希伯来书查经-第628章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
钕住�
第九十四讲
希伯来书第十一章1…2节2002。12。03
晚安，我问恩惠姐，那一首「在耶路撒冷」是第几首？你们记得不记得？一百五十三，是，一百五十三。好，今天我们中间有一个医生，叫作杨医生，他是这三年来在希伯来书讲座弹琴的。你说，「没有见过他。」他在香港弹，所以你没有看到，他不是在台北弹。那，现在请杨医师出来弹琴好不好？请杨医生出来弹琴。那，以后呢，我们也请请刚才三位姐妹到香港去唱歌，那么，就有一些希伯来书国际团契的交通会。一百五十三首，我们大家把里面的副歌唱一次，先一同来读一次。
「正当圣徒大队回家，万众欢呼同吟诗，新耶路撒冷，新耶路撒冷，手提棕枝唱和散那，正是大君登基时，在于新耶路撒冷。」
仰望新耶路撒冷
INTHENEWJEWRUSALEM
1。当我跑尽应跑道路，打过当打的美仗，离别世界和它一切的葛藤，
我就要再会见亲人，并向救主大歌唱，在于新耶路撒冷。
2。虽然道路有时难行，使我腿酸手下垂，虽然难免流泪，难免心痛疼；
但我相信追随，因我不久要领会，在于新耶路撒冷。
3。今在异地寄居作客，虽受窘困仍然欢畅，因我不久必到更美的天城；
亲朋虽以世俗为上，但我天天的仰望，乃在新耶路撒冷。
4。我今斗拳不是打空，奔跑不是无目标，乃是要神上好，追求神见证；
忘记背后，努力面前，向着目标直奔跑，要到新耶路撒冷。
5。当我最后告别之后，泪痕也都擦干净，我心更要跳动，我不能再等，
我边吟诗，我边欢呼，我要与主同高兴，在于新耶路撒冷。
（副歌）正当圣徒大队回家，万众欢呼同吟诗，新耶路撒冷，新耶路撒冷，
手提棕枝唱和散那，正是大君登基时，在于新耶路撒冷。
啊！差不多了，声音不错了，再大声一点好不好？杨医生弹琴有一个特点——很有精神，满有精神。那如果我们唱了没有精神，就对不起他了，所以我们配合，配搭，他声我们也大声，再唱副歌一次：
（副歌）正当圣徒大队回家，万众欢呼同吟诗，新耶路撒冷，新耶路撒冷，
手提棕枝唱和散那，正是大君登基时，在于新耶路撒冷。
现在再一次大家开声祷告，不要默祷，不要细声祷告，我们同心唱诗，我们同心祷告。对主说「主啊，我来了，求你对我说话，求你向我施恩，伸出你的圣手，托住这个聚会，扶持我，引导我，使我被建立起来，使我被成全。」我们大家开声为这个聚会恳切祷告：
「主啊，我们感谢，我们赞美你，因为你的恩你的爱你再一次吸引我们今天晚上到这里来，我们需要你的话，我们需要你的真理，只有你的道安定在天直到永永远远没有改变。我们感谢，我们赞美你，我们恭敬把今天晚上的聚会放在你的手中，求主真理的圣灵自由运行在我们中间，你的大能大力托住这个聚会，给你的仆人当讲的话语。你的爱充满我们，你的道光照我们，你的灵感动我们，你的手托住我们，我们感谢，我们赞美你。你知道我们的光景，你知道我们的灵性，主啊，你比我们自己更明白我们自己的需要。主啊，你是从你永远的宝座中间，为你自己最高的智慧定下的旨意施行你的施恩，施行你的恩典，施行你的引导，施行你的拯救的独一的上帝，我们感谢赞美你！我们如今谦卑恭敬受教到你面前，求主施恩，求主赐福。愿主你的光照出来，照耀我们的心，使我们看见你的真理就永不回头走错误的道路。主啊，感谢赞美你！你的爱是常存的，你的信实是永恒的，我们感谢你，你凭着你的诚信真实引导我们直到今天日，你是以便以谢的上帝，直到今日你还是帮助我们。我们感谢你，我们仰望你，求主今天借着你活泼的圣言，你至圣的真道，你的永远不能废去的真理建立我们，因为我们在你的家中，就是你永生的家，你的教会，也就是真理的柱石和根基，我们得着造就。感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
（唱诗：十字架永是我的荣耀）
「十字架，十字架，永是我的荣耀，我众罪都洗清洁，惟靠耶稣宝血。」
请坐。我们一同打开希伯来书第十二章。你们这个时候已经比香港更向前，更早两、三个礼拜了，感谢上帝。希伯来书第十二章，下个礼拜香港才能完第十一章的最后一节，那么就结束了今年希伯来书的查经，他们要等明年正月份才能第十二章，你们已经在上个礼拜就十二章了，对不对？我们现在大家一同读第一节一直到第二节。我们从希伯来书十二章第一节一直读到第二节：
「我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣＇或作仰望那将真道创始成终的耶稣＇；他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架＇的苦难＇，便坐在上帝宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。」
「那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。」
我们感谢上帝，再一次低头祷告：
「主啊，求你赐福以下的时间，正如你已经赐福以上的时间一样，你赐福今天要传的信息，正如你已经赐福我们一整年在你面前领受的信息一样。求主给台上传讲信息的人，台下领受你话语的人都存着恐惧战兢，满有责任感的心来领受你的话语，使我们的生命对你回应的时候，对主说「主啊！我在这里，我要照着你的话行。」你听我们的祷告，感谢赞美，奉主耶稣基督得胜的尊名求的。阿们。」
我们上个礼拜在这里思想到这些世界不配有的人，神就把他们带到天上去了。他们不属于这世界，他们胜过了这世界，主没有把祂的百姓把他们带离开这个世界，让他们失去在世界见证，在世界争战，在世界为主发光的机会，等到他们的责任完了以后神才把他们带去。所以主耶稣说「我不叫你们离开这个世界，但是我要使你们胜过这个世界」（参：约翰福音：17章15节）。这些人在世界受的苦难是神命定给他们的，这些受苦的人是神验中的人，也就是神在万人中间，不但拣选他们领受主的恩典，不但拣选他们明白主的救赎，经历神赦罪之恩，到给他们有为主受苦的权柄，有受磨炼的特权在世界上与基督一同领受患难，与基督一同领受凌辱，领受逼迫。这些受逼迫，受苦的人乃是神特别看重的。
有许多时候我们会思想说「主啊，你岂不是说我不是不能受那不能受的试探吗？凡是我不能承担的你就不赐给我，为什么你使我受这么大的苦是我不能承担的呢？」我年轻的时候常常想「上帝会不会忘记我们承担的力量何等有限，就把超过我们能承担的力量的苦难加在我们身上，那个时候就忘记我们了。所以有时候我们会问说，「主啊，当你的百姓受苦的时候，你在哪里？」WhenthepeopleofGodsuffer；whereisGod？主啊，你在哪里？当你的百姓受苦，受难，受逼迫，受患难的时候，你在哪里呢？」难道那个时候你沈睡吗？那个时候你忘记了吗？那个时候你的圣手不再托住他们，你任凭他们受仇敌厮杀，受教会的仇敌欺压、逼迫、凌辱、讥笑吗？
亲爱的弟兄姐妹，其实不是的。当我们的灵性越来越成熟的时候，我们才知道一件事情，凡是主许可加在我们身上的苦难都是我们能承担的。因为我们能承担，所以加在我们身上。因为我们被验中，所以我们有受苦的机会。因为我们特别蒙拣选，所以可以在基督的患难上补满亏欠，可以在基督的患难上与他同分，结果一同成全上帝从创世以来为教会所定的美意。
我们今天看神的美意不能从一个角落，不能从一个人，也不能从一个，不能从一个地区，或者能从一个种族去看。我要看神所有的图画，所有的图画就是从头到尾，从始至终的作为。传道书第三章告诉我们，「上帝按其时造万物成为美好，但是从头到终的这个作为人很不能明白，所以上帝就把永恒放在人的里面」（参：传道书：3章11节）。所以当我们的眼光，从暂时扩展到永恒，从地区扩展到普世，从世人扩展到整个基督的身体的时候，你看见macropicture，不是micropicture，你看见的是宏观的图画，不是细微的细节，你看见的是整个的图画，整个神旨意延伸在我们面前，整个的展现出来。你们都知道什么叫作用一块一块把它砌成了一整片的图画，你们这里叫作什么？——拼图。当你看拼图的时候，你要看的就是每一片都放上去的时候，你才能看完整的图画，对不对？所以如果有一部份的拼图，部份的图片没有放上去的时候，这一张图还没有完整。所以十一章最后一节说，「叫他们若不与我们同得，就不能完全。」所以上帝为教会所预备的苦难是每一个时代都有份的。这样，每一个时代那些被验中，特别被拣选有份于受苦的人，他们的苦难加苦难，加苦难，整个的拼在一起的时候，才叫作「神宏观旨意的成全」。
那今天，我们常常为「我受苦」，我就呱呱叫。我是谁？我在这整国度里面不过是拼图中间很小的一片，是一个小的角落。而比我受更多苦的人早在历史上早就成全了上帝的旨意了，比我受更多忧伤、痛苦、眼泪、逼迫、刀剑、危险、饥饿的人大有人在。我是谁？我不过是其中一个。所以我们每一个人都成全神旨意的时候，神整个旨意宏观的图画就展现出来了。感谢上帝！
我们今天再一节一节讲希伯来书，如果我突然间讲一大段以后呢，我就不讲其它一段，你会感到希伯来书整章里面有一些没有讲是很可惜的事情。
在印度尼西亚有一次我跳了一段没有讲，那我继续讲下去的时候，两年以后有一个弟兄在飞机上对我说，「你记不记得你漏掉一段？」我说「我不记得。我知道每一段都讲了。」他说「没有，你再去查，两年前有一段很重要的你在雅加达没有讲。」后来我去查查查的时候，真是在别的地方讲了，就是雅加达没有讲。我去外国几个月回来的时候跳了好几节就继续讲下去了。所以他说「雅加达的希伯来书查经整套印出来的时候是不完整的，别地方可能是完整的。」那这件事使我想起，许牧师每一次坐车，带整个录音的系统到吉隆坡去录音的时候，他要带三架的录音机。为什么呢？如果有一架没有电，另外一架有毛病，或者还有一架，比如说，它的电池已经没有作用的时候，总有一架在那个时候可以留下那句话来。我说「为什么一定要谨慎到这个地步呢？」他说「如果所有都录了，就是有一段没有录，整个希伯来书还是不完整的。」感谢上帝！所以神的完整观，神对教会齐全的美丽的了解乃是给我们看到上帝要祂的新妇，�
