修华严奥旨妄尽还源观+净空法师-第284章
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法讲的很相应。这不能不搞清楚，不搞清楚你们产生误会，这误会障碍可大了，不是小事。我们要是不接触到佛法，大概我们知见就到灵魂为止，不知道灵魂还是错误，灵魂有执着、有分别，所以它脱离不了六道。人道修好了生天道，天有二十八层，佛讲得清楚，你是到哪一层天？跟佛菩萨的距离远之远矣，太远了。佛法讲得好、讲得清楚，我们要记住，十法界依正庄严跟诸佛的实报庄严土，关系是什么？佛在经上说不二！是一不是二。不二从哪里讲？不二从性上讲，从能现、能生、能变上讲；不是从所上讲，所上差别很大，这个事实真相我们不能不知道。我们不会迷在名相里，我们从许许多多的名相给我们的启示，我们能够悟入。悟入的诀窍是什么？诀窍第一个是长时薰修，不断的重复。所以现在的学习，无论是社会、学校，它都是一遍就完了，所以实实在在讲他什么都没有学会。
科学技术不是性德，有许多与性德相违背，所以它能够给人带来一点利益，副作用太大。中国人常讲的“得不偿失”，我们得到好处只有一分，而付出代是一百分，真可怜！我们不学这些东西，我们对科学方面这些利益，我们能不能得到？能得到，为什么？自性本具。今天的无线电话、电视给我们带来很方便，远隔重洋我们可以见面。不用这个机器行不行？行。用什么？心灵感应，不需要用机器，这自己有的，每个人都有，心灵感应。你看澳洲那些土著他们还用这个，朋友在几百里之外，要想知道他现在在干什么，他到那里一坐什么放下入定，定中他就见到，他们就能沟通、就能谈话。我们还需要这些机器设备，离开这些设备还不行；他们随时随地，找个地方坐下来，一切放下就行，这功夫浅的。功夫深的不需要，要不要坐下？不需要，只要一动念头就见到。再远的地方，甚至于过去、未来统统知道，这在佛法叫禅定。定功有浅深不同，深的定不需要坐在那里，行住坐卧都在定中，高级的禅定；需要坐下来装个入定的样子，这个定功不是很深。很深，你看菩萨的定功不需要，不需要有这些规矩，你这一问他不要想，自然就答应，感应不可思议。旅行，交通现在轮船、汽车、飞机很方便，可以不必要，神足通。孙悟空七十二变那是小儿科，无量无边的变化，想到什么地方人已经到了。空间跟时间全部突破，突破空间没有距离，极乐世界在哪里？就在此地。时间突破，没有过去、未来，释迦牟尼佛灵山一会在什么时候？就在现前，就这个时候。科学做不到，比科学高明多了，要这个东西干什么？哪要这么多累赘，这些都是真的不是假的。学佛的同学，学道的同学，学了几年有一点心得，经典上说的这些话，我们看到了深信不移，为什么？道理我们明白。我们今天还做不到，做不到的原因是什么？身没放下，放下就做到了。放下一点都不难，我们中国人常讲学生，老师不能轻视学生，有些学生超过老师太多，“青出于蓝而胜于蓝”。老师讲得很透彻，老师没放下，学生听懂他真的放下，他真放下就超过老师，这叫青出于蓝。老师没成佛，学生成佛，这种情形不但大有人在，在这个法界虚空界里面多得很！我们不能不知道。
示现都是为众生，众生品类不齐，迷悟有浅深。所以《华严经》上为我们示现五十三参，用现在的话来说是多元文化。无一不是为众生，为众生有没有为众生想？没有，要有个为众生想，错了，你是凡夫。没用念头能为众生做种种示现，不可思议，为什么？他没起心动念，他从来没有分别执着。所以我们要不是长时薰修不能体会，长时薰修还要用什么态度？真诚。印光大师讲“一分诚敬得一分利益”，长时薰修里头要没有真诚，还是得不到。如果得到，充其量只能够说记问之学，你记得很多，你很熟，你没有悟入，为什么没有悟入？你没有诚敬。什么叫诚敬？一心。曾国藩先生在读书笔记里面给诚下了个定义，好，下得好，什么叫诚？“一念不生是谓诚”，你打个妄念把诚就破掉。你看《了凡四训》，云谷大师给了凡先生讲开示说，他举个例子画符，道士画符那个符很灵，靠什么？诚。他这个符一笔点下去叫混沌开基，很快一道符画成功，心里没有起一个念头这符就灵，如果起个念头就不灵。画符如是，念咒亦如是，你念大悲咒，从头到尾这一个咒念下来里面没有一个杂念，这咒灵。所以他对着一杯水，念一遍“大悲咒”，这水能治病。我以前看到的我的周师母，周邦道的夫人，她常常布施大悲水给人治病，很有效果，什么原因？诚。别人念的大悲水为什么不灵？里面掺了杂念，打了个妄想不灵，从这个地方我们就晓得。所以古人讲“诵经不如念咒”，为什么？经太长，一部经诵下来，没有一个杂念太难！诵经不如念咒，咒短。然后告诉我们“念咒不如念佛”，佛号更短，阿弥陀佛四个字里面怎么会有杂念！可是一句佛号好像见不到效，十句就见效。阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，十句里头没有一个杂念这就管用，就见效。百句的效果就更殊胜；千句的效果就不可思议，一千声佛号里头没有一个杂念；一万声佛号里头没有一个杂念，就跟念佛三昧相应。这个道理不难懂，其实道理很深。
我们要想用功，这个地方讲止观，就是讲用功的方法。用念佛有止有观，佛号念得清清楚楚、明明白白是观；没有一个妄念夹进去，那是止，妄念止住。可是功夫要在什么地方训练？要在日常生活当中，生活里面，你要是放不下，太难了。凡是功夫不得力，你立刻可以想到，对方的妄念太多，所以他功夫不得力。功夫得力的时候他心清净，没有妄念；没有妄念，在日常生活当中什么都好，工作上也什么都好。现在有人学《弟子规》，把《弟子规》放在公司里面，公司不管了，营运还能照常，比以前管的时候还要好。什么原因？人人都学《弟子规》，人人都是好人，好人做的事情全是好事，就这么个道理。省心省事，员工遇到事情自己可以做主，自己可以做，不需要问老板。为什么？符合《弟子规》，就是符合老板的意思；违背《弟子规》，就是违背老板的意思，你说这个多好！多省事。老板不操心，老板把这些杂事情全丢下，智慧现前，这个公司里面从上到下所有员工智慧都开，这还得了吗？中国大陆真有人实验，效果卓著，你能说它是假的吗？
底下说‘行从理起，理彻于事’，“行”就是日常生活，就是日常的工作、待人接物，这都属于行，行也是从理起，与理相应的行多好！与理相应的行，必定跟戒定慧相应，与戒定慧相应那就是道场。道场在哪里？处处是道场，时时是道场，没有离开大道场。守法就是持戒，《弟子规》是基本法，《弟子规》是根本戒，它就是净业三福前面两句“孝养父母，奉事师长”的落实，所以它是基本戒，是根本法。怎么孝顺父母？怎么奉事师长？你把《弟子规》做到就是的。什么叫深信因果？你能够把《太上感应篇》落实，那就是深信因果，要做到。你要做到，头一步你就得念熟，古人说“读书千遍，其义自见”，长时间的薰修，真诚心去修行，戒定慧统统有，守法守久了心清净，杂念少了那就是定；杂念少的时候智慧就开，智慧开了你能悟入。入无所入，实在讲真的它是迷悟，原先你迷了，现在一下觉悟，迷的时候并没有丢掉，悟的时候你也没有得来，所以称觉为悟，我们称觉悟，觉悟就是入！不觉的时候迷了，迷了好像跟性德有了距离；觉悟呢？觉悟又融合成一起，融成一体。真的，迷的时候我们觉得我们自己跟一切人、跟一切万物都不相干，你不是我，我不是你。觉悟怎么样？觉悟之后他就没这种分别，分别执着都没有，没有怎么样？自他不二。我们现在自他还是二，这是迷，标准迷惑颠倒的现象；到自他不二，真的觉悟。
我们自己常常检点，检查我们迷悟的浓度，就从这里检查。自他的界限愈来愈模糊的时候，就是好事情；自他的界限愈来愈清楚，不是好事情，那是执着，那是分别执着；愈来愈模糊的时候，好像是一体。首先要有个想法，因为这是很难的一桩事情，尤其在现代的社会，我们从小贤圣教育的根没扎，所以迷得太深，迷得很严重，要觉非常困难。应该怎么样？先从人，从人事下手，这是最猛厉，效果很卓著。把一切老人看作是我自己的父母，年龄差不多的看成是我的兄弟姊妹。中国人讲年龄少过二十岁，小我二十岁以下的看作自己的子女，你先用这个方法，你真能用这个方法，你的人际关系会变成很好，为什么？你有爱心。常讲爱心生不出来，慈悲心生不出来，总是跟人对立，对立习惯，总是对立，就生不起来。你常常这样想，我对父母，我对兄弟姊妹，我对儿女，中国文化里是亲、亲属，他真有爱心。可是在西方的价值观就没有，西方关系，你看看儿女跟父母的关系，十六岁以上就成年，美国的法律。十六岁走出家门，几天不回来，我在旧金山，是我们同修，小孩在美国出生，离家出走，他去报警，警察问：你小孩多大？十八岁。十八岁你还找他，他成人了，警察不理。十六岁以下他会替你找，满十六岁他不会替你找，他可以独立。所以现在很难！有些小孩，美国人很可怜，他真爱他的小孩，小孩不爱他。老人一生是念念小孩、怀念小孩，有小孩一离开，十七、八岁离开之后，一生不会再见他父母。偶尔过年或者生日，儿女寄一张贺卡来，拿到之后，能够看他那个心情激动、欢喜、流泪，儿子还没有忘记。这是东西方文化不一样，差距很大！
我们在美国多年，美国人对中国这个家庭，因为中国在美国很容易看到三代同堂，祖母、孙子。那是什么？人性，他是人，他有人性。所以看到中国、看到日本、看到韩国人，三代人住在一起，他很羡慕。他们确确实实孤独，小孩没成年两代同居，成年之后就孤独，小孩就走了，不知道到哪去了。所以有人说，在外国是儿童的天堂，年轻人的战场，老年人的坟墓，形容得不错。老人年退休之后真苦，虽然美国的福利，老人福利不错，物质生活国家照顾，每个月生活费用国家会寄给你，物质生活不愁，精神生活没有，那就是我们中国人所讲的坐吃等死，你说那是什么味道？我们不难想像而知。我参观过很多老人院，我感触很深，回想到中国从前的社会，我觉得那个制度好，那个制度在中国实行了几千年。如果制度不好怎么流传这么久？中国自古以来实行的大家庭制度，不分家的。所以小孩在这个家庭生长，从小就接受训练，你这一生为谁？为家。要爱这个家，要护持这个家，要兴旺这个家，他有个目的，人生有个目的，他为了家，荣宗耀祖，光大门楣，他为家。家是他一生最可靠的后盾，无论他到什么地方，家帮助他，从小读书家里培养他。到年老退休回到家里，家养老，无论在外面做什么事情，几十年回家落叶归根，天伦之乐。这个家族里面的儿孙多，所以他的心量大，比现在人心量大。这一家人，他真的
