中国古典精华文库mj14-第20章
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上古秘史 ·1154·
吕八寸三分七厘六毫，太簇八寸，夹钟七寸八分三厘七毫三丝，
姑洗七寸一分，仲吕六寸五分八厘三毫四丝六忽，蕤宾六寸二
分八厘，林钟六寸，夷则五寸五分五厘一毫，南吕五寸三分，
无射四寸八分八厘四毫八丝，应钟四寸六分六厘。这种长短的
度数，于声音的高下清浊极有关系。稍稍差一丝一忽，都是不
可。黄钟最长，他的管中恰恰容受一千二百粒黍，以量而言，
刚刚一龠；以衡而言，刚刚十二铢，九寸之长，九十分起来，
刚刚一分。所以黄钟之宫齐一了，就可以做齐一度量衡的标准。
这是画一器具的方法。
第四条是画一时令。天文之学，到了帝尧的创置闰月，其
法已渐精。太尉舜的考察璿玑玉衡，就是继续尧的方法。但是
九州万国大半还是未知道。所以于月令时日往往弄错，不但于
人民之期约等等发生不便，而且于农事亦大有妨害。所以太尉
舜设法，随时察考而纠正之，不仅使他们遵奉中央政府之正朔
而已。
第五条是整齐风俗。风俗最显著的不外乎吉凶军宾嘉五
礼。吉是祭祀之礼，凶是丧葬之礼，军是师众之礼，宾是宾客
之礼，嘉是冠婚之礼，这五种各有各的仪式，各有各的用品。
太尉舜特别制定了使各国遵行。这亦是齐一百姓心思的一法。
第六条是巡守朝觐。帝尧定制，本来是十二年一巡守。太
尉舜以为太远，改为五年。并且在这一年之中，东西南北都要
跑到。二月到东岳，五月到南岳，八月到西岳，十一月到北岳。
到了一岳的时候，凡是这一方的诸侯统统都要来朝觐。在这朝
觐之时，有两项事情：一项是诸侯向天子报告本国的情形，天
子亦借此考查各国的政治；一项是天子在此祭祀本地的山川神
祗，诸侯亦跟了助祭。但是天子巡守的时候，不但觐见各国诸
侯，就是卿大夫士等也许要传见，所以又定出几种挚仪，好叫
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他们拿了来相见。这亦是宾礼中之一种。哪几种挚仪呢？公用
桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧，就是天子
所颁给他们的五种玉。但是这五种玉朝觐之后，检验过了，天
子依旧给还他们。诸侯的世子来见，挚仪是用续。公的子来见，
挚仪用玄色。附庸之君来见，挚仪用黄色。这三种都是帛类，
总名叫作“三帛”。卿来见，挚仪用羔羊。大夫来见，挚仪用
雁。这两种都用活的。士来见，挚仪用雉，是死的。总之，巡
守的意思不外乎两层：一层是考查民隐，一层是联络感情，如
此而已。至于平时呢，各方诸侯到京师来朝见，第一年东方，
第二年南方，第三年西方，第四年北方。到得第五年，天子又
要巡守了。诸侯和天子常常见面，情意相孚，不生隔阂，那么
统一之事可望长久。
以上六条是太尉舜的政策，定好之后，来奏知帝尧。那时
帝尧虽已倦勤，但听得洪水平治，不觉心喜。又听说那条大河
纯是人力凿成的，尤其动兴，想去一扩眼界。于是带了太尉舜、
大司农、大司徒等径向龙门山而来。
未到十余里，已听见冲激震荡之声，愈近则其声愈大，对
面谈天，竟听不清楚。走到山脚下一看，但见悬崖百仞，一片
银河倒坠而下，两岸飞珠溅玉，走雪奔涛，滔滔直泻而去，真
是大观。再看两面崖石上，斧凿之痕，历历都在。帝尧等都啧
喷称叹，佩服这种工程之难！于是又一路沿河而下。走到一处，
忽听见前面林中透出一阵音乐之声。仔细一看，原来有几只美
丽的大鸟在那里飞鸣，其声颇与律器相合。
帝尧便问道 ：“这鸟不知何名？声音甚为悦耳。”众人都
不认识，大司农细认了一回，说道 ：“这鸟虽五色俱备，而青
色独多，形状又和雉翟相似，不要就是青鸜吧！臣从前在昆仑
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山见过，据西王母说，此鸟到世间一鸣，则天下太平。所集的
地方必有圣人出焉。如今洪水既平，天下从此又安，所以青鸜
翔鸣川济，栖息山岳，亦未可知 。”帝尧听了，点头不语。
又行了一程，这时山海之水早已干涸，除出到处尚有洼下
之处潴为湖泊外，其余但见一条大河蜿蜒曲折而已。到了华山
对面，转过风后墓前，就是首山的南麓了。首山之北，就是太
尉舜的故乡。太尉舜是大孝之人，自从那年辞别父母，到了帝
都之后，公务甚忙，后来又摄行天子之事，益发刻无暇晷。然
而每过数月，必告假归去，省亲一次。其余时候，不是二女轮
流而往，就是遣人献衣献食献用器，差不多竟没有间断之时。
他亦曾在帝都之中预备房屋，屡次请求迎养，但是瞽叟始终不
愿意。有时瞽叟愿意了，他的后母和弟象亦不愿意，竭力阻止。
为什么呢？一则还以小人之腹，度君子之心，深恐他记夙恨，
报前仇。二则舜如此煊赫，而象则一无所成，反去奔靠他，做
一个寄食之人，相形之下，未免难堪。假使瞽叟夫妇去而象不
去，象一人在家，既未免太寂寞，且恐怕舜从此捧住父母，夺
他的怜爱，反不如仍居家乡，一切器用衣食，舜是馈献不绝的，
何等舒服！落得受用！何必叫父母到帝都去住呢！这是象的一
片私心。
然而舜的待象亲爱之至，情谊优隆，赠遗稠叠。象与其母
亲到此刻亦渐渐良心发现，回想前事，自己惭愧懊悔了。所以
在瞽叟面前，不再加以谗毁之言。那瞽叟对于舜本来并非绝对
厌恶，不过以耳为目。如今耳中既然不听到语言，又知道舜摄
天子位，如此显荣，平日一切的奉献礼貌又如此孝敬，他的心
中早没有从前待舜的那种心思了。所以这几年来，舜的家庭环
境融洽得多，与前大不相同。
这日，舜随帝尧到了首山，想到家乡不远，白云亲舍，不
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觉动了思亲之念。就向帝尧告一个假，要归去省亲。帝尧听了，
笑道 ：“汝要去省亲，极是！但是朕和汝父亦在婚媾之列。自
从汝等结祼以后，朕和汝父竟尚未会过亲，亦是憾事。现在相
去，既然不远，朕同去吧 ！”
舜听了大惊，连忙挡驾道 ：“这个万万不敢当！一则臣父
目瞽，举动不便，朝见之际，恐多失仪。二则臣父是个庶民，
应当前来朝见，岂有天子去就见之礼？”
帝尧笑道 ：“朕和汝父是亲戚，与其他不同。在官言官，
在亲言亲，汝何必拘泥呢！朕就和汝同去 ！”舜无法，只得与
帝尧同行而归。
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第一百二十回
五老游河河图来 龙马凤凰献图书
过了几日，已到舜的家乡。舜辞了帝尧，赶快先去通报。
那瞽叟听说天子先来拜访他，觉得亦是人间无上之光荣，但口
中却尽管向舜说道：“这个怎样呢？这个怎样呢？你应该替我
感谢呀 ！”舜道：“儿亦苦苦辞谢，不过天子一定要来见，阻
挡不住。现在天子已就要到了，儿扶着父亲迎出去吧 ！”瞽叟
道 ：“也使得。”于是舜扶着瞽叟，慢慢下堂而来。
这时邻近之人知道天子要来探亲，大家都来观望、迎接，
看热闹。独有象反有点害怕，与他母亲躲在室后偷看，不敢出
来。这里舜扶了瞽叟刚出大门，帝尧车子已到。舜嘱咐父亲站
稳，自己忙上前向帝尧报告，说道 ：“臣父虞□，谨在此迎接
帝驾 。”帝尧已下车，连声说道：“汝父目疾，何必拘此礼节
呢 ！”当下舜扶了瞽叟，随帝尧进了大门。
到了中堂，舜一面请帝尧上坐，一面嘱咐父亲行朝见札，
瞽叟拜了下去，舜亦随后拜了下去，口中说道 ：“小民虞□叩
见 。”帝尧慌忙还礼。拜罢，舜先起身，扶起瞽叟，等帝尧在
上坐了，再请瞽叟坐在一旁，自己却立在父亲后面。帝尧先开
口问瞽叟道：“老亲家，尊目失明几年了？”瞽叟道：“三十
年了 。”帝尧道：“现在还请医生医治吗？”鼓叟道：“从前
种种方药都治过，即如小子舜，弄来医治的方子亦不少。有一
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种空青，据说治目疾极灵验的，但亦医不好。年数又太久了，
此生要想再见天日，恐怕没有这一日了 。”帝尧道：“放心，
放心。朕看老亲家身体丰腴，精神强健，将来依旧能够双目复
明，亦未可知呢 。”瞽叟听了这话，不觉站起来，要拜下去，
舜忙走近前跪下搀扶。
瞽叟一面拜，一面说道 ：“小民虞棍□谨谢圣天子的金言。
虞□倘得如圣天子的金言双目重明，死且不朽 。”舜在旁亦一
同拜谢。帝尧答礼，逊让一番，又说道：“重华大孝，这都是
老亲翁平日义方之训所致 。”瞽叟听到这句话，不觉面孔发赤，
嗫嚅的说道 ：“□哪里敢当‘义方之训’四个字！小子舜幼小
的时候，□双目已瞽，肝火旺，不但没有好好的教训他，反有
虐待他的地方。可是他从来没丝毫的怨恨，总是尽孝尽敬，痛
自刻责。这种情形，□近年方才知道，悔恨无及！现在圣天子
反称□有义方之训，□却要惭愧死了 ！”
帝尧道 ：“天不能有雨露而无霜雪。做父母的亦岂能但有
慈爱而无督责？老亲家目疾缠绵，对于外事不能清晰，就使待
重华有过当之处，亦出于不得已，重华哪里可怨恨呢！老亲家
反有抱歉之词，益发可见有慈父才有孝子了 。”当下又说此闲
话，帝尧便起身告辞，一面向舜道 ：“汝此番且在家多住几天，
以尽天伦之乐。朕在首山或河洛之滨待汝吧。”舜一面答应，
一面扶了瞽叟，直送出大门。见帝尧升车而去，方才扶了警叟
进内。
那时舜的后母和象及敤首都出来了。敤首先说道 ：“我们
今朝得见圣天子，果然好一个晶貌。两位嫂嫂的两颊和下腮都
有一点相像呢 。”象道：“他的眉毛成八彩形，亦是异相。”
后母道 ：“鼻梁甚高，器宇不凡，年纪有八九十岁了，精神还
是这样强健，声音还是这样响亮，真是个不凡之人 。”大家七
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言八语，议论风生，独有瞽叟坐
