希伯来书查经-第716章
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四兀可系廴绻痹煨矶嗯烁堑保赡艿摹Ｕ庖唤谑ゾ谥形氖ゾ乇鹗钦庋搿Ｎ也恢烙⑽拿挥姓庋宄蛘呙挥姓庋胧俏裁矗康且蛭欠氲娜丝赡芸粗亓耍辞宄苏饫锩娴囊庖澹栽谥形氖ゾ乇鸪鱿终饧虑椤！干系燮癫皇怯辛榈挠嗔梢栽煨矶嗦穑课裁吹k只有造一个人呢？就是要我们忠于我们的发妻，忠于我们年轻的时候所娶的妻子。」
有许多人年轻的时候，他娶了妻子，年大的一点的时候开始爱上别人，年老的时候懊悔年轻时候所娶的妻子，然后因为别人更年轻，更漂亮，更吸引人，他就开始对自己的妻子厌烦，对妻子冷漠，对妻子无情，这是违背上帝旨意的做法，因为神不要我们做这样的事情。上帝要我们始终不渝，爱你所娶的妻子。
你要知道年轻的女子，当她结婚的时候，他嫁的年轻人还不知道他前途如何。她是那么清白，是那么的幼稚，她是那么圣洁的心，嫁给一个不知前途如何的男人。这样，你应当为这一方面尊重她，因为她把一生交托给你是对你的信任，你就应当成为一个可以被自己的正式妻子所信任的一个丈夫，这才是好的。「你的泉源不可分与外人，你要爱惜在你怀中，从年轻娶来的妻子」（参：箴言：5章16…18节）。因为这是神要你做的，终身尊守婚约，终身忠于你自己的妻子的真正神圣的责任，这是神要我们做一个这样的丈夫，也要作一个这样的妻子，忠于我们的配偶。
这样，基督怎样爱教会，为教会舍己，流血，死而复活，把教会娶来，如同淫妇一样被洁净了，成为基督圣洁的新妇一样，我们应当爱妻子，为妻子舍己，如同基督对我们的爱是一样的。这样的我们就看见「耶稣基督」与「教会」之间的关系，就被比喻成「丈夫」与「妻子」之间的关系，「新郎」与「新娘」之间的关系。这是纯洁的，这是圣洁的，这是神圣到非常奥秘的属天的启示，给我们明白地上夫妻的生活，原是像「基督」与「教会」之间的关系，这样神圣，这样尊贵的一件事情。
那么，当两个人结合的时候，那个时候亚当就把夏娃称为「我骨中的骨，我肉中的肉。」这样，夏娃就成为亚当的亲骨肉，等于是他自己里面的一部份一样了。这样，「二人成为一体」就因为他们相交而彼此认识了。那这个是圣经很重要跟一个特别的启发，是别的宗教没有提到的。在希伯来文里面「认识」跟「交通」，是有一个相同意义的字在里面。所以当亚当与夏娃同房以后，他就认识了夏娃，他就真正认识了夏娃。「二人成为一体」，也就是神造男，神造女，男是照着上帝的形像造的，女是照着上帝的形像造的，有同等的尊贵，有同等的本性，有同等的地位，是相等的。次序不同，位分相等。大家说「次序不同，位分相等。」
男女是平等的吗？是。男女同次序吗？不。男女为什么平等呢？因为无论是男，无论是女，都是按照上帝的旨意造的。为什么次序不同呢？因为男人是女人的头，大家说「男人是女人的头。」所以次序上，男人代表整个家族作头，女子要配合丈夫，帮助丈夫，因为「那人独居不好，我要造一个女人给他来帮助他。」所以按「次序」来说是不一样，按「位分」来说是相等的。
那当亚当娶夏娃与她同房的时候，这样，两个人就赤诚相待，把自己，自己心，自己的身体都奉献给对方了。这样，每一个作妻子的人，身子不是自己的，每一个作丈夫的人，身子不是自己的。所以保罗在这件事情上讲得很清楚，在婚姻的关系，在夫妻的关系中间，保罗说「作男人的，你不可以为自己的身子作主，因为你的身子是属于你妻子的。作妻子的人也不可以为自己的身子作主，妳一定要与妳的丈夫同心合意，因为妳的身子是丈夫的」。这样彼此拥有对方，彼此有对方的权柄，有权柄在对方的身子上，这个结合，就变成彼此之间合而为一，二人离开父母，成为一体。
这样，这个「认识」与「相交」的关系，就成为合一的关系了。这样，圣经用这样的认识，使我们明白什么叫作真正彼此之间的认识，因为真正的认识，就是彼此之间的交合，这个叫作「认识」。当我们与神有交通的时候，我们才真正认识祂。在爱里面与神之间有合一的时候，我们才真正认识祂。
法国的一个大科学家，也是一个大哲学家，也曾经是一个政治家，更是一个数学家巴斯葛（BlaisePascal；1623…62）。这个人我想这个名字，你们在计算机上会常常看到，Pascal，其实真正最重要的Pascal这个名字，就是我刚刚提到的这个人。这个人是十七世纪到十八世纪的人。这个人是人类历史中间，一个非常年轻有为的天才。他在十五岁的时候，就发明了人类历史中间第一个计算器，是用机器运转能够算出天文数字的计算器的第一个天才。
巴斯葛当他年老的时候，写了一本书叫作Penises，就是《沈思录》，在里面有一些的句子短短的，每一句都可以刺激你的思想，可以使你得到很大很大的启发，因为那是人生智慧丰盛经历的总结晶，更是把信仰跟人生经验配合起来所讲出来最伟大的话语。虽然薄薄的一本，影响了千千万万人在几百年的中间。Penises是他写的。这个人也是最先提到「心的理」跟「理的理」不同的地方。
那巴斯葛有一天讲一句话，他说「没有一个人对上帝的认识，会过于他对上帝的爱。」NoonecanknowGodmorethanhislovetoGod。这一句话是很伟大的话，「没有一个人能认识上帝，过于他对上帝的爱。」你对上帝的爱多浅，你读多少年的神学也没有用，因为你的认识就是在爱里面，不能在你的知识里面。
有许多人以为多看几本书就认识上帝了，结果不过把知识的词句充满他的头脑，他与神之间的相交，还是肤浅得不得了！你明白吗？这「交通」，「生命与生命之间的相交」，跟「彼此之间的认识」是成正比的，这就是从创世记最先提出来的。「亚当与夏娃同房，他就认识了夏娃。」就是这样。
这样，我们与神之间真正爱的合一，就使我们真正爱祂了。我最怕的是，神学生读了几年神学，以为自己多读了几本书，他就认识上帝了。有许多懂得上帝知识的人，他与上帝之间的关系很肤浅。有许多没有多大受过高言大志的教育的人，他因为经历了爱上帝，为神愿意顺从，遵行神的命令，愿意传福音，句句神的话都成为他信仰跟行为的一部份，然后把整个生命奉献给神的平信徒，他对上帝的认识是从「爱」建立起来的，不是从「认识论」建立起来的。Notbaseonepistemology；baseonthefellowship；baseontheinterpersonalrelationship。与神之间的关系，建立在爱的相交上，然后他对神的认识也就深入了，就是这样简单一个道理。
亲爱的弟兄姐妹，这样，我们看见了上帝造一个男，造一个女，当这个男跟这个女二人要结合，成为一生一世彼此在爱里面，继续越来越彼此认识，越来越相交的中间，认识对方，明白对方的这一个整个一生的步骤，这就是婚姻。我相信今天有许多人已经把婚姻用「性」代替了，用「欲」代替了，用「钱」代替了，用「利害关系」代替了，用「知识」代替了，用「最肤浅的暂时交易」代替了，这些都是今天社会和文化对家庭，对民族破坏可怕可怕的危机真正的原因，求主怜悯我们！
接下来我们要继续思想到，这里提到「凡茍合行淫的人，上帝必要审判。」那亲爱的弟兄姐妹，我们要问一个问题，真正上帝会生气吗？人在性的问题上随便放纵违背神的旨意，上帝真正会生气，真正上帝会动怒，真正会审判吗？是的。圣经很清楚的告诉我们，我们的神是圣洁的上帝，我们的神对污秽的性关系，是恨之入骨的事情。所以我们不要开玩笑！
当今天的世界，性的泛滥，性的革命，性的自由，性的放纵，已经到了不可收拾，到令人作呕的地步的时候，好像神没有过问，好像神就这样让我们下去。你不要以为这是开玩笑的，这是上帝许可，任凭到一个地步，然后当时间一到的时候，总结算的时候，人就来不及逃走了。我们看见圣经里面许多这样的例子，然后神不放松，一件一件记载下来，而每一件神的审判来到以前，都是人以为神根本不闻不问，神无能为力，神让我们可以自由，可以享受性的放纵，这是完全错误的观念！
我们举一个很简单的例子。最先的一次，就是挪亚的时代，挪亚的时代神就让人放纵，让人玩弄情欲。「人看见世上的女子美貌，神的儿子们就与人的女子们结合」（参：创世记：6章1…2节）。这样上帝对挪亚说，「人的日子还有一百二十年」（参：创世记：6章3节）上帝还让他再生存一百二十年，以后大水降临，全世界凡有血气的都要消灭，只剩下挪亚一家八个人，你看见上帝的审判吗？
当上帝看见地上的人，神的儿子与人的女子相配合的时候，是这样随意挑选，任意看为美貌的就娶来为妻。我不是说你不可以娶美貌的，爱美是天性，没有错。但是任意娶美貌的为妻，而放弃其它更重要的原则，就是祸患的源头！这样，上帝就使那一代完全的灭绝，我今天不必再提，这件事背后的神学一些很困难解释的事情，原来我们在希伯来书第十一章讲到挪亚的时候曾经提过了，你们可以再回头去看，回头去听在第十一章提到挪亚的时候，那个时候我们所讲解的，差不多用半个钟头的时间讲解「神的儿子跟人的女子结合」这其中的意义到底是什么，今天我们不必再讲了。但那一次，你看见上帝生气到一个地步，全世界凡有血气的都灭绝，为什么气到这个地步呢？
在这以前，上帝从来没有怒气发到这样威严的地步，从来没有。当该隐杀死埃布尔以后，上帝追讨该隐，在他身上给他一个印记，使他在全地飘流的时候「如果看到他的，杀他的要遭报」（参：创世记：4章15节），上帝都讲了，但是上帝没有消灭他们。为什么挪亚的时代上帝生气到这个地步呢？因为这是淫乱的事情。所以在上帝的眼中，淫乱是大罪，如果把淫乱当作是小罪，这个文化就开始倒流了。如果把奸淫不当作一回事，这个民族就快要消灭了。所以在孟子的书里面提到「国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。」（参：《中庸》第二十四章）专门提到性道德败坏的暗示在里面。凡是性败坏，性道德泛滥，败坏，没有拘束的民族，都是自己消灭的日子快要来到的民族。罗马帝国消灭，为什么？因为性道德泛滥。
亲爱的弟兄姐妹，许多许多的民族泛滥到最后的时候，他们的性放纵到一个地步的时候，他们就没有心做别的事情，因为他以淫乐为人生的要务，就不可能把别的当作重要的责任。一个人能够在淫乐的事情上放弃，能够不把这个当作是重要的人生享受，而当作是人生严肃的责任，那这个人一定会做大事情。这是一个很简单的道理，�
