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第17章

中国古典精华文库mj14-第17章

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 们倚仗了天帝的势力,以为无人敢来奈何它,假使来侵犯它, 
 天帝一定会替它保护,报仇。它们存着这种念头,所以住在此 
 地数十年之久,真所谓杀人如麻,白骨如山。但从此地四周一 
 看,一个居民都没有,可以想见它们的强暴了 。” 
       皋陶在旁说道 :“既然如此,难道天帝果然有心容纵它们 
 吗?况且依某的意见看来,天帝处置贰负和危杀害窫窳之事, 
 亦未免太过。窫窳并无伤人民之罪,贰负和危无端的同谋弄死 
 它,固然不合。但贰负和危究竟是人,窫窳究竟是畜生,弄死 
 两个畜生,就要人来抵命,似无此理!就使说窫窳是天帝所豢 
 养的,亦无抵命之理。难道天帝亦如人世间专制的君主,有‘ 
 杀其麋鹿者如杀人之罪’的一种苛条吗?况且既经抵命,亦好 
 够了,还要将他们的尸体桎梏起来,反缚起来,系起来,仿佛 
 虽死还不足以蔽其辜的样子,究竟是什么意思?还请夫人示 
 知 !”大家听了皋陶这番话,都很以为然。 

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                            第一百十八回 
             刑天氏与帝争神 太真夫人除窫窳 

      且说太真夫人听了皋陶的一番议论,不禁叹息道 :“是呀! 
 因此之故,竟引起天上之革命呢 !”众人听了,尤为诧异。大 
 家一齐问道 :“天上亦有革命之事吗?那起来革命的是什么神 
 道呢?” 
      太真夫人道 :“天帝下面的群神本来有两派。一派是阳神, 
 亦称善派;一派是阴神,亦称恶派。两派之中,善派的神祇最 
 多,势力较大。但是恶派的势力亦不弱。两派互相用事,互相 
 轧轹。天帝以天大的度量,包含他们在内。虽则意思之间倾向 
 善派,然而对于恶派亦竟奈何他们不得。所以争闹是常有之事, 
 不过这次颇大罢了 。” 
      皋陶听到此,不等他说完,忙问道 :“恶派的主张究竟是 
 如何的呢?” 
      太真夫人道 :“他们的主张亦不尽同,大约可分为四类。 
 第一类最激烈,便是主张销毁地球。为什么要销毁这个地球 
 呢?他们说:地球是一切恶浊的根源,地球上所有生物,因为 
 要维持他自己生命的原故,因为要繁殖他自己种类的原故,竟 
 是无恶不作。不要说人类的残虐凶很,不要说禽兽昆虫的搏击 
 吞噬;就是植物,亦是如此的。松柏之下,小草必不能生。荆 
 棘纵横,兰蕙因而灭迹。以大欺小,以强陵弱,拿天眼看起来, 

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 没有一处不是惨酷的现象,没有一处不见到痛苦的情形。总而 
 言之,因为有了这个地球的原故。假使将地球销毁,那么所有 
 生物无从托足,一切的惨酷愁苦,统统灭绝。这才是根本彻底 
 的解决。照善神一派的主张,讲什么福善祸淫,讲什么报应因 
 果,都是劳而无功的。这一种的主张,在盘古氏开天辟地以前, 
 是他的实行时代。第二类的主张,是扶植禽兽,专门和人类为 
 难。他们说,凡是生物,要维持他的生命,繁殖他的种类,都 
 是应该的。但是只能凭仗一己的体力,来解决一切;不能凭仗 
 一己之智力,来解决一切。世间各生物,都是用体力的。只有 
 人类,不单用体力,尤喜欢用智力。始而造作种种机械,来残 
 害一切禽兽;继而又用种种机械,来残害自己的同胞;后来竟 
 想和我们天神相争了。说道 :‘人定可以胜天。’这还了得吗? 
 而且照人类残酷的手段行为看起来,比到禽兽的搏击吞噬要厉 
 害到几万万倍。因为禽兽的搏击吞噬,其数有限;而人类的残 
 虐惨杀,其数无穷。一日之中,弄死几千万人,真不算一回事。 
 故比较起来,还不如扶助禽兽,锄灭人类的好。这一种的主张, 
 在盘古氏开天辟地以后,是他的实行时期。第三类的主张,是 
 力求新异。他们说,天神有创造万物之能力,但是决非仅仅创 
 造一种,必须时时变易,刻刻更换,才显得出天神能力之力无 
 穷,现在这种万物,创造已经长久了。单就人类而言,总不过 
 是喉舌眼鼻,以维持他的生命;总不过是男女争配,以繁殖他 
 的种类。譬如一出戏,今朝演,明朝演,大家早经看厌了,有 
 什么趣味呢?所以他们的主张,总须将历史相传的状态统统打 
 破他;现今相安的形势统统改去他,另外再换一个新局面。就 
 使改换的时候,万物牺牲,遭难遭殃,他们亦悍然不顾。说道: 
   ‘在过渡时代,是不能免的,是应该的。’这种主张,现在有 
 几处地方已经实行。他并且自己先以身作则,将来崇伯治水, 

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 或许能遇到的。第四类的主义,纯以强暴为主张。他们说,凡 
 是生物,生在世界之上。总以能自立为要。弱肉强食,是不磨 
 的道理;兼弱攻昧,是必要的方法。一种生物,倘使没有自立 
 的能力,就是个无用之物,应该死,应该亡,没有什么可惜的 
 理由。譬如拿了人来说,支体不全的,五官不备的,或是老耄 
 的,或是昏愚的,或是失业无依的,从善派一面看起来,都是 
 可怜可悯,应该救济。但是从他们看起来,这种人既无自立之 
 能力,即是天地间之蠢物,徒然消耗他人之食物,而一无所用, 
 不但无益于世,而且有害于世,所以绝对不应救济,并且应该 
 杀去。还有一层,他们的主张以世界须进化为主。这种劣种, 
 假使再去救济他,使他传种,将来世界一定退化,人类必至灭 
 绝。所以杀去这种的人,择种留良,使人类得以进化,不但无 
 罪,而且有功。这种主张,现在虽则没有实行,但是将来人类 
 竞争剧烈起来,恐怕他们要来实行呢 !” 
       文命问道 :“那么现在在天上革命的,是四类恶神中之那 
 一类呢?” 
       太真夫人道 :“各类俱有。但是首先发难的,是第三类的 
 首领。他的性情非常激烈,时时和天帝争论。这次正值天帝因 
 窫窳之事,将贰负和危杀死,又将他们的尸首械系起来。这位 
 神君见了,就大不答应,直斥天帝之过失,与天帝在灵霄宝殿 
 上大起争论,声色俱厉。天帝的度量,本来是无所不包的,置 
 之不理。但是这位神君联合了他的党羽,实在吵闹得太厉害了, 
 口口声声说天帝不配做三千大千世界的元首,应该让他来做! 
 后来竟动起武来,赶到天帝宝座之旁,硬孜孜要拖天帝下宝座。 
 你想,这岂不是古今未有之大变吗!那时,天帝手下护卫之神, 
 以及善派一类的神祇个个不平,起而保护干涉,当下就在灵霄 
 宝殿上打起仗来。可是这边的神祝是无预备的,那边恶神一派 

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 是早有联合计划的。结果这位三千大千世界的元首天帝,只能 
 弃了灵霄宝殿,由众神祗拥护着向外而逃。所以皋陶君刚才问, 
 窫窳子孙如此吞噬人民,是否天帝纵容他们?其实何尝如此! 
 天帝此时正蒙尘在外,自顾不遑,哪有工夫来管这种事呢?推 
 原这次革命的原因,实在由贰负和危的被杀而起,是个导火线, 
 这个关系岂不甚大吗?” 
       文命忙问道 :“后来怎样呢?”太真夫人道:“天帝逃避 
 出去之后,一切政权当然统统握在恶神一派的手里,各各想实 
 施他们的主张。第二种恶神先起来,教导禽兽等类纷纷吃人。 
 少咸山的窫貐,洞庭之野的巴蛇,桑林的封豕,寿华之系的凿 
 齿,孔壬的臣子相柳,淮水中间的巫支祁父子,以及天吴、罔 
 象,和其他种种能害人的奇兽异禽,都是他们教导出来的。就 
 是窫窳的子孙,起初何尝吃人?此刻吃到这许多人,亦是那班 
 恶神教导利用的。此外还有大风、九婴等,亦都是他们的党羽。 
 总而言之,第二类恶神在那几十年之中,可说已经畅所欲为的 
 了。至于第一类恶神,亦起来厉行他们的主张。起初指挥十日 
 并出,要想将地球上生物统统烧死,哪知给老将羿射下了。他 
 们就设法造成洪水之灾,要想将地球上的生物统统溺死。前几 
 十年,圣天子派大司农到昆仑山,求家母设法消弭这个洪水。 
 家母回答说,‘天意难回。’怎样叫‘天意难回’?就因为天 
 上革命之事,还未了结,恶神一派依旧掌权,天帝还没有复位 
 的原故呀 。” 
       文命又忙问道 :“后来怎样呢?”太真夫人道:“后来天 
 帝在外面纠集了四方神祗,共同勤王。结果,将那首先发难的 
 恶神禽获,并将他的头砍去。其余党羽,杀的杀,囚的囚,贬 
 的贬,天帝复了大位。这件天上革命之事才算平静 。” 
       文命道 :“那么从此之后,天帝手下没有阴派的恶神,都 

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 是阳派的善神,世界可以永安而无祸乱了 !” 
      太真夫人道 :“这个决不能。天地之大,不过‘阴阳’二 
 字。有‘阴’不能无‘阳’,有‘阳’亦决不能无‘阴’,这 
 是一定的。现在恶神一派的势力虽然较衰,在人类可说是个泰 
 极复极的时候。但是那些恶神神派依旧在那里潜滋暗长,一有 
 机会,仍旧要出来搅乱的。不过就此刻而言,在这百年之中, 
 要算是空前绝后的黄金时代了 。” 
      文命道 :“这些阴派恶神竟不能使他们铲除净尽吗?”太 
 真夫人道 :“岂但其他阴派恶神不能铲除净尽,就是最著名的 
 恶神浑沌氏,从前曾经毁灭地球过的,经盘古氏出来,将他节 
 节支解,为江河,为山海。照表面上看起来,他早经死了,其 
 实何尝真个是死?不过暂时屈服罢了。这次空前的大洪水,还 
 不是他在那里作的怪吗!即如刚才所说首先发难的那位恶神, 
 天帝已经将他的头砍去,其余党羽有的亦杀去,崇伯以为他们 
 都死了吗?他们都没有死呢 。” 
      大家听到这句话,无不诧异,齐声问道 :“已经将头砍去, 
 怎样还没有死呢?” 
      太真夫人道 :“这个才叫作神通广大。所以他们才敢与天 
 帝为难,起而革命。那位恶神的头给天帝砍去之后,天帝亦知 
 道他神通在,恐怕他复活,立刻将他的头葬在一座常羊山上, 
 并且用符篆镇住。一面又派神将守护,以防他的死党暗中来偷 
 盗他的头。以为如此,他决不能复活了。哪知这位恶神逞势变 
 一个把戏,实行他新奇的主张,并不再要这个头,就用他的两 
 乳当作两眼,用他的肚脐当作大口,一手执干,一手执戚,到 
 处舞来舞去,依旧活着。其余杀去的党羽,有些和他一

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