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第121章

希伯来书查经-第121章

小说: 希伯来书查经 字数: 每页4000字

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    我与主手牵手一同越过旷野路,我们正面向永远的家园。(男的唱)

    我与主同行,主与我谈心,天上喜乐充满我心灵。(大家唱)

    我今跟随我主靠他力量跑天路,天上的光辉照耀我心灵。

    几分?(九十分)我从来没有给人家这么高,她是充满慈爱的。好,现在女的看几分了。一、二、三唱。

    面向永远的家园

    我今跟随我主,靠他力量跑天路,天上的光辉照耀我心灵。(Crescendo)

    我与主手牵手一同越过旷野路,我们正面向永远的家园。(大家唱)

    我与主同行,主与我谈心,天上喜乐充满我心灵。(女的)

    我今跟随我主靠他力量跑天路,天上的光辉照耀我心灵。

    几分?(九十五)哇!九十五,大概她是女的所以特别爱女的。很好。真是好。还有一点,如果你把那最后一句的高音唱得准一点,你的Pitch差一点。差一点点那就九十六了。许多时候你在会众唱诗的时候,好象只有「琴」在那边事奉主,其它的都在那边「哼哼哼」好象念经念不成一样,好象哀哼快要死掉一样。基督教不是这样的。历史上最大的赞美会是两百万人同时唱诗,但是没有听众。有这样的音乐会吗?你们不知道哦。有没有?——出埃及的时候。为什么呢?唯一可以听的法老王已经死了,所以他们赞美上帝,「我们已经得着拯救了。」米利暗带领全民歌颂上帝的时候,唯一的听众就是天上,地上的,没有听众,他们赞美上帝。这是Thegreatestconcertinthehistory。O。K。?

    我很喜欢会众唱诗,因为神造人的声音很特别的。人的这个乐器不像钢琴这么笨的,你知道吗?钢琴出这么小的声音需要这么大的地方。我们的回音箱就在鼻子后面,比你的拳头更小,一个小小的回音箱,而那个回音箱的构造好到一个地步,你会喊到像泰山一样「Hello!」你可以细声的说「乖乖的,好好睡觉。」那这个回音箱的造法,连最好的小提琴制造家没办法制造出来,不能说史坦威(Steinway),不能说Bosendorfer或其它最好的钢琴,都不能,为什么呢?因为只有神能这样造。而这小小的回音不但能把音唱出来,还能把元音、子音都分辨出来。钢琴「咚咚咚」,它不会「咚爹叮当」,不会的。它不会A、E、I、O、U,动物只有人才会。所以猫是最好的歌唱家,因为猫每一次叫一次的时候,A、E、I、O、U就出来了。「喵」,对不对?所以A、E、I、O、U「喵!」就出来了。中国人是最懂得猫的,所以中国人不叫「cat」,难听死了,叫「喵」——「猫」。好不好?好,现在我们把这个声音唱出来,有一些时候,布道会的时候都是歌星在独唱,我很不喜欢。为什么?这是会众赞美上帝的时间,不是会众来这里看你歌星唱歌的时间。我不是说歌星不可以在布道会唱歌,不是。但是主题是会众赞美上帝,O。K。?而唱诗不是跟台上那几个人,我们每一个人都要唱,唱到忘记自己。中国说的「浑身忘我」,什么叫做「浑身忘我」?「就是你整个身体和心灵结合在一起」,「浑身」比「浑然」更深。你不懂还要改我的?你「浑身忘我」,整个心灵和整个身体已经完全不能分开了。一个人演讲好的地方就是演讲到最后他身体的体态照心灵发挥。如果不是的话,他一面讲一面记得「我有个身体,我有个身体。」那这时候手就向两串香蕉,是不是,很像嘛,要放在哪里?所以有的人演讲到一半就拿出手巾来,「亲爱的弟兄姐妹,你们好吗?感谢主。」为什么?因为他记得他身体在那边,还没有「浑身」,你懂吗?不是「浑然」,是「浑身」。那么后来怎么办呢?还有一些老师教书的时候,一面教一面玩粉笔,还有的人教的时候就像这样,像葫芦一样,像不像葫芦?像茶壶吗?「你们好吗?」你真的讲道把真理讲出来的时候,你「浑身忘我」了,你的身体、心灵、身心全部合而为一体,这样你就把它唱出来,唱诗也是如此。我相信许多在电视台唱歌的人更浑身忘我,过于许多基督徒所谓「赞美上帝」。当你赞美上帝的时候,你应当心灵和身体,声音和里面的信仰配合在一起,那个时候整个会众唱诗的时候就很特别了。还有,会众都不是歌唱家,但是会众一合唱的时候,彼此之间调的不准的地方连在一起变成合声中间的unison整个同样的声音,一种会众合声的那个合一、和谐的美。奇怪的事情,乐器没有办法,这只有神才会造这样的乐器。你如果越想越感谢上帝,你从来没有为你鼻子后面一个洞来感谢上帝。你从来没有为你那回音箱的奇妙来感谢上帝,对不对呢?我们现在再唱,好不好?把字唱出来。鸟只能唱歌,不能唱歌里面的「字」。钢琴能弹,但是能出音不能出调里面背后的那子音、元音,没有办法,只有人。Theonlyinstrumenttosing;tomanifest;toexpressthefeeling;expressionofmusicsodeep;sowell;sowide。这就是人的声音。所以人的声音Acappella(清唱)的时候,还是吸引人得不得了,没有合音的时候,还是好得不得了。

    好,这首诗歌是我在一九七八年在砂劳越写的,那个时候我在砂劳越乡下传道二十八天,那二十八天只有两天在洗澡房里洗澡,二十六天是在河里洗澡。我住的地方呢?我不是说「给我冷气房」,不是。我住在什么地方呢?锌片造的地方,热得像火炉一样的。他把我带到那个地方住,我说「感谢主!」我不怪,为什么呢?因为耶稣基督曾经住在马槽嘛!那我住这个地方算什么?那个房屋的下面鸡、狗过到早上四点的时候鸡「喔喔喔」,狗「汪汪汪」。我气得没有办法,但是我说「主啊!教我学习,教我学习,教我学习爱你,事奉你。」所以,我照样讲道,一天讲九个钟头。这样,二十八天,人累得要死要活,休息的时候就像火炉一样,太阳照着(热带嘛),那上面是锌片,下面是鸡,是狗。我有一天,就把我的录音机按着把它录起来,「喔喔喔,汪汪汪。」我在上面写「鸡犬不宁交响乐」,我带回去开给我的太太听。后来我的学生已经做我们教会的牧师了,我派他去那边,做什么呢?就是做了牧师还去实习,我看看他要不要去?他能不能去?他就的时候,我知道他就是住在那样的地方,就是在那个地方讲道,走路拿着皮箱要几十里才到那乡下的地方。去的时候,有一天通电话,我说「某某人,你在那里怎么样?」「你住什么地方?」「我住在铁板的房子里面。」「那么,很热吗?」「是很热。」我问他说「你感到很辛苦吗?」你知道他怎么回答呢?——「我感到很喜乐,因为我可以效法耶稣基督服事人,不是受人服事。」后来他两个礼拜回来以后,我说「你只有两个礼拜,我是你的老师,我二十八天。」他说「真是不容易」,唯一困难的地方就是在田野中间那些小房子,没有纱窗,给蚊子咬,咬得满身,但是这个变成他今天很好的回忆。两个礼拜前我问他说「你还记得一次我派你去那边?」「是,有机会我还要再去」,他说。「不过再去我会多带一些蚊香。」因为回来了以后,哇!「满身珍珠」,他说,一点一点。为什么「满身」呢?因为太热了,所以睡觉的时候没有穿衣服,没有穿上衣,只有穿背心所以「满身珍珠」。我穿得紧紧的,只有「手脚珍珠」,感谢上帝。我说「你太太看见你回来满身珍珠,她怎么样?」他说「她没有问题,只要为主工作,没有问题。」感谢上帝。所以年轻事奉主的人,我们要学习,学习怎么样为主,我就在那里写这首诗歌。

    有一天在聚会以前二十分钟,我站在我住的那铁的小房子,看见一批人带着什么?带着长的管,带着武器,带着箭,带着刀,带着他们厨房的用具锅,还有带着什么?带着狗,就这样跑过来。从祖父到父母,到孩子、孙子,这样来。我很奇怪,我以为看见「泰山」那个电影里面野人到我这里来了一样。原来他们是来听我讲道的。「唉哟!」我问他说「你走多久了?」他回答「我们走了五天六夜。」为什么呢?「因为那个地方没有交通工具。」深山野林,不是讲口头话的,是真的去,我自己跑了三十多公里,走路。走路,走走走的时候,几次蛇就在那田中间走来走去,他们给我的鞋子大到一个地步像坦克车一样的,下面塑料一粒一粒,为什么?因为「唐牧师,这里的泥浆很重,如果你不穿这个鞋很难拔出你的脚。如果你的鞋子很平的像你这皮鞋这么漂亮,一定陷下去,再陷下去,很难拔出来,你会累死了。所以用大鞋「啪!啪!啪!啪!」容易出来了。我这样等到走了三公里以后,鞋子泥土多到差不多几公斤了,我就感到我的体重增加,一路增加,一直增一直加,一直增一直加,结果到有水的地方我就洗我的脚,洗清了再走,再走,不到几步又是一大堆泥土,因为刚刚下雨,我经历过这些,你没有诶,要不要经历啊?「不要」。要不要听?「要要要。」听是很好听,「最好不是我」,很多人事奉主都是如此。那么,我问他「五天六夜怎么走,没有交通工具?」「我们这个族只有六千人,却全族只有两本书。一本圣经,一本圣诗。」「是谁给你们翻译的?」原来有一位澳洲大学的教授,蒙上帝呼召,离开墨尔本(Melbourne),这个人就夫妻到那山里面住了三十六年。三十六年跟他们起先来往很可怕,因为他们都是杀人的。杀人以后就把头颅放在他床铺的上面,一个、两个、三个、四个。我曾经看过一个床铺有十多个人头在那边,因为从前是最大的酋长,杀过越多人的越是整个乡村里面的酋长。然后我就问他「现在呢?」「现在我们就把一个留下来,其它的都把头颅拿下来,换一个十字架在上面,因为耶稣基督拯救我们。」

    这个夫妻他们在那里三十六年做什么?就是为了一件事情,就是学他们的话,然后注成音,用英文把它做成一个小字典,再把他们学的跟圣经对照,把圣经一个一个字翻译成他们的语言,三十六年的时间。当我去的时候已经老了,做丈夫的很老了,做师母的也很老了。在我那一本书,在这里我们没有卖过,我三十五年记念集Album里面,第几面(52面)有我跟他们一同经过那个绳子架的小桥照片在那边。我说「这些人怎么样?」他说「我们复活节一定给他们大聚会,所以各山,各乡村的人都来聚集,两三千人的大聚会,我就请你们重要的人来这边讲道。」我去那边讲道就看到这个情形。我就问他们说「你们三十六年在这个地方,到底这个民族有多少人?」他说「这个不是民族,这个是小部落。这个部落一共有六千三百人。」就为了爱六千三百人的灵魂,盼望他们可以听见上帝差遣耶稣基督拯救他们的福音,夫妇两个人付了三十六年在那边。今天中国人讲「差传」,很多人还停留在「差钱」的地步。我没有办法像年轻人到乡下去住几十年,但我很愿意在六十岁以后常常跑,常常跑,把福音传开。那么,他们怎么会准时到这复活节的大聚会呢?他们早就问了�

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