the great controversy-第113章

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their　eyes　to　the　facts　in　the　case。　As　the　movement　for　Sunday　enforcement
gains　favor；　he　rejoices；　feeling　assured　that　it　will　eventually　bring　the
whole　Protestant　world　under　the　banner　of　Rome。

Romanists　declare　that　〃the　observance　of　Sunday　by　the　Protestants　is　an
homage　they　pay；　in　spite　of　themselves；　to　the　authority　of　the　＇Catholic＇
Church。〃Mgr。　Segur；　Plain　Talk　About　the　Protestantism　of　Today；　page　213。
The　enforcement　of　Sundaykeeping　on　the　part　of　Protestant　churches　is　an
enforcement　of　the　worship　of　the　papacyof　the　beast。　Those　who；
understanding　the　claims　of　the　fourth

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commandment；　choose　to　observe　the　false　instead　of　the　true　Sabbath　are
thereby　paying　homage　to　that　power　by　which　alone　it　is　commanded。　But　in
the　very　act　of　enforcing　a　religious　duty　by　secular　power；　the　churches
would　themselves　form　an　image　to　the　beast；　hence　the　enforcement　of
Sundaykeeping　in　the　United　States　would　be　an　enforcement　of　the　worship　of
the　beast　and　his　image。

But　Christians　of　past　generations　observed　the　Sunday；　supposing　that　in　so
doing　they　were　keeping　the　Bible　Sabbath；　and　there　are　now　true　Christians
in　every　church；　not　excepting　the　Roman　Catholic　communion；　who　honestly
believe　that　Sunday　is　the　Sabbath　of　divine　appointment。　God　accepts　their
sincerity　of　purpose　and　their　integrity　before　Him。　But　when　Sunday
observance　shall　be　enforced　by　law；　and　the　world　shall　be　enlightened
concerning　the　obligation　of　the　true　Sabbath；　then　whoever　shall　transgress
the　command　of　God；　to　obey　a　precept　which　has　no　higher　authority　than
that　of　Rome；　will　thereby　honor　popery　above　God。　He　is　paying　homage　to
Rome　and　to　the　power　which　enforces　the　institution　ordained　by　Rome。　He　is
worshipping　the　beast　and　his　image。　As　men　then　reject　the　institution
which　God　has　declared　to　be　the　sign　of　His　authority；　and　honor　in　its
stead　that　which　Rome　has　chosen　as　the　token　of　her　supremacy；　they　will
thereby　accept　the　sign　of　allegiance　to　Rome〃the　mark　of　the　beast。〃　And
it　is　not　until　the　issue　is　thus　plainly　set　before　the　people；　and　they
are　brought　to　choose　between　the　commandments　of　God　and　the　commandments
of　men；　that　those　who　continue　in　transgression　will　receive　〃the　mark　of
the　beast。〃

The　most　fearful　threatening　ever　addressed　to　mortals　is　contained　in　the
third　angel's　message。　That　must　be　a　terrible　sin　which　calls　down　the
wrath　of　God　unmingled　with　mercy。　Men　are　not　to　be　left　in　darkness
concerning　this　important　matter；　the　warning　against　this　sin　is　to　be
given　to　the　world　before　the　visitation　of　God's　judgments；　that　all　may
know　why　they　are　to　be　inflicted；　and　have

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opportunity　to　escape　them。　Prophecy　declares　that　the　first　angel　would
make　his　announcement　to　〃every　nation；　and　kindred；　and　tongue；　and
people。〃　The　warning　of　the　third　angel；　which　forms　a　part　of　the　same
threefold　message；　is　to　be　no　less　widespread。　It　is　represented　in　the
prophecy　as　being　proclaimed　with　a　loud　voice；　by　an　angel　flying　in　the
midst　of　heaven；　and　it　will　command　the　attention　of　the　world。

In　the　issue　of　the　contest　all　Christendom　will　be　divided　into　two　great
classesthose　who　keep　the　commandments　of　God　and　the　faith　of　Jesus；　and
those　who　worship　the　beast　and　his　image　and　receive　his　mark。　Although
church　and　state　will　unite　their　power　to　compel　〃all；　both　small　and
great；　rich　and　poor；　free　and　bond〃　（Revelation　13：16）；　to　receive　〃the
mark　of　the　beast；〃　yet　the　people　of　God　will　not　receive　it。　The　prophet
of　Patmos　beholds　〃them　that　had　gotten　the　victory　over　the　beast；　and　over
his　image；　and　over　his　mark；　and　over　the　number　of　his　name；　stand　on　the
sea　of　glass；　having　the　harps　of　God〃　and　singing　the　song　of　Moses　and　the
Lamb。　Revelation　15：2；　3。




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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Chapter　26

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A　Work　of　Reform


The　work　of　Sabbath　reform　to　be　accomplished　in　the　last　days　is　foretold
in　the　prophecy　of　Isaiah：　〃Thus　saith　the　Lord；　Keep　ye　judgment；　and　do
justice：　for　My　salvation　is　near　to　come；　and　My　righteousness　to　be
revealed。　Blessed　is　the　man　that　doeth　this；　and　the　son　of　man　that　layeth
hold　on　it；　that　keepeth　the　Sabbath　from　polluting　it；　and　keepeth　his　hand
from　doing　any　evil。〃　〃The　sons　of　the　stranger；　that　join　themselves　to　the
Lord；　to　serve　Him；　and　to　love　the　name　of　the　Lord；　to　be　His　servants；
everyone　that　keepeth　the　Sabbath　from　polluting　it；　and　taketh　hold　of　My
covenant；　even　them　will　I　bring　to　My　holy　mountain；　and　make　them　joyful
in　My　house　of　prayer。〃　Isaiah　56：1；　2；　6；　7。

These　words　apply　in　the　Christian　age；　as　shown　by　the　context：　〃The　Lord
God　which　gathereth　the　outcasts　of　Israel　saith；　Yet　will　I　gather　others
to　him；　beside　those　that　are　gathered　unto　him。〃　Verse　8。　Here　is
foreshadowed　the　gathering　in　of　the　Gentiles　by　the　gospel。　And　upon　those
who　then　honor　the　Sabbath；　a　blessing　is　pronounced。　Thus　the　obligation　of
the　fourth　commandment　extends　past　the　crucifixion；　resurrection；　and
ascension　of　Christ；　to　the　time　when　His　servants　should　preach　to　all
nations　the　message　of　glad　tidings。

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The　Lord　commands　by　the　same　prophet：　〃Bind　up　the　testimony；　seal　the　law
among　My　disciples。〃　Isaiah　8：16。　The　seal　of　God's　law　is　found　in　the
fourth　commandment。　This　only；　of　all　the　ten；　brings　to　view　both　the　name
and　the　title　of　the　Lawgiver。　It　declares　Him　to　be　the　Creator　of　the
heavens　and　the　earth；　and　thus　shows　His　claim　to　reverence　and　worship
above　all　others。　Aside　from　this　precept；　there　is　nothing　in　the　Decalogue
to　show　by　whose　authority　the　law　is　given。　When　the　Sabbath　was　changed　by
the　papal　power；　the　seal　was　taken　from　the　law。　The　disciples　of　Jesus　are
called　upon　to　restore　it　by　exalting　the　Sabbath　of　the　fourth　commandment
to　its　rightful　position　as　the　Creator's　memorial　and　the　sign　of　His
authority。

〃To　the　law　and　to　the　testimony。〃　While　conflicting　doctrines　and　theories
abound；　the　law　of　God　is　the　one　unerring　rule　by　which　all　opinions；
doctrines；　and　theories　are　to　be　tested。　Says　the　prophet：　〃If　they　speak
not　according　to　this　word；　it　is　because　there　is　no　light　in　them。〃　Verse
20。

Again；　the　command　is　given：　〃Cry　aloud；　spare　not；　lift　up　thy　voice　like　a
trumpet；　and　show　My　people　their　transgression；　and　the　house　of　Jacob
their　sins。〃　It　is　not　the　wicked　world；　but　those　whom　the　Lord　designates
as　〃my　people；〃　that　are　to　be　reproved　for　their　transgressions。　He
declares　further：　〃Yet　they　seek　Me　daily；　and　delight　to　know　My　ways；　as　a
nation　that　did　righteousness；　and　forsook　not　the　ordinance　of　their　God。〃
Isaiah　58：1；　2。　Here　is　brought　to　view　a　class　who　think　themselves
righteous　and　appear　to　manifest　great　interest　in　the　service　of　God；　but
the　stern　and　solemn　rebuke　of　the　Searcher　of　hearts　proves　them　to　be
trampling　upon　the　divine　precepts。

The　prophet　thus　points　out　the　ordinance　which　has　been　forsaken：　〃Thou
shalt　raise　up　the　foundations　of　many　generations；　and　thou　shalt　be
called；　The　repairer　of　the　breach；　The　restorer　of　paths　to　dwell　in。　If
thou　turn　away

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thy　foot　from　the　Sabbath；　from　doing　thy　pleasure　on　My　holy　day；　and　call
the　Sabbath　a　delight；　the　holy　of　the　Lord；　honorable；　and　shalt　honor　Him；
not　doing　thine　own　ways；　nor　finding　thine　own　pleasure；　nor　speaking　thine
own　words：　then　shalt　thou　delight　thyself　in　the　Lord。〃　Verses
12…14。　This　prophecy　also　applies　in　our　time。　The　breach
was　made　in　the　law　of　God　when　the　Sabbath　was　changed　by　the　Roman　power。
But　the　time　has　come　for　that　divine　institution　to　be　restored。　The　breach
is　to　be　repaired　and　the　foundation　of　many　generations　to　be　raised　up。

Hallowed　by　the　Creator's　rest　and　blessing；　the　Sabbath　was　kept　by　Adam　in
his　innocence　in　holy　Eden；　by　Adam；　fallen　yet　repentant；　when　he　was
driven　fr