十三经注疏春秋左传正义-第220章
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。”下亥上二画，竖置身旁。
＇疏＇“史赵”至“数也”。○正义曰：二画为首，六画为身，下首之二画并之，使如其身旁，则是生来日数也。因亥昼似算位，故假之以为言。其本作亥字，不为此也。案：字书古之亥，字体殊不然，盖春秋之时，亥字有二六之体，异於古制。其《说文》是小篆之书，又异於此。《说文》云：“亥，荄也。十月微阳起接盛阴。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象怀子陔咳之形也。”
士文伯曰：“然则二万二千六百有六旬也。”文伯，士弱之子。
＇疏＇“士文”至“旬也”。○正义曰：文十一年至此年为七十四年。而上云“七十三年”。案文十一年正月甲子朔，为夏之正月，是其年三月也。此年之二月癸未，是夏之十二月。计为七十三年，犹尚年未终也。假作全年算之，置七十三年，以全日三百六十五日乘之，已得二万六千六百四十五日也。每年有四分日之一，是四年而成一日。以四除七十三年，又得十八日，并全日为二万六千六百六十三日。计终此十二月，尽有二万六千六百六十三日四分日之一，今除去三日四分日之一，整取六旬，合当十二月二十七日。今杜《长历》云“二十三日癸未”，是少四日。所以不与常历同者，尽杜为《长历》，约准《春秋》日月，以为《长历》与常历不同，故置闰远近不定。盖七十三年之内，於常历校，四个大月而剩用四日，故癸未为二十三日。若依常历，是二十七日也。刘炫云：“所以少三日者，文十一年非首章，年其间闰有前却，故《长历》此月辛酉朔，二十三日得癸未，来月庚寅朔，计至朔长二日。《长历》去年闰八月，由闰近故也。”
赵孟问其县大夫，则其属也。属赵武。
＇疏＇“赵孟”至“属也”。○正义曰：诸是守邑之长，公邑称大夫，私邑则称宰。此言“问其县大夫”，问绛县之大夫也。绛非赵武私邑，而云“则其属”者，盖诸是公邑，国卿分掌之，而此邑属赵武也。
召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事。以晋国之多虞，不能由吾子，由，用也。使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，复陶，主衣服之官。○复，音服。
＇疏＇注“复陶”至“之官”。○正义曰：昭十二年传说楚子出猎云：“皮冠，秦复陶，翠被，豹舄，执鞭以出。”复陶之文，在冠履之间，知复陶是衣也。此言“君复陶”，知是主君衣服之官也。衣服之名“复陶”，其义未闻。
以为绛县师，县师，掌地域，辨其夫家人民。
＇疏＇“以为绛县师”。○正义曰：既使为主衣服之官，又以为绛邑之县师也。《周礼》县师上士二人，其职“掌邦国都鄙稍甸郊里之地域，而辨其夫家人民田莱之数，及其六畜车辇之稽。凡造都邑，量其地而制其域，以岁时徵野之赋贡”。天子之县师掌此诸事，则诸侯之县师亦当然。故杜略引《周礼》以解之。据如《周礼》，则县师是王朝之官。而此言“绛县师”者，绛是晋国所都之邑，盖以居在绛邑，故系绛以言之。
而废其舆尉。以役孤老故。
＇疏＇“而废其舆尉”。○正义曰：服虔云：“舆尉、军尉，主发众使民於时。”赵武将中军，若是军尉，当是中军尉也。○注“以役孤老故”。○正义曰：知者，上云“无子”是孤，“年七十三”是老也。
於是鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可媮也。媮，薄也。○使，所吏反。语，鱼据反。媮，它侯反。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，伯瑕，士文伯。有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。”传言晋所以强，不失诸侯，且明历也。○度，待洛反。
夏，四月，已亥，郑伯及其大夫盟。驷、良争故。君子是以知郑难之不已也。郑伯微弱，不能制其臣下。君臣诅盟，故曰“乱未已”。○难，乃旦反。诅，侧虑反。
蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。终子产言有子祸也。○为，于伪反。娶，七住反。
初，王儋季卒，儋季，周灵王弟。○儋，丁甘反。其子括将见王，而叹。括除服，见灵王，入朝而叹。○括，古活反。见，贤遍反，注同。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，愆期行过王廷。○单音善。愆，起虔反，下同。廷音庭，注同。闻其叹，而言曰：“乌乎，必有此夫！”欲有此朝廷之权。○乌乎，本又作“呜呼”，音同。夫音扶。入以告王，且曰：“必杀之。不慼而原大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知？”及灵王崩，儋括欲立王子佞夫。佞夫，灵王子，景王弟。○躁，早报反。佞夫弗知。戊子，儋括围蒍，逐成愆。成愆，蒍邑大夫。○蒍，于委反。成愆奔平畤。平畤，周邑。○畤，音止，又音市本，或作畴。五月，癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。五子，周大夫。○过音戈。巩，力男反。括瑕廖奔晋。括，廖不书，贱也。○廖，力彫反，一音敕留反。书曰“天王杀其弟佞夫”，罪在王也。佞夫不知故。经书在宋灾下，从赴。
或呌于宋大庙，呌，呼也。○呌，古吊反。大庙，音泰，一本无“大”字。呼，火故反。曰：“譆々！出出！譆々，热也。出出，戒伯姬。○譆，许其反。出，如字，郑注《周礼》引此作“诎诎”，刘昌宗亦音出。鸟鸣于亳社，殷社。○亳，步各反。
＇疏＇“鸟鸣于亳社”。○正义曰：哀四年，亳社灾，《穀梁传》曰：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙屏，戒也。”然则此亳社是殷社也。殷都於亳，武王伐纣而颁其社於诸侯，以为亡国之戒。此鸟鸣于鲁国之亳社也。服虔云：“殷，宋之祖也，故鸣其社。伯姬，鲁女，欲使鲁往悟伯姬也。”
如曰：“譆々”。皆火妖也。甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。姆，女师。○姆，徐音茂，《字林》音亡又反，一音毋。
＇疏＇“宋大灾”。○正义曰：庄二十年，齐大灾。杜云：“来告以大，故书。”此不书“大”，告者不言大也。服虔云：“不书大，非灾火及人，伯姬坐而待之耳。”然则昭十八年，卫、宋、陈、郑灾，灾皆及人，何以不言大也？○注“姆女师”。○正义曰：郑玄《昏礼》注云：“姆，妇人年五十无子，出而不复嫁，能以妇道教人者，若今时乳母矣。”何休云：“选老大夫妻为姆也。”大夫之妻，当在夫室，安得从女而嫁也？若言既为夫人选大夫之妻为之，则《礼》言女未嫁而有姆，非至夫家始选也。
君子谓宋共姬“女而不妇。女待人，待人而行。妇义事也。”义，从宜也。伯姬时年六十左右。
＇疏＇注“义从”至“左右”。○正义曰：义者，宜也。从宜，宜辟火也。成九年，伯姬归于宋，至此四十年，故为六十左右也。
六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。告大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。不可与结好。○好，呼报反。聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，政不由一人。○缮，上战反。植，徐直吏反，一音时力反。敖，五报反，本亦作“傲”，服本作“放”，云“淫放也”。
＇疏＇“其君弱植”。○正义曰：《周礼》谓草木为植物。植为树立。君志弱，不树立也。○“大夫敖”。○正义曰：言大夫骄敖也。服虔云“言大夫淫放”，则服本为“大夫放”矣。故今俗本多为“放”字。
以介於大国，介，间也。○介音界。能无亡乎？不过十年矣。”为昭八年楚灭陈传。
秋，七月，叔弓如宋，葬共姬也。伤伯姬之遇灾，故使卿共葬。○共音泰。
郑伯有耆酒，为窟室，窟室，地室。○耆，市志反。窟，口忽反。而夜饮酒，击锺焉，朝至，未已。朝者曰：“公焉在？”家臣，故谓伯有为公。○焉，於虔反。其人曰：“吾公在壑谷。”壑谷，窟室。○壑，呼洛反。皆自朝布路而罢。布路，分散。○罢，皮买反，徐扶彼反。既而朝，伯有朝郑君。则又将使子晳如楚，归而饮酒。庚子，子晳以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁，雍梁，郑地。○雍，於用反。醒而后知之，遂奔许。大夫聚谋。子皮曰：“《仲虺之志》仲虺，汤左相。○醒，星顶反。相，息亮反。云：‘乱者取之，亡者侮之。’推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生，罕，子皮。驷，子晳。丰，公孙段也。三家本同母兄弟。○侮，亡甫反。伯有汏侈，故不免。”三家同出，而伯有孤特，又汰侈，所以亡。○汏音泰。人谓子产就直助彊。时谓子晳直，三家彊。子产曰：“岂为我徒？徒，党也。言不以驷、良为党。国之祸难，谁知所敝？或主彊直，难乃不生。言能彊能直，则可弭难。今三家未能，伯有方争。○难，乃旦反，下及注同。弭，弥氏反。争，争斗之争。姑成吾所。”欲以无所附著为所。○著，直略反。辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。不与於国谋。○敛，力艳反，下同。不与，音预，下文“不与”同。印段从之，义子产。子皮止之。众曰：“人不我顺，何止焉？”子皮曰：“夫子礼於死者，况生者乎？”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。子石，印段。皆受盟于子晳氏。乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫。大宫，祖庙。盟国人于师之梁之外。师之梁，郑城门。伯有闻郑人之盟已也，怒。闻子皮之甲不与攻已也，喜，曰：“子皮与我矣。”癸丑，晨，自墓门之渎入，墓门，郑城门。○渎，徐音豆。因马师颉介于襄库，以伐旧北门。马师颉，子羽孙。○颉，咖结反。介音界，下文同。驷带率国人以伐之。驷带，子西之子，子晳之宗主。皆召子产。驷氏、伯有俱召。子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”兄弟恩等，故无所偏助。伯有死於羊肆，羊肆，市列。子产摇碇啥拗捕胫畈兄荚谑胁嗾摺＜榷嶂疃烦恰６烦牵５孛！鹨‘音遂。枕，之鸩反。股音古。子驷氏欲攻子产，子皮怒之，曰：“礼，国之幹也。杀有礼，祸莫大焉。”乃止。敛葬伯有为有礼。於是游吉如晋还，闻难不入，惧祸并及。○难，乃旦反。复命于介。八月，甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣。与子上盟，用两珪质于河。子上，驷带也。沈珪於河，为信也。酸枣，陈留县。○“与子上用两珪质于河”，质，如字，一音致。一本作“与子上”绝句，“用两珪质于河”别为一句也。沈音鸩，又如字。使公孙肸入盟大夫。已巳，复归。游吉归也。○肸，许乙反。书曰“郑人杀良霄”，不称大夫，言自外入也。既出，位绝，非复郑大夫。○复，扶又反。於子蟜之卒也，子蟜，公孙虿，卒在十九年。○蟜，居表反。将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。会葬事。○挥，许韦反。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：“其莠犹在乎？”子羽，公孙挥。以莠喻伯有。伯有侈，知其不能久存。○莠，羊九反，草也。於是岁在降娄，降娄中而
