葛亮也不至于了了草草地便答允了婚事，黄承彦也犯不着把亲生的女儿迫不
及待地送往隆中。
既然东挑西捡，诸葛亮自然有他既定的标准，黄承彦看透了他的心思，
认为诸葛亮对于大家闺秀与美貌佳人都不屑一顾，唯一可以解释的理由，就
是他志在邦国，淡泊寡欲，他需要的是一位才德俱备的贤内助，而不是出身
名门望族的美貌女子。
因此黄承彦才敢不揣冒昧，当面替自己的女儿说亲。诸葛亮看似随便
的一答，实际是经过深思熟虑的。事情不应是黄承彦把女送过来而是诸葛亮
亲自前往沔阳黄府。
对诸葛亮的到来，黄承彦是作了充分准备的。老早就吩咐家人：“只要
诸葛相公一到，不用通报，请其径行登堂入室。”
这是一项特殊的礼遇，诸葛亮兴冲冲地昂首而入，不料堂屋两廊间突
然窜出两条猛犬，直往客人身上扑来，里厢闻声而出的丫环连忙朝两只猛大
的头上拍了一下，霎时两头猛犬就停止了扑跃之势，再把它们的耳朵拧一下，
两只凶猛的猎犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下来，仔细一看，原来两只猛犬都
是木头制的机械狗，诸葛亮不禁哑然失笑。
黄承彦盛情款待诸葛亮，诸葛亮盛赞两只木犬制作精巧，黄承彦哈哈
大笑，说：“木犬是小女没事时闹着玩的，不想累你受惊了，真是抱歉得很
啊！”诸葛亮游目回顾，见壁上一幅《曹大家宫苑授读图》，黄承彦立即解释：
“这画是小女信笔涂鸦，不值行家一笑的。”跟着指着窗外如锦繁花说：“这
些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。”
由木犬、图画、花草，诸葛亮已经把黄家闺女的模样与才干，在内心
深处凭着想像已经绘出了一幅轮廓鲜明的画，他知道这就是他追求的目标。
诸葛亮把黄硕娶回家门，他的邻居们以貌取人，不明就理地讥讽：“莫
学孔明择妇，止得阿承丑女。”他们哪里知道诸葛亮正是得其所哉，庆幸自
己娶到了一位贤德的媳妇呢。
黄硕到诸葛亮家后，亲操杵臼，兼顾农桑，里里外外的粗活儿与琐事，
都按部就班地处理得妥妥贴贴，诸葛亮自然是身受其惠。
不止是诸葛亮本人受到了这个丑媳妇无微不至的照顾与侍侯，就连他
的朋友博陵崔州平，汝南孟公威，颖川石广元及徐元直等人，也时常在隆中
诸葛亮的农场盘桓，受到这位丑嫂嫂亲切的照顾，人人都有宾至如归的感觉。
久而久之，远远近近对诸葛亮的丑媳妇，态度逐渐改变，从卑视到漠视，由
漠视而重视。
据说诸葛亮的丑媳妇，不但是一个粗细活都能料理得干净利落的小妇
人，每当春花盛开或秋月皎洁的当儿，也能出言不俗地与丈夫娓娓清谈，特
别是在夜阑人静的朦胧灯光下，还能展现许多羞涩柔媚的表情，在光影的错
觉下，诸葛亮居然感觉到这个小妇人，实在有着难以为外人道的美态，而且
在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。尽管外人只认为诸葛亮的丑媳
妇貌丑德美，又哪里知道她还是一个具有另一种“内在美”的女人呢？这种
“美”无以名之，姑且叫它为“内媚”吧！
在灯熄之后，更有一种令他销魂蚀骨的风情。尽管外人只认为诸葛亮的丑媳
妇貌丑德美，又哪里知道她还是一个具有另一种“内在美”的女人呢？这种
“美”无以名之，姑且叫它为“内媚”吧！
此外，诸葛亮五月渡沪，深入南中，七擒孟获，为避瘴气而发明的“诸
葛行军散”，“卧龙丹”也是丑媳妇教给他的。
在成都武侯祠有一副对联：
能攻心，则反贼自消，自古知兵非好战；
不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。
这副对联就是抓住诸葛亮七擒孟获和六出祁山对他的一生进行评价，
可见这两件事对他的影响是如何大。
刘备三顾茅庐后，诸葛亮跟着刘备出生入死，他的丑媳妇常带着幼儿
诸葛瞻，守在隆中的家中静侯佳音。等到蜀汉在益州天府之国展开生聚教训
之时，位居丞相夫人的黄硕还在隆中带领家人，在宅前宅后植桑八百株，以
倡导蚕丝的生产。对此诸葛亮在《前出师表》中说得是那样一往情深。
诸葛亮身为丞相，贵为武侯，忧劳国事，日理万机。教育子女的责任
自然全部落在他这个丑媳妇的身上。诸葛瞻后来奉命镇守绵竹，邓艾兵临城
下，不受威胁利诱而壮烈成仁，他的儿子诸葛尚也同时殉国。晋代一统天下
后，曾诏诸葛亮的第三个儿子诸葛怀到洛阳封赠显爵，诸葛怀上表说：“臣
家在成都有桑八百株，薄田十五顷，衣食自有余饶；才同棂栎，无补于国，
请得归牖下，实隆赐也。”晋武帝司马炎只得顺其志向，可见诸葛亮的遗训
和诸葛夫人的遗泽，仍然在他们后代的身上，展现出圣洁的光辉。
诸葛亮�
