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第25章

24三国智谋精粹-第25章

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  吕蒙不费一兵一卒袭取荆州后,传令军中:“如有妄杀一人,妄取民间一物者,定按军法。”蒙之乡人取民间箬笠以盖铠甲,立即斩之。自是三军整肃,人民拥护。吕蒙还传下号令:凡荆州诸郡,有随关公出征将士之家,不许吴兵搅扰,按月给与粮米;有患病者,遣医治疗。将士之家,感其恩德,安堵不动。关羽知荆州被袭,乃回师取荆州,途中派人赍书责吕蒙违盟。蒙软盲谓来使说:“蒙昔日与关将军结好,乃一己之私见;今日之事,乃上命差遣,不得自主。烦使者回报将军,善言致意。”遂设宴款待,送归馆驿安歇。于是随征将士之家,皆来问信,有附家书的,有口传音信的,皆言家中无恙,衣食不缺。 
  盖世英雄成了孤家寡人 
  使者辞别吕蒙,蒙亲送出城。使者回见关公,具道吕蒙之语,并说:“荆州城中,君侯家眷并诸将家属,俱各无恙,供给不缺。”关公大怒说:“此奸贼之计也!”喝退使者,使者出寨,诸将皆来探问家中之事,使者具言各家安好,吕蒙极其恩恤,并将书信传送各将。各将欣喜,皆无战心。因此,关公回师取荆州途中,将士纷纷逃亡,关公制止不住,只好与剩下的三百分人走麦城,成了瓮中之鳖,罾口之鱼,陷于战不能战,逃又逃不了的绝地。 
  以上所述,便是吕豪轻取荆州和关公被打败的始末。为何素称“万人敌”,威镇华夏的关公被打败了,而吕蒙取荆州又如此之易?这应归功于吕蒙“攻心”之妙。关公是个刚愎自用的人,自命“老子天下第一”,喜欢人家给他戴高帽子。吕蒙就抓住他的这个弱点,让陆逊卑辞厚礼,以傲其志,这就从思想上解除了关公的武装。由于关公失去了警惕,吕蒙乃能乘隙派白衣人摇橹取荆州。这就是《孙子兵法》所说的“卑而骄之”的具体运用。过去关公之成为“万人敌”,是因其“善待士卒”,将士愿为之效命,故英勇无敌。而吕蒙对随关公出征的将士家属,百般恩恤,这便是将士纷纷逃亡的重要原因。吕蒙这一手确是厉害,使甚得将士之心的关公,一下子变成了孤家寡人。没有将士的支持,任何盖世英雄都将落得可悲的下场,在四面楚歌声中,曾经“力拔山兮气盖世”的西楚霸王还不是在乌江自刎:当将士离心时,曾经是万人敌、威震华夏的关公被东吴一无名小将潘璋所擒,也就不足为奇了。            
3。伤敌心:诸葛三气周瑜     
  诸葛亮三气周瑜,是一场似战非战、既实且虚、伐谋而重在攻心的特殊战争。说它似战非战,是指双方已摆好阵势,好象非大打不可,却没有真正打起来:说它既实且虚,是指双方明枪明箭,兵马已接触,却往往是虚幌一枪便过去,说它伐谋而重在攻心,是指诸葛亮破周瑜之谋重点在于“攻心”,使其气而怒,怒而伤心,伤心而死心,终于心服,彻底认输。这场特殊战争是在这样背景之下发生的:孙、刘同盟大败曹操后,荆州三分,孙、刘各得一部分,曹操虽败仍占有南郡和荆州、襄阳地区。对操占区,刘备要夺之,周瑜也要占据,连刘备已占有那块地盘亦想据为已有,这样双方就非较量一番不可。但诸葛亮的战略与周瑜有异:周瑜是只要能全据荆州,纵使孙、刘联盟破裂也在所不惜;诸葛亮则既要争夺曹操尚占有的原荆州部分地区,又不致使刘、孙联盟破裂,因是时曹操正在厉兵秣马以雪赤壁战败之耻,刘、孙相争,只能对操有利。诸葛亮便极力避开与周瑜正面对抗,运用其神机妙算,采取“攻心”策略,连破周瑜的阴谋诡计,从心理上给予周瑜致命打击,使其不敢再窥视荆州。兹将诸葛亮三气周瑜的故事评述如下: 
  一气周瑜,为谁辛苦为谁忙 
  赤壁之战大胜后,周瑜大犒三军,拟进军攻取南郡。闻知刘备、诸葛亮驻军油口,知其必有取南郡之意,大惊,乃以相谢为名,引三千轻骑到油口,想乘便结果了刘备。因见刘备军势雄壮,不敢下手。刘备纳孔明之计,赞同周瑜之言:若瑜取不得南郡,再由刘备去取。周瑜与南郡守将曹仁鏖战,周瑜中箭诈死诱曹仁倾师来战,打得曹仁大败而逃,当周瑜乘胜直趋南郡城下时,见旌旗布满,敌楼上一将叫说:“都督少罪!吾奉军师将令,已取城了。 
  ——吾乃常山赵子龙也!”原来诸葛亮早派子龙潜师于附近,待曹仁一倾师出战周瑜,便进据南郡。这是诸葛亮采取“鹬蚌相争,渔人得利”之计。周瑜无奈,拟分军先取荆州、襄阳后再回师取南郡,讵料诸葛亮得了南郡,遂用兵符,星夜诈调荆州守城军马来救,却教张飞袭了荆州。又差人赍兵符,诱襄阳守将夏侯惇出兵救曹仁,却教云长袭取了襄阳。周瑜探知了,大叫一声,金疮迸裂,半响方苏。正是:“几郡城池无我分,一场辛苦为谁忙。” 
  周瑜拼着命,却毫无所得,而诸葛亮完全不费力,便全夺了曹军占领的三处城池,怎不令周瑜气煞! 
  二气周瑜:赔了夫人又折兵 
  荆州被刘备所占,周瑜无可奈何,便心生一计,要孙权以妹妹为饵,诱刘备来吴,囚禁之,以交换荆州。诸葛亮早知其计,便授予跟刘备前往招亲的赵云三个锦囊妙计:第一个锦囊妙计借孙权之母、周瑜之丈人以助刘备,终于弄假成真,使刘备得续佳偶。周瑜虚以美人赚之不得,便实以美人赚之。 
  他致书孙权说:莫如软困刘备于吴中,“盛为筑宫室,以丧其志;多送美色玩好,以娱其耳目,使分开关、张之情,隔远诸葛亮之契——各置一方,然后以兵击之,大事可定矣”。周瑜的真美人计,又被诸葛亮的第二个锦囊计破了,它以荆州危急,借得孙夫人出头,向国太谎说要往江边祭祖,乃得以逃出东吴。尽管周瑜早为防备,孙权派人追捕,第三个锦襄妙计又借得孙夫人之助,喝退拦路之兵。这时,诸葛亮早派船在刘郎浦接应,布置关公、黄忠、魏延三支军马杀退周瑜的追兵。正是:周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!前番在南郡,送了城池折了兵,只是恼怒,暂时气昏,这番赔了夫人又折兵,是嗔羞交加,更见伤心!眼白白望着刘备夫妇平安归去,怎不令周瑜又气得金疮迸裂,昏迷不省。 
  三气周瑜:既生瑜,何生亮! 
  刘备曾答应取益州后归还荆州,后又以取宗弟刘璋之地恐人唾骂为辞,周瑜便派鲁肃往说愿代取益州以换荆州,并作为孙夫人嫁资,但途经荆州时要供应些钱粮,诸葛亮虚应之。周瑜是虚名收川,实是取荆州,这是“假途火虢”之计。周瑜引三千精兵抵荆州城下,城上军早竖起枪刀。敌楼上赵云说:“孔明军师已知都督‘假途灭虢’之计,故留赵云在此。”这时,探马报说:“探得四路军马,一齐杀到,关某从江陵杀来,张飞从秭归杀来,黄忠从公安杀来,魏延从彝陵小路杀来,四路正不知多少军马,喊声远近震动百余里,皆言要捉周瑜。”瑜听了马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下,左右急救上船。这最后一气,给周瑜致命的打击。途经巴丘时,他接到诸葛亮来书,大意是劝他不要劳师远征西蜀,以防曹操来袭,不然,“倘操乘虚而到,江南齑粉矣。“诸葛亮是又打又劝,周瑜是又气又羞,自知不如,不得不认输,这更觉无限伤心,临死时,他仰天长叹,“既生瑜,何生亮!” 
  诸葛亮三气周瑜,是在伐谋中进行“攻心”,从“攻心”中彻底粉碎对方的计谋,兵不血刃而取得最大的胜利。这“三气”堪称是诸葛亮这位“攻心”大师的不朽之作。            
4。服人心:孔明七纵孟获     
  成都武侯祠,有清人赵藩写的一副对联: 
  能攻心则反侧自消 从古知兵非好战;  
  不审势即宽严皆误 后来治蜀要深思。  
  这一对联很能说明孔明治国治军的特点。“攻心”,用今天的话来说,是做思想工作,“反侧”是反面、消极面、对立面,做好了思想工作,就能消除反面、消极面、对立面的东西,使其为我所用。审势,是说对客观存在的错综复杂的总的态势要有正确的了解,才能决定治国的宽严,不然宽严皆误。诸葛亮处理任何军国大事,都能从客观实际形势出发,决定其策略。譬如治蜀,他不同意法正所谓蜀汉政权“初有其国”要“缓刑驰禁”以慰民望,而认为刘璋暗弱,“德政不举,威刑不肃”,致“蜀土人士,专权自恣”,故“威之以法”,是“为治之要”,主张用法要严。但对于少数民族则主张要宽严结合,而旨在服其心,故他南征时采取“攻心”战略,七擒七纵孟获,是为了消“反侧”。上面对联的上联即指这事。 
  深谋远虑,一劳永逸 
  在曹魏策动下,孟获起兵犯境侵掠。为安定后方,孔明统兵南征。军行之次,马谡奉令来犒军。孔明留马谡在帐叙话,问道:“吾奉天子诏,削平蛮方;久闻幼常高见,望乞赐教。”谡说:“夫用兵之道:‘攻心为上,攻城为下;心成为上,兵战为下。’愿丞相但服其心足矣。”孔明叹说:“幼常足知吾肺腑也!”本来南征派一大将便可平之,而孔明却“五月渡沪,深入不毛”。正是“攻心”,以服其心,使一劳永逸。要达到这个战略目的,则非一般人可胜任,正如他所说:“可刚可柔,别有斟酌,非可容易托人。” 
  足见孔明用心良苦和深谋远虑。 
  战术是服从于战略的,孔明南征的一切战术措施,都围绕着其“攻心” 
  战略目的进行。孟获虽是个颇晓兵法的“蛮王”,但远非足智多谋的孔明的对手,孔明要平之并非难事,如第一次交锋,孔明以正兵阳退,阴布置两支奇兵前后夹攻,便轻易地把孟获擒了。单纯采取镇压政策,不久即可平服。 
  但过去平“蛮”历史说明:如大军离去,则鞭长莫及,其自恃地远山险,又复叛乱,再来镇压,又劳师远征,不胜其烦,且其被曹魏所利用,如孔明北伐,其知内虚,反则更速。因此,孔明这次南征旨在服其心,一劳永逸,后方稳,才可北图。所以说,“平蛮”是孔明北伐战略的重要组成部分。这就是孔明七擒七纵之的原因。但一擒之易。七纵之则难,在这擒纵的过程中,孔明确是绞尽了脑汁,使尽了计谋,或利用其内讧,使其宗党捉来,或诱其劫寨,围而擒之;或识其诈降,就席拿住,或出其不意,攻其无备,才便孟获诚意投降。不仅使尽计谋,还要历尽艰险:沪水之毒,哑泉、柔泉、黑泉、灭泉以及桃花溪之恶,几使孔明寸步难移;不仅用柔,还要不得已而用刚— 
  —火烧藤甲军三万,对此,孔明承认其罪说:“使乌戈国之人不留种者,是吾之大罪也。”在历史上,孔明对待少数民族虽重在攻心,采取较开明的政策,但也跟其他封建统治者一样,有时也采取残酷

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