希伯来书查经-第25章
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帝的护理」。当经济消条的时候，我告诉你，东南亚不但人受苦，连动物园里面的动物也受苦了。好多动物园里面的动物吃得不饱，为什么呢？因为肉那么贵，人都不能有钱买肉，还要每天几十公间给老虎吃吗？所以可能还没有到老虎口，人先抽税了。这样老虎就吃不饱了。你要保护整个大自然，护卫大自然，这是何等困难何等困难的事情。
中国大陆曾经以为自己很聪明，所以完全不顾生态学那个神用万有的能力托住他所造的宇宙的那些定律，所以做了一些胡涂的事情，他们用什么办法呢？为了毛泽东要丰收大跃进，所以他们就把麻雀尽量杀死，因为麻雀会偷吃稻米，那稻米给它偷吃了就减少了，那什么办法呢？所以尽量把麻雀杀死了；麻雀杀死了稻米就丰收了，就大跃进了，我们就有更好的成绩报告给我们的党，我们的主席了。所以麻雀怎么弄死它呢？他们没有办法弄死它，开枪打死麻雀，枪弹比麻雀更贵很多，那怎么办法呢？要抓它，网又没有那么大，所以他们用办法「累死麻雀」（这是中国人才有的办法）。麻雀到一个地方，他们整个乡村的人出来，打锣打鼓，把这些麻雀吓坏了飞掉。飞到那边他们就告诉他，「快要到你那边了，锣鼓全部拿出来！铁桶，脸盆都拿出来！铁罐都拿出来！」整个乡村（乓乓乓乓），到最后麻雀到了那边再给他吓死了，到别的乡村再吓死了，再飞到别的地方，再吓死了，到结果没有办法维持了，那些麻雀就就累死了！他就每天报告，今天累死麻雀五千只，明天累死麻雀两万只，结果麻雀都死了，死完了以后，稻米丰收了吗？糟糕了，稻米一直减少收，后来就想「这是什么道理呢？」把这个贼已经杀掉了，把这个祸患除掉了，为什么没有丰收呢？原来当麻雀都死的时候，那些在稻草稻米中间的虫就没有麻雀吃了，他们就「哈哈哈你把麻雀累死了，我就每天吃大餐。」那怎么办呢？全中国很难找到麻雀了，「物以稀为贵」，所有的麻雀都变成「骨董」了，那怎么办呢？从日本快快买麻雀种，从头等它生，盼望它来。「麻雀啊，来吧！来吧！」
我们「五四运动」的时候盼望科学、民主到来可以救中国。等到麻雀死了以后，现在快快来救中国了。麻雀等它生，来不及，所以越来越困难！美国也发生过这样的事情，就是当国家的公园（NationalPark）里面有许多的鹿给狮子追，给老虎吃掉的时候，所以他们就要把那些狮子把它打死，这样可以使这些鹿可以被保守，那些比较善良的动物被保守。结果当这些狮子，这些老虎被打死了以后，这些鹿一个一个就越来越多死了，后来他们想什么办法呢？后来他们才发现，原来当狮子追的时候，那些鹿就跑，会被它抓到的都是有病的。所以它就把病鹿吃掉了，病就不传染到别的鹿那里去。神用他奇妙的办法护理了这个大自然。这个大自然的护理是毛泽东可以做的吗？不是！这个大自然的维持是蒋介石可以做的吗？不是！也不是陈水扁，也不是宋楚瑜，也不是连战，一连再战也没有办法，只有神自己有办法护理这个宇宙。这生态学（Ecology）的事情变成二十世纪结束以前一个很重要很重要的事情。我们会讨论臭氧层（Ozone）的问题论到Ecology的问题，我们谈到生态学的问题，我们讨论热带雨林的问题，这些问题都告诉我们什么呢？——自然中间有隐藏着的智慧托住神所造的万有，阿们？感谢上帝！这智能是从哪里来的？是不是苏格拉底（SocrateBC469…399）介绍出来的？这智能是谁定的？是不是亚里斯多德（Aristotle）定下来的？这智能是谁传下来的，是不是柏拉图（Plato427…347B。C。）想出来的计划？不是！是神。所以这大自然万有的创造充满奇妙，万有以后的终极因的成全更是奇妙。但是，从起点到终点，这整条的线历世历代是谁托住这个万有呢？
封闭系统的宇宙观
如果你自然就是自然，没有人创造了。我相信你是比任何基督徒更有信心的「没有信心的人」（Youarenon…believerwithagreatfaithtonothing。）你相信的是一个自己可以成全的世界，这就变成古希腊的世界了；古希腊的世界认为宇宙万物自我成全（Selfexisting；selfsufficent；sothatcanexplainedbyitselfwhatdoesthemeaninghiddeninsideintheunivrse。），这个自然自己隐藏着自我一切理由的所有的解释，所以你只要在自然中间好好探讨，在自然中间好好思考，你就可以不借着自然之外的任何的泉源，任何的目的，你就可以在里面找到自然会解释它自然是怎样形成的。这种叫做科学方法里面的「封闭主义」（Theclosesystemofthescientificmethod。）。当你研究科学的时候，你要明白大自然的时候，你只有两条路：一条路，在自然界里面找到自然之因和自然之目的。第二、在自然之外找到自然之所以是现在这个自然它的原来、原有的起点和以后的目的是什么。所以古希腊的宇宙观是一个封闭系统的自然自我成全的宇宙观（Theclosesystemofself…sufficiencyofthemethodinunderstandingthecosmos）。希腊文Cosmos，就是「自然界」，就是「宇宙」，也就是天地万物万有的存在，叫做Cosmos。Cosmos这个字在希腊文也叫做「世界」，这个地球也叫做「世界」。Cosmos有另外一个意思，就是世界的某一段时间，这「这世代里面」也可以叫Cosmos。Cosmos又有另外一个意思，就是地球上的人，「世界这些人」叫做Cosmos。所以当约翰福音三章十六节，用「上帝爱世人」的时候，用了这个字，这个字中文直接翻译成「世人」，而英文只有翻译成「世界」，中文比英文更有生命意义的了解，这是很很伟大的一个翻译。我们继续讲下去了，那这样，希腊人的世界是自我成全的，他们就没有超越这个自我成全的封闭系统的宇宙观在里面了，所以一个大神学家叫做田立克（PaulTillich；1886…1965）他说：「希腊人的世界是一个像塑料性一样的死板的世界（plasticsteadyworld），所以就在这个世界里面找世界的原因。结果找不到真正的目的，但是到了大概差不多七、八年以前，华盛顿美国的首都TheSmithsonianMuseum也就是Smithsonian的美术馆里面他们展览了古希腊雕那些次等的，不是最出名的雕像，我在里面看过了几次，一个是古希腊雕像展览会，一个是罗丹（Rodin；AugusteRene；1840…1917）的雕像的展览会。
古希腊雕像中间有一个超越，可以说前无古人，后无来者的那种特别的美的观念的终极性的理想的美的感觉的表达，所以这里面有两个最重要的人，一个是叫做帕来克西泰（Praxiteles；390？…330？B。C。），另外一个是叫做菲狄亚斯（Phidias；490…430B。C。）这是有历史以来，古代最伟大的两个雕刻家，这两个雕刻家所雕刻的像，给你感觉到如果要再加上任何一些，你都会感到不够美，它已经到了最高最高美的境界。如果你到罗浮宫的时候，你不会忘记去看两个最重要的雕像，一个是叫做维纳斯女神像（VenusdeMilo），就是那一个米洛的爱神女像。另外一个是叫做有翼的胜利女神像（theWingedVictoryofSamothrace），这VictoryofSamothrace是那个在船的前面，一个女神正在带领整个航海的游船，逆着风前进的时候，雕像给你感觉风大到一个地步，整个人被衣服所贴到整个身体跟衣服黏在一起，但是你看见正在飘的动性里面，你去摸，原是大理石硬梆梆的东西。所以这一个把「动」跟「静」，把个这「软」的跟「硬」的，把这个「时间」跟「空间」表达在美的境界里面，我相信到文艺复兴的时候，只有米开朗基罗（Michelangelo）一个人的东西可以与他们相比，米开朗基罗更深一层地，要从人性去发挥一些人文主义理想中间的东西。那么这希腊的这些像当展览出来的时候，我们看到有一个东西是很难讲出来的，那个东西是为什么呢？那就是美是很美，不过到底是为什么？美是很美，目的在哪里？美是很美，以后人性是要向何方展进？这就是希腊艺术、希腊的宇宙观最大的缺陷——Pointtonowhere；thepointlessbeauty；theartwithouttelos。没有目的的艺术、没有方向的美、完全观念中间的艺术的动态感再加上不知道到底历史要走到哪里，然后渺茫是连在一起的。所以当你看文艺复兴的时候，你看见有另外一个意义要加进去了，不是单单那个美。你看VenusdeMilo断手断脚还是很美的。你看那个VictoryofSamothrace很美的。你看那三个女子已经没有头了，但她们的衣服和这个体态、角的伸出去、再伸出去角度的慢慢延伸，衣服垂下完全是绉得不得了，好在没有烫透。如过那时候衣服都烫得平平的，艺术就不成艺术了。所以这个美得不得了，但到底要把人类带到哪里去呢？——pointless！
现在我突然跟你们谈一点艺术哲学和艺术哲学历史的问题，那你看见了，这样呢，这世界是没有目地的吗？我们已经用两个礼拜提到了「目的论」，提到了「历史宇宙观」的问题，那么，今天的圣经告诉我们，基督不但是曾经神借着他创造诸世界，又是早已立他为承受万有的，又是在这成全因和终极因之间用他权能的命令托住万有的这位基督。所以大自然的托住、大自然的运行，循着一个很特殊、完美的规律而进行，是人只能欣赏、只能研究、只能明白、只能感叹而不能否认的一件事情。
台湾林治平教授的太太张晓风这一个文学家曾经在她年青的时候写过一篇文章，里面有一句话说：「一个人看见大自然那么美丽、那么奇妙、那么完全的创造，回到家里说没有上帝，我不知道他发生了什么事！我不知道他发生什么事。」如果一个人看见这伟大的万有，却硬硬说「没有神！」那你就知道这个人故意不让神在他生命中间有所做为，就是这样简单。所以呢，富勒（Fuller）的一位教授，也是我曾经好多次同工的一个很大的学者。这个叫做Dr。EdwinOrr他有七个博士的学位。这一个人他对我讲一句话：Anatheistisatheistinreverse。他说「一个无神论者是反面的有神论者，他就是故意讲没有神」，没有什么？没有那个「神」的那一位。所以「无神论是有神论的反面者」，大家说（重复）。后来我思想了以后，我认为他这个词句还是太长，我可以更简短地来讲。是Atheist是什么呢？是Atypeoftheist。就是「A型的有神论者」。你们知道肝炎有「A型」有「B型」有「AB型」，所以AtheistisatheistintheAtypegroup。就是那一种，他是Atheist。所以有一次我在澳洲我说DoyoubelieveinGod？我问一个人，他说：No。No。No。IdonotbelieveinGod。我就对他说：GodknowsyoudonotbelieveinHim。Whatdoyousay？他就问「你说什么？」我说：GodknowsyoudonotbelieveinHim！一个不信神的人，他真需要更大的信心来解释宇宙为什么会这样。你说「自然的」，好了，今天我就要从这一节，「基督托住万有」、「神的权能」这一方来给你看历史中间有多少抵挡�
