一统三国-第99章
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不数日，城外哨探回报，方瑜大军数十万出陈留自东北而来，前锋已近不过五十里。闻报朝野震惊。训等不得已，只得整备兵马，预备应敌。瑜等既至许都，扎下营盘，不数日诸将皆到，点兵出阵。训等虽恐惧，勉强出城迎战。
两阵对园，方瑜便命文鸯出阵挑战。鸯单鞭出马，戟指叫阵，曹训等四人面面相觑，皆不敢出。方瑜见魏人怯战，阵势行伍不整，笑谓众将曰：“此军弗如夏侯渊多矣，真儿戏之兵也！吾当破之，以丧魏人之胆。”龙戟一指，五龙小将矫若天龙，一齐杀出，马后大军一起掩杀上来。魏军本久败疲惫之师，惊弓之鸟，怎当得这五条恶龙？一接即溃，鬼哭狼嚎，丢盔弃甲，全无战心。曹训等四人见凌烈、文鸯等飞马杀来，魂飞天外，抛下大军便退，四马抢先入城，随而入者，不足千人。训等恐方瑜等杀入城中来，急命关门，拉起吊桥，竟将万余魏家兵马弃于城外，后退无路。魏军大恐，皆深恨四人无义，伏地请降，方瑜坦然纳之。
曹训的败回许都，自知非方瑜敌手，只得命紧闭四门，广置守城器物，尽收城中百姓存粮，欲图坚守。一连数日，方瑜却并不攻城，只教归降魏兵于城下大声喊话，呼朋引伴，历数魏主昏庸，奸邪当道，天命所终，魏国将亡。城中人心惶惶，不数日，竟有以长绳遁下逃归方瑜者；曹氏宗族并许昌权贵豪强，多有欲献城投降者。
翌日早朝，曹训等朝魏主于殿上，商议对策，群臣默然；四人亦不得要领，一筹莫展。不多时，探马报上金阙，道中华国主方博引军数十万，度过颖水，自西南杀奔许昌而来；又有丞相诸葛孔明，亦引数十万大军自洛阳而来，攻打西门。合太子方瑜三路兵马已会师一处，各路人马不下一二百万，不日便要攻城。殿上众人闻报，如坠冰窟。魏主魂不附体，声泪俱下，向训等四人泣曰：“卿等曾无一策以救朕躬乎？”群臣闻言悲戚，尽皆垂泪。
训等四人面面相觑。曹皑密谓三人曰：“时也运也，不可强求。魏国气数已尽，不如以魏主并许都献之，闻方博宽宏如海，必可得一身之富贵。”训等然之。曹训乃奏曰：“臣无礼。窃以为陛下自登基以来，处事昏昧，信用奸佞，鸩杀大臣；又无懿德，有失先帝之托，实不足以治天下万民。自古天下有德者居之，天数之常，未闻可逆，万物更替，遵循本源。今圣天子中华国主博，英明神武，天下归服，此天以授万民之主也。陛下宜相时而动，顺天应人，效尧之于舜，让帝位与贤，迎王师入城。似此，则天下幸甚，万民幸甚，祖宗幸甚，陛下幸甚！”魏主闻言大惊曰：“大司马何出此言？魏国基业已传三代，奈何于朕手中等闲弃了？此事尚容再议。”乃以目视群臣，群臣鸦雀无声，低眉顺目。训闻言，按剑向前，逼视魏主，曰：“陛下强欲逆天，恐血光之危只在眉睫之下！”
可怜魏主正没理会处，突听殿外人声喧哗，二人昂然而入，众宫卫莫能阻挡。众视之，虎威将军老将许褚并其子许仪也，因染疫病，扶病而来。褚见曹训，目眦欲裂，眼中滴血，破口大骂曰：“无父无君，寡恩负义之徒！国事至此，皆是汝等奸邪跋扈之辈祸国殃民，煽乱朝纲，尚敢在此行卖主求荣之行，真为汝父曹子丹耻之！先帝有灵，必索汝命！”曹训闻言，勃然大怒，弟兄四人手按剑柄，皆欲发作，见许褚父子虎威凛凛，因畏其勇，不敢轻动。训乃喝令众武士将许褚父子乱棍打出。褚虽勇，病中体弱，不能争执，只得父子相扶，愤然而退。
褚父子既去，百官再无敢发一言者。训向魏主厉声曰：“降与不降，早发一言。百般拖延，望谁救耶？”魏主大泣，掩面而入。须臾传旨，魏主曹睿罪己，自逊为魏公，让皇帝号与方博；以带罪之身，舆棺自缚，打开许昌四门，迎接方博大军进城；一应问文武官员随驾出降，投归新主；军马兵卒，弃械聚于校场；曹氏列祖太庙，改为祠堂。旨意既出，魏旧臣莫不洒泪哀哭，独曹训弟兄大喜，急命使者送降表与方博；一面自引曹睿弃天子銮驾仪仗，乘小轿出南门，来降方博。
博闻曹睿出降，大喜，谓众将曰：“数十载辛苦，天下自此定矣！”乃命人知会方瑜、孔明，命大军约退数里。不过半日，众将皆至，博亲点雄壮威武精兵万人，与太子方瑜并孔明、庞统、陆逊一同前往受曹睿之降。及至许昌城下，遥遥见曹睿自缚跪伏于地。博催马向前，亲释其缚，用好言抚慰，赐曹睿骏马，并辔入城。曹训等四人急来趋奉，谄媚恬颜，丑态百出。
博命大军缓缓入城，不可惊扰百姓；命孔明、庞统接收户籍，出榜安民；自与方瑜、曹睿来看许昌内城。方至内城之下，突闻城上有悲苦哭声，震天动地，摧人肝肠。博仰视之，一人立于城头，数百人侍立其后。其人虎目豹髯，须眉皆白，威武高大，虽老迈而豪气干云，有惊世之慨；定睛看时，认得是虎痴许褚。博正欲开言，但听得许褚嘶声痛哭，泣而呼曰：“先帝，仲康来也！”涌身一跳，自高城之上跃下，虎躯跌落尘埃，可怜一缕忠魂，化做烟消云散。褚既死，其子许仪饮剑自刎，从二人而死者，部下三百余人，无一人偷生。
博热泪盈眶，长叹谓曹睿曰：“中原之地，多慷慨忠义豪杰俊逸之才，惜乎公不能善用之，若能用，吾父子安能入此城也！”转谓方瑜曰：“天下至难得者，人心也。此吾所以得天下，魏所以失天下也，汝宜深体查之。”瑜诺之，而曹睿喟然有惭色。
博命传旨，收许褚父子并其部下骸骨厚葬之，以彰其忠，牌位送回江东四王庙配享香火；迁曹氏宗族于邺城，厚给金帛田产；新旧文官武将并魏国降人，皆有封赏，独曹训、曹则、曹彦、曹皑弟兄四人卖主求荣，性行荒悖无耻，命斩与市曹。四贼伏法之日，满城欢声，官民皆称颂方博不止。
博既受魏降，乃命修缮长安宫室，迁都长安，整饬天下政务，犒奖功臣并其子嗣。越明年，方博传旨晓谕天下，禅帝位于太子方瑜，自为太上皇，潜心修仙，不日当飞升异界；群臣争谏之，博不应。不半载，有七色豪光自天而降，太上皇博并皇后李巧当众飞升，簌然不见，空中火光煊天，有香风萦绕，又有奇装异服之仙人至，接引太上皇与皇后升天，如黄帝轩辕故事。百官震异，疑在梦中，皆以太上皇身世离奇，英雄超群，乃天降神圣入世，皇上方瑜必乃真命之主，于是人心日固，不过数年，天下大治。
话说桓、灵失政，黄巾之乱至今，凡六十年整。小子司马，以英雄方子渊一段传奇，敷衍成此一篇《一统三国》，诚不足状大英雄气概之万一也，实为供读者诸君临风展阅，偶博一笑耳。祈愿我中华上土，世世代代，英雄辈出；我泱泱华夏，千秋万代，繁盛统一！
（全书完！）
后记 是结束更是开始
我终于写完了《一统三国》的最后一个字。
回头看看这条三国之路，坎坎坷坷竟走了一年多。回想起来，竟还有一种不真实的感觉。若不是你们，最最尊敬和可爱的读者朋友们，若不是你们的支持、鼓励、肯定和善意的批评，我想我是不可能走到今天，走完这条三国之路的。把最热烈的由衷感谢献给你们！
两点问题，做一下简要的说明。
（关于一统粗略的写作思路）
关于这本书。传国玉玺是一个引子，只是铺陈故事的一种手法，其实写得表达的是我对历史的价值判断，也就是王者之道，也就是人心。我认为在争战双方对生产力掌控基本平衡的前提下，得到人心，特别是基层民众意志的一方必然获胜，整本书都是围绕这个来写得。十年对峙之后，方博的迅速击溃魏国而统一，看似轻松偶然，其实是必然。方博控制住了上中下各层次人民、士子的心，而曹魏失去了人心，所以一得一失，可见一两场战役或者战术打得好无法决定整个天下的大势走向，人心所向，也是权力所向。
（一统的人物塑造——万雄之雄说方博）
方博可能一个完美的近乎不真实的形象。所谓威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫，方博还要加上美色不能惑其心，危难不能动其志，遇挫愈强，爱民如子，宽宏海量，重情好义，品行高洁，雅量高致，智勇双全……反正集天下古今美德于一身。这么写只是一种文学的手法而已，不知有没有人看出来，这本书的其他正面英雄人物全是“部分方博”，比如张飞、赵云、太史慈、孙策、孔明……他们身上都有方博的影子，有他部分的美德，所以由于方博的存在，使他们的人物形象全都活起来了，用方博的一点不真实，塑造所有人物的大真实，这种“小真实换取小真实”的艺术方法，在文学、电影和诗歌这些艺术门类中都有广泛的应用——比如说金庸先生在《碧血剑》中把未出场的袁崇焕写得无比伟大，以此来使黑小子袁承志的形象“活”了起来，用得就是这种方法。
（由南击北还是由北攻南）
对于如何统一纷乱的中国这一历史问题，赤虎大大在《商业三国》中的判断无疑是非常到位的。先以北方某个资源充足荒地多的州郡作为根据地，不断做圆周式发展，取得生产力上的优势再显现于军队，待时机成熟，一举南下，摧枯拉朽，统一中国。，历史上魏晋、宋、元、明、清的统一，几乎莫不遵循这个规律。所以有句话说，以北击南，势如破竹，以南攻北，难如登天。细心点不难看出，我一开始为一统选得也是从北到南的路子，方博最初的根据地是河北。但是一统的写作略晚于《商业三国》，商三写到十几章，我突然预见到一个问题，还和赤虎交换了意见，那就是三国的情况特殊，你要写从北到南，必然要面对过早的接触曹操、刘备这些后来的大BOSS这一问题，这绝对是无法处理的死结。赤虎选择的是让主角给牛人们送粮草送兵马，壮大敌人培养对手，结果被我不幸料中，这点成了商三最近老受人攻击诟病的一点，不能不说是个遗憾。所以我立刻选择了改根据地，为了使南击北合理化，我花大笔墨在人心和实力的消长上下了大工夫，所以九十二回后有个十几年对峙不打仗，这个，我个人认为是我的得意之笔——它使剧情一下子有了弹性，合理多了。当然有很多读者不这么看，只要是出于善意的，我也很喜欢并欣赏他们的不同意见。
特别鸣谢：
首先要感谢的是各位书友，当然因为人数众多，就不一一累述了，总之是顶礼膜拜，而且司马会再接再厉，继续为大家奉献比一统更精彩的各种体裁的故事。特别要提及的是要感谢书友沐火和潇湘风雨兄，感谢他们的大力支持，一统这本书使用的两张战略古地图就是由他们提供的，再次感谢！
感谢在捐款活动中踊跃募捐慷慨解囊的读者朋友们，愿我们祖国的未来与你们的心灵一样美好。特别感谢加拿大的书友小鸟爱上飞，感谢他慷慨的捐出自己的私人存款，将爱心跨洋飞送，汇入基金的帐号。
感谢起点的高�
